
- •1. Предмет культурологии. Культурология в системе гуманитарного знания.
- •2. Культура как общественное явление: понятие, сущность.
- •3. Структура и функции культуры.
- •4. Уровни культуры: классическая и современная, элитарная и массовая, официальная и андеграунда.
- •5. Элитарная и массовая культура динамика отношений.
- •6. Субкультура и контркультура. Особенности молодёжной субкультуры.
- •7 Социодинамика культуры.
- •8. Культура и цивилизация.
- •10.Международные коммуникации. Диалог в культуре.
- •11. Культура как знаковая система.
- •12. Личность и творчество в культуре.
- •9.Школы культурологи. Современные концепции культуры.
- •13. Место культурологи в профессиональном образовании.
- •14. Искусство как форма духовной культуры.
- •15. Религия как феномен культуры.
- •16. Наука в системе культурных ценностей.
- •17. Взаимосвязи природы человека и культуры.
- •19. Противоречия нтр: сущность современного экологического кризиса. Роль культуры в решении экологических проблем.
- •20. Интеллигенция и её роль в культуре.
- •18. Социокультурная роль техники .Этика науки и техники.
- •21. Традиции и инновации как источники культурного прогресса.
- •27. Миф как феномен культуры.
- •30. Античность как тип культуры. Влияние античности на мировую культуру.
- •28. Древневосточный тип культуры (на примере одной из традиционных цивилизаций).
- •22. Запад и Восток: два типа духовности.
- •23. Россия в системе культурного диалога Восток-Запад.
- •24. Русский культурный архетип.
- •25. Антропогенез и первобытная культура.
- •39 Художественная культура эпохи Ренессанса.
- •26. Особенности первобытного мышления и роль в формировании культуры.
- •40. Новоевропейский тип культуры. Идеи просвещения и их воплощение в европейской культуре.
- •41.Отражение основных тенденций развития культуры Нового времени в художественной культуре.
- •27. Миф как феномен культуры
- •44. «Серебряный век» русской культуры. Духовные искания «Серебряного века»
- •43. 19 Век России как социокультурная эпоха.
- •29 Буддийский тип культуры.
- •31 Художественная культура античности.
- •45. Модернизм и постмодернизм в культуре 20 века.
- •49. Культура русского зарубежья.
- •48. Особый тип советской культуры. Этапы ее развития и характерные черты.
- •32.Язычество древних славян. Влияние язычества на культуру русского народа и его менталитет.
- •33.Средневековый тип культуры.
- •34. Христианский тип культуры.
- •36.Исламский тип культуры.
- •37. Влияние христианства на формирование Древнерусской культуры. Русское православие.
- •38. Ренессансный тип культуры.
- •2. Культурно-изобретательские
- •35. Художественная культура западноевропейского средневековья.
- •46.Культура в информационном обществе.
- •50.Современная российская культура: проблемы и перспективы.
4. Уровни культуры: классическая и современная, элитарная и массовая, официальная и андеграунда.
Массовая культура – это потребительская культура со своими нормами и ценностями.
Элитарная культура – это лучшее, отборное, избранное, в переводе с франц. – культура творческого, созидающего меньшинства населения (научная, правовая, имущественная элита).
Понятия элитарная и массовая культура рассматриваются как основные особенности исторического и культурного развития человечества, при помощи которых характеризуется «элита» и «массы», власть и подчинение.
Они противоречат друг другу:
• Элитарная культура содержит базовые ценности, сведения об устройстве мироздания и человеческого общества, божественных нормах
• Массовая культура –рекомендации по богоподчинению, богослужению и социальному ритуалу
• Элитарная культура –социальное обновление, творчество и хранение и трансляция знаний
• Массовая культура – репродукция, повтор усвоенных технологий, привычных стереотипов.
Они должны соприкасаться и элитарный импульс должен входить в массовую культуру, ее модифицировать и обогащать, а творческие импульсы массовой культуры должны обогащаться и выступать фундаментальными программами культурного обновления.
