Тема 2. Античная философия

1. Гераклит Эфесский считал, что первоэлементом является:

а) вода;

б) огонь;

в) земля;

г) дерево.

2.Сократ в молодости обучался в школе:

а) софистов:

б) пифагорейцев;

в) милетцев;

г) элеатов.

3. По Платону, прекрасное – это:

а) совершенство линий и форм;

б) нравственное величие души;

в) разумное построение произведения искусства;

г) То общее, что прекрасные предметы имеют между собой.

4. По мнению этого философа, знание –высшая добродетель и путь к обретению других добродетелей : сдержанности, мужества и справедливости. Кто этот философ?

а) Пиррон;

б) Сократ;

в) Диоген;

г) Хрисипп.

5) По Эпикуру, наслаждение от еды есть удовольствие:

а) динамическое;

б) статическое;

в) разумное;

г) совершенное.

6) Согласно стоикам, ревность относится к такому виду страстей, как:

а) удовольствие;

б) вожделение;

в) страх;

г) печаль.

7) Если киник проголодