2. О единоборстве Мстислава с Редедею. Сюжет.

ПВЛ. В 6530 году (1022 по новому исчислению) пришел Ярослав к Берестью (?). В то же время Мстислав, брат Ярослава Мудрого, тмутараканский князь, пошел войной на касогов (одно из племен Северного Кавказа). Услышав об этом, касожечий князь Редедя вышел против него. Когда стали оба полка друг против друга, предложил Мстиславу Редедя сойтись только им вдвоем. В случае победы Мстислава он (Мстислав) получал жену, богатства и земли Редеди. В случае проигрыша Редедя получал все. Решили они биться без оружия. Долго боролись, и стал изнемогать Мстислав, потому что Редедя был рослым и сильным. Обратился тогда Мстислав к пречистой Богородице, пообещав воздвигнуть церковь в ее честь, если он победит. После он повалил Редедю на землю и зарезал его ножом. Затем забрал весь выигрыш и обложил касогов данью. Вернувшись в Тмутаракань, воздвиг он церковь святой Богородицы.

№ 30.

1. Повесть о восстании в Киеве. Сюжет.

(ПВЛ – 1068 г)

Карает Бог неверных ему, наводит на них беды и горести. Если просят его люди о чем-то, он помогает им. Междоусобная же война бывает от дьявольского совращения, потому что дьявол радуется братоубийству. Наказывает Господь людей, чтобы они вспомнили о нем, покаялись и вступили на путь истинный.

Напали половцы на русскую землю, пришли Изяслав с Всеволодом в Киев, а Святослав – в Чернигов. Киевляне попросили Изяслава дать им дружину для борьбы с половцами, но князь отказался. Люди освободили Всеслава из темницы. Изяслав бежал в Польшу. Киевляне разграбили княжеский двор – серебро, монеты, золото.

2. Киево-Печерский патерик. Об Алимпии-иконописце. Сюжет.

3. Патерик — общее название сборников дидактических новелл о подвигах христианских монахов, а также собрание их нравоучительных сочинений. Спиридон пришел в монастырь из села. Спиридон и Никодим пекли просфоры. Однажды (у Спиридона) загорелась крыша пекарни. Он закрыл мантией устье печи, а в рубахе принес воды. Мантия не сгорела, а вода не влилась из рубахи. Алимпий вместе с греческими иконописцами прибыл расписывать Печерскую церковь (при Всеволоде Ярославовиче, Никоне). При росписи церкви сам изобразился образ Богородицы и из уст ее вылетел белый голубь. Алимпий был пострижен Никоном. Постоянно работал, денег не брал, не проводил ни одной минуты впустую. Однажды пришел к нему прокаженный пораженный гноем за неверие свое. Алимпий раскрасил его лицо красками, поучил о спасении души и исцелил его.

4. Однажды монахи оговорили его: 3 раза взяли плату с христолюбца за написание Алимпием икон, а ему ничего не сказали. Когда стали обвинять Алимпия и принесли доски иконные, свершилось чудо и на досках появились искусные изображения. Монахи продолжали клеветать на Алимпия и денег не отдали. Многим бедам подвергались потом эти иконы, но всегда оставались целыми и невредимыми.

5. Другой христолюбец дал написать Алимпию икону к празднику, но иконописец заболел и не смог. Христолюбец разозлился, но Алимпий сказал ждать. И перед праздником пришел к нему юноша и написал икону за 3 часа. Вскоре Амилий умер и его похоронили в пещере с преподобными отцами.

№ 31.