Официальная культура – это строгие нормы и правила, протоколы, уставы и т.д.
Нормы и правила, обеспечивающие нравственно-эстетический характер отношений в воинский коллективах:
• Воинская субординация
• Сознательная дисциплина
• Взаимное уважение
• Уважение к старшим по званию, по возрасту
• Выдержка, спокойствие
Андеграунд – это не особо строгие правила
компоненты культуры поведения человека
• Внутренне содержание (сущность) человека
• Внешнее выражение поведения
• Характер взаимосвязи и степень соответствия их между собой
Обыденная культура - например, кто-то лечится сам
Специализированная культура – например, кто-то лечит людей.
5. Элитарная и массовая культура динамика отношений.
Элитарная культура — совокупность единичных творений, которые создаются известными представителями привилегированной части общества либо по ее заказу профессиональными творцами. Здесь речь идет о творцах, имеющих высокий уровень образования и хорошо известных просвещенной публике. Данная культура включает изобразительное искусство, литературу, классическую музыку и т. д.
Элитарная, или высокая культура создается привилегированной частью общества, либо по ее заказу профессиональными творцами. Она включает изящное искусство, классическую музыку и литературу. Высокая культура, например, живопись Пикассо или музыка Шнитке, трудна для понимания неподготовленного человека. Как правило, она на десятилетия опережает уровень восприятия среднеобразованного человека. Круг ее потребителей — высокообразованная часть общества: критики, литературоведы, завсегдатаи музеев и выставок, театралы, художники, писатели, музыканты. Когда уровень образования населения растет, круг потребителей высокой культуры расширяется. К ее разновидности можно отнести светское искусство и салонную музыку. Формула элитарной культуры — “искусство для искусства”.
Элитарная культура предназначена для узкого круга высокообразованной публики и противостоит как народной, так и массовой культуре. Она обычно непонятна широким массам и требует хорошей подготовки для правильного восприятия.
К элитарной культуре можно отнести авангардные направления в музыке, живописи, кинематографе, сложную литературу философского характера. Часто творцы такой культуры воспринимаются как жители «башни из слоновой кости», отгородившиеся своим искусством от реальной повседневной жизни. Как правило, элитарная культура является некоммерческой, хотя иногда может оказаться финансово успешной и перейти в разряд массовой культуры.
Массовая (общедоступная) культура представляет собой продукты духовного производства в области искусства, создаваемые большими тиражами в расчете на широкую публику. Главное для нее — развлечение самых широких масс населения. Она понятна и доступна всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования. Основной ее чертой является простота идей и образов: текстов, движений, звуков и т. п. Образцы этой культуры нацелены на эмоциональную сферу человека. При этом массовая культура часто использует упрощенные образцы элитарной и народной культуры («ремиксы»). Массовая культура усредняет духовное развитие людей.
Массовая или общедоступная культура не выражает изысканных вкусов аристократии или духовных поисков народа. Время ее появления — середина XX в., когда средства массовой информации (радио, печать, телевидение, грамзаписи, магнитофоны, видео) проникли в большинство стран мира и стали доступны представителям всех социальных слоев. Массовая культура может быть интернациональной и национальной. Популярная и эстрадная музыка — яркий пример массовой культуры. Она понятна и доступна всем возрастам, всем слоям населения независимо от уровня образования.
Массовая культура, как правило, обладает меньшей художественной ценностью, чем элитарная или народная культура. Но у нее самая широкая аудитория. Она удовлетворяет сиюминутные запросы людей, реагирует на любое новое событие и отражает его. Поэтому образцы массовой культуры, в частности шлягеры, быстро теряют актуальность, устаревают, выходят из моды. С произведениями элитарной и народной культуры подобного не происходит. Поп-культура — сленговое название массовой культуры, а китч — ее разновидность.