Вопрос 20.

Агрессия и альтруизм. Их роль для жизни в обществе.

А. и А. две противоречивые категории, но при глубоком изучении находятся общие корни и свидетельства, что это две стороны одной медали.

Этологи считают, что любовь привязанность дружба несет в себе мощный заряд латентной агрессии. Так как разрыв партнерских связей приводит к взрыву ненависти и агрессии.

Агрессия сдерживается у человека страхов за себя и собственную власть. Агрессия и страх нераздельны. К.Лоренц автор книги Агрессия считает, что А – на самом деле не зло, а естественный биологически целесообразный механизм выживания живых существ. Так как напористый агрессор имеет больше шансов добится своего чем примиренец. Агрессия – это превосходство путем позиции доминирования.

Это природа и с ней надо считаться.

Противоположная т.з. ЭФроимсон. Альтруизм является биологически целесообразным приспособительным механизмом. Только благодаря культивирования Альтруизма человек стал человеком.

По мнению Лоренца Агрессия – внутрення потребность организма и берет свое начало из врожденного инстинкта борьбы за выживание. Но не всякое нападение – агрессия. К примеру охота волка на зайца, охотник стреляет уток. Т.е. агрессия без злобы не агрессия.

Виды: межвидовая и внутривидовая

Межвидовая А. полезна. Дрозду выгоднее атаковать кошку, чем позволить ей съесть птенцов.

Животное ведет себя по отноше. К другому животному агрессивно, потому что оно угрожает его жизни или жизни потомства, либо незнакомо и подозрительно выглядите.

Внутривидовая А. Неизбежны конфликты. живущие каждый на свой территории виды должны изгонять конкурентов. Конфликт за нору, самку, положение. Вступая в конфликт оба животных испытывают страх и вместе с этим страхом начинается приступ агрессии.

Что у человека? Раньше психологи думали, что А вызывается внешними причинами и если их убрать, то А проявляться не будет. Этологи не согласны. Они считают, что при отсутствии раздражителей агрессивности возрастает желание совершить агрессивный акт, желание накапливается . при этом порог запуска агрессии понижается.

Накопленная агрессия взрывает маленькие замкнутые коллективы людей. Экспедиция. Люди долго живут, работают. И если нет внешнего объекта для проявления агрессивности, то люди начинают ненавидеть друг друга и долго сдерживаемая агрессия в конце концов находит самый пустяковый повод для выхода.

В обычной жизни агрессивность разряжается через массу незначительных конфликтов со многими людьми. Мы можем научиться управлять ее, но полностью устранить – нет. Она все равно прорвется и большой порцией.

Существует переадрессация агрессии. Переадресованная агрессия играет важную роль в поддержании иерархии.

Накопленная и невыпущенная А переадрессуется другому замещающему объекту безопасному и безответному. (кулак по столу, разрывание на части бумаги, бить посуду) либо если объект самого агрессора пугает (нагоняй от руководителя муж может выместить на жене. Жена на ребенке, ребенок на коте.)

Альтруизм.

В наследственной природе человека заложено нечто такое, что вечно влечет его к справедливости, к подвигам. Под названиями Совесть, альтруизм понимается группа эмоций, которая побуждает человека совершать поступки, лично ему не выгодные и даже опасные. Стаи дочеловеков могли не конкурировать и не враждовать, но природа все равно их истребляла, т.а.к они недостаточно охраняли беспомощных детей, не заботились о них.

Статья Эфроимсона Родословная альтуризма описывала генетическую обусловленность альтруизма. Но она подвергалась острой критике.

Альтруизм – отдать свою жизнь или свое благо за ближнего. Степень близости вычисляется с помощью диференциальных уровнений. За дочь, сына, племянника гибнуть стоит, за троюродного брата – нет .

У человека две линии наследования – через ДНК (генетич) и накопленное знание (преемственность жизн.опыта, культура). гены перемешаны, а знания воспринимаются по разному. Но нужны и альтруисты и эгоисты. Нужны оба полюса в зависимости от обстоятельств. Память помогает ориентироваться в этом. Культура проносит через поколения память человечества. Она несет нравственность. Что позволяет совершествовать формы сдерживания Агрессии. Нравственные общечеловеческие нормы, воспитание и обучение накладывают серьезный отпечаток на формирование тех или иных качеств личности. Человек обладает сознанием и волей, чтобы контролировать собственные проявления и стремиться к проявлению высших нравственных качеств.

Проверки людей на альтруизм показали 20 проц. Альтруистов 20 проц экоистов и 60 проц – конформистов.

Вопрос 21

Вопрос 22

Вопрос 23

Вопрос 24