Движение

Характерная черта материи – наличие движения. Сам факт движения всегда был очевиден: двигались предметы вокруг человека, двигался сам человек. «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» (всё течёт, всё меняется – Гераклит). В философии движение – всякое изменение вообще – неотъемлемое свойство бытия и атрибут материи, системные образования каждого структурного уровня материальной действительности находится в сложном взаимодействии с другими процессами и явлениями. Каждому структурному уровню материи присуща своя форма движения. Движение есть следствие взаимодействия вещей, явлений между собой: взаимодействие объектов неизменно вызывает изменения в каждом из них.

Выделены формы движения: механическое, физическое, химическое, биологическое, социальное. Высшая форма движения материи – это социальное движение

Движение материи: возникает из самой материи (из заложенных в ней противоположностей, их единства и борьбы); движение всеобъемлюще (движется всё: отталкиваются и притягиваются атомы; постоянная работа живых организмов (сердце, пищеварительная система), осуществляются физические процессы – движутся химические элементы, живые организмы, реки; осуществляется круговорот веществ в природе; постоянно развивается общество; Земля и другие небесные тела движутся вокруг своей оси и вокруг Солнца (звезд); звездные системы движутся в галактиках, галактики во Вселенной; в обществе изменения на всех уровнях; мышление человека - движение мысли; движение постоянно (существует всегда; прекращение одних форм движения замещается новыми формами движения).

То общее, что присуще всем формам движения есть изменение, понимаемое в широком смысле слова, начиная от простого перемещения и кончая мышлением.

Движение – единственный способ существования материи, ее атрибутивное качество. То, что движение имеет абсолютный характер, не отрицает его относительности – в том смысле, что изменение одного объекта можно зафиксировать лишь относительно другого объекта и появление новых систем и средств объектов, можно заметить только при сравнении с ранее существовавшими системами и свойствами.

Выделяют два типа движения, характеризующие направленность изменений:

1. От низшего к высшему, т.е. прогресс (рост, познание);

2. От высшего к низшему, т.е. регресс (старение, смерть, распад).

Взаимосвязь и взаимообусловленность форм движения материи: каждая более высокая форма движения предполагает все низшее, но не сводится к «подчиненным» формам. Существует связь между двумя свойствами материи – массой тела, которая характеризует меру инерции, устойчивости и энергией, выражающей меру материального движения изменяемости. Принцип сохранения материи и движения - наиболее фундаментальное свойство материи: материя и движение несотворимы и неуничтожимы, они способны превращаться из одной формы в другую при строгом соблюдении законов сохранения массы, энергии, импульса и других свойств микрочастиц. Движение может быть: количественным – перенос материи и энергии в пространстве; качественным – изменение материи, перестройка внутренней структуры, возникновение новых материальных объектов и их новых качеств. Качественное движение (самоизменение материи) делится на: динамическое, популяционное.

Динамическое движение – изменение содержания в рамках старой формы, раскрытие потенциала прежних материальных форм.

Популяционное движение – кардинальное изменение структуры объекта, которое приводит к созданию (возникновению) совершенно нового объекта, переходу от одной формы материи к другой. Популяционное движение-изменение может происходить эволюционно и эмержментно (путем ничем не обусловленного взрыва).

Материя имеет способность к самоорганизации - созданию, совершенствованию, воспроизводству самой себя без участия внешних сил. Всеобщей формой внутренних изменений, на основе которых происходит самоорганизация, является флуктуация - постоянно присущие материи случайные колебания и отклонения. В результате спонтанных изменений и отношений (флуктуаций) существующие связи между элементами материи изменяются, а также появляются новые связи – материя приобретает новое состояние, так называемую «диссипативную структуру», которая отличается неустойчивостью. Дальнейшее развитие возможно по двум вариантам:

- «диссипативная структура» укрепляется и окончательно превращается в новый вид материи, но только при условии энтропии – притока энергии из внешней среды – и затем развивается по динамическому типу;

- «диссипативная структура» распадается и гибнет, либо в результате внутренней слабости, неестественности, непрочности новых связей, либо из-за отсутствия энтропии – притока энергии из внешней среды.

Синергетика - теория самоорганизации сложных систем материи. Её разработчик бельгийский философ физик-химик русского происхождения ИР Пригожин

Термин синергетика предложил в 70-х г. XX в. Герман Хакен, но философскими и естественнонаучными истоками синергетики являются учение Гераклита Эфесского и Лао Цзы, энергетическая теория В.Ф. Оствальда, теория биосферы В.И. Вернадского, общая теория систем А.А. Богданова (Малиновского) и Л.фон Берталанфи, неравновесная термодинамика, кибернетика, теория информации. В отечественной философии сущность синергетики как теории и метода разъясняли В.П. Бранский, В.В. Василькова, С.Г. Гомаюнов, М.С. Каган, СП. Капица. А.С. Кармин, Е.Н. Князева, СП. Курдюмов, Ю.М. Лотман, Э.С Маркарян, Г.Г. Миленецкий, А.П. Назаретян, С.Д. Пожарский и др.

В современном понимании синергетика предстает как теория и метод. Как теория синергетика представляет междисциплинарное направление, занимающееся изучением сложных систем любой природы, в том числе и общественных. Отрицая прежние линейные теории развития (теорию исторического материализма, теорию общественно-экономических формаций, теорию общественного прогресса), фиксировавшие ход истории по одной линии: только вверх, от низших стадий к высшим, от простых к сложным, синергетика базируется на нелинейной теории развития, предполагающий три линии: движение вверх (акмеология, греч. акмэ - пик, верх совершенства), движение вниз (греч. катэ - низ. спад, катеология - учение о катаклизмах, катастрофах) и средняя линия - аттрактор (лат. attracto - притяжение) обозначающий максимально устойчивое состояние общества в условиях данной внешней среды, и суператтрактор - побеждающий вектор, задающий дальнейшую перспективу. Основным свойством изучаемых синергетикой объектов, является нелинейность, употребляющаяся в трех значениях: а) «криволинейность», чередование взлетов и падений; б) многолинейность траекторий развития, их «ветвистость», многовариантность; с) неравновесность, неустойчивость, стохастичность.

Как метод синергетика (греч. synergos = syn (совместно, взаимно) + ergos -действующий) представляет новейший принцип, применяющийся при изучении сложнейших систем, в число которых входит общество. Он имеет преимущества по сравнению с предшествующими принципами: монизмом, дуализмом, плюрализмом. Монизм (греч. мonos - один) - один метод; дуализм (лат. дао -два) - два метода, плюрализм (лат. pluralis -много) - множество методов. Синергетика является продолжением плюрализма, но добавляет принцип «холизм» (греч. holy, англ. holism - целое) - взаимодействие двух и более систем, характеризующееся тем, что их совместное действие превосходит эффект и каждого отдельного компонента, и их простой суммы (по Аристотелю, «целое больше простой суммы их частей»). Синергетический подход означает применение системы методов, дополняющих друг друга и усиливающих их действие в одном направлении.

Этот метод пытались применить в разных странах: кит. - вей+у-вей - акупунктура или иглоукалывание - врачебное искусство, способное с помощью минимальных усилий достигать максимальных результатов; японское (дим-мак) - умение сконцентрировать энергию, собирать ее в пучок и воздействовать им на определенные точки тела; римский fascist (связка, пучок); русский - веник, связанный из ломких прутьев; сжатый кулак - символ современного протестного движения, возникший в Югославии, и использованный в арабских революциях 2010-2011г, примененный в Белоруссии, Грузии, Украине.

Мир находится в постоянном движении: у него нет покоя. Движение - это способ существования сущего. Быть - значит быть в движении, изменении. Нет в мире неизменных вещей, свойств и отношений. Мир слагается и разлагается, он никогда не бывает законченным. Движение несотворимо, неуничтожимо, не привносится извне. Движение сущего есть самодвижение: тенденция, импульс к изменению сос-тояния присущи самой реальности: она есть причина самой себя. Движение абсолютно, непреложно и всеобще, оно проявляется в виде конкретных форм движения.

Если абсолютность движения обусловлена его всеобщностью, то относительность - конкретной формой его проявления. Формы и виды движения многообразны. Они соответствуют уровням структурной организации сущего. Каждой форме движения присущ определенный носитель - субстанция. Так, элементарные частицы являются носителями разнообразных процессов взаимопревращений, элементы атомного ядра - носителями ядерной формы движения, элементы атома - носителями внутриатомной формы движения, элементы молекул и молекулярных соединений - носителями химической формы движения, и т.д. вплоть до социальной формы, которая в ряду известных форм движения является высшей.

Движение любой вещи осуществляется только в отношении к некоторой другой вещи. Понятие движения отдельного тела - чистая бессмыслица. Для изучения движения какого-либо объекта нужно найти систему отсчета - другой объект, по отношению к которому можно рассматривать интересующее нас движение.

В бесконечном потоке никогда не прекращающегося движения сущего всегда присутствуют моменты устойчивости, проявляющиеся в сохранении состояния движения и в форме равновесия явлений и относительного покоя. Как бы ни изменялся предмет, пока он существует, он сохраняет свою определенность. Река не перестает быть рекой из-за того, что она течет: бытие реки заключается в ее течении. Обрести абсолютный покой означает перестать существовать. Все относительно покоящееся причастно к какому-либо движению, и к бесконечным формам его проявления в мироздании. Покой всегда имеет видимый и относительный характер.