
- •Аристотель. Метафізика
- •Беркли дж. Три розмови між гиласом і филонусом
- •Аристотель. Метафізика
- •Д. Бруно. Діалоги
- •Гейзенберг. В. Кроки за обрій
- •Платон. Держава
- •Символ печери
- •Георг гегель. Феноменологія духа
- •3Ігмунд фрейд. Я й воно
- •Френсис бэкон. Новий органон
- •Іммануїл кант. Критика чистого розуму
- •Про відмінність між чистим і емпіричним пізнанням
- •II. Ми маємо деякі апріорні знання, і навіть повсякденний розум ніколи не обходиться без них
- •Микола бердяєв. І світ об'єктів. Досвід філософії самітності й спілкування.
- •Аристотель. Метафізика глава восьма
- •Микола бердяєв. Творчість і об'єктивація. Досвід есхатологичної метафізики
- •Георг гегель. Наука логіки
- •Георг гегель. Філософія права
- •Вільгельм дильтей. Начерки до критики історичного розуму
- •I. Переживання й автобіографія
- •Герберт спенсер. Досвіди наукові, політичні й філософські.
- •Микола данилевський. Росія і європа
- •Глава IV. Цивілізація європейська тожественна чи з общечеловеческою?
- •Огюст конт. Слово про позитивне мислення
- •1. Основна ознака: Закон постійного підпорядкування уяви спостереженню
- •Карл маркс. Фрідріх энгельс. Маніфест комуністичної партії
- •Пітирім сорокін. Соціальна й культурна мобільність
- •Соціальна стратифікація
- •Економічна стратифікація
- •Конфуціанство
- •Іоанн Эриугена. Книга про Боже приречення
Пітирім сорокін. Соціальна й культурна мобільність
СОЦІАЛЬНИЙ ПРОСТІР, СОЦІАЛЬНА ДИСТАНЦІЯ, СОЦІАЛЬНА ПОЗИЦІЯ
Отже, резюмуємо. 1) соціальний простір — це народонаселення Землі; 2) соціальний стан — це сукупність його зв'язків з усіма групами населення, усередині кожної із цих груп, тобто з її членами; 3) положення людини в соціальному всесвіті визначається шляхом установлення цих зв'язків; 4) сукупність таких груп, а також сукупність положень усередині кожної їх їх становлять систему соціальних координат, що дозволяє визначити соціальний стан будь-якого індивіда.
Звідси випливає, що люди, що належать до однакових соціальних груп і виконуючі практично ідентичну функцію в межах кожної їх цих груп, перебувають в однаковому соціальному стані. 299
Ми часто користуємося такими вираженнями, як "підніматися по соціальним сходам", "опуститися по соціальним сходам", "вищі й нижчі класи", "бути нагорі соціальної піраміди", "опуститися на дно суспільства", "соціальні ранги й ієрархії", "соціальна стратифікація", "диференціація по горизонталі й вертикалі" і т.д. Взаємозв'язки як індивідів, так і груп можуть перебувати або на одному горизонтальному рівні, або стояти на різних щаблях ієрархічних сходів. Переміщення із групи в групу може бути не пов'язане з підйомом або спуском по соціальним сходам, але може бути й обумовлене вертикальними переміщеннями. Просування по соціальним сходам нагору прийнято вважати соціальним сходженням, а переміщення вниз — соціальним спуском. Таке повсякденне знання можна з успіхом використовувати й у наукових цілях. Через свою доступність це знання допомагає належним чином орієнтуватися в складному соціальному всесвіті. Розмежування вертикальних і горизонтальних параметрів відбиває явища, що дійсно існують у соціальному всесвіті: ієрархії, ранги, домінування й субординація, авторитет і слухняність, підвищення й зниження по службі. Усі ці явища й відповідні їм взаємозалежності представлені у вигляді стратифікації й суперпозиції. Для опису таких зв'язків необхідні й зручні вертикальні параметри. З іншого боку, взаємозв'язки, вільні від таких елементів, можна описати в горизонтальних параметрах. Коротше кажучи, під кутом зору соціальної технології, а також з погляду природи соціальному всесвіту не існує причин, що перешкоджають соціологові прибігати до вищеописаного, повсякденному розмежуванню двох основних параметрів соціальному всесвіту.
Соціальна стратифікація
1. Поняття й визначення
Соціальна стратифікація — це диференціація якоїсь даної сукупності людей (населення) на класи в ієрархічному ранзі. Вона знаходить вираження в існуванні вищих і нижчих шарів. Її основа й сутність — у нерівномірному розподілі прав і привілеїв, відповідальності й обов'язку, наявності або відсутності соціальних цінностей, влади й впливу серед членів того або іншого співтовариства. Конкретні форми соціальної стратифікації різноманітні й численні. Якщо економічний статус членів якогось суспільства неоднаковий, якщо серед них є як імущі, так і незаможні, то таке суспільство характеризується наявністю економічного розшарування незалежно від того, чи організоване воно на комуністичних або капіталістичних принципах, чи визначене воно конституційно як "суспільство рівних" чи ні.
2. Основні форми соціальної стратифікації, і взаємини між ними
Конкретні іпостасі соціальної стратифікації численні. Однак усі їхнє різноманіття може бути зведене до трьом основним формам: економічна, політична й професійна стратифікація. Як правило, усі вони тісно переплетені. Люди, що належать до вищого шару в якімсь одному відношенні, звичайно належать до того ж шарую й по інших параметрах; і навпаки. Представники вищих економічних шарів одночасно ставляться до вищих політичних і професійних шарів. Незаможні ж, як правило, позбавлені цивільних прав і перебувають у нижчих шарах професійної ієрархії. Таке загальне правило, хоча існує й чимало виключень.
*
Величезне потенційне прагнення до нерівності в численних зрівнювачів стає відразу помітним, як тільки вони допадаються до влади. У таких випадках вони часто демонструють більшу жорстокість і презирство до мас, чому колишні королі й правителі. Це регулярно повторювалося в ході переможних революцій, коли зрівнювачі ставали диктаторами2. Класичний опис подібних ситуацій Платоном і Аристотелем, виконане на основі соціальних потрясінь у Прадавній Греції, може бути буквально застосоване до всіх історичних казусів, включаючи досвід більшовиків3. 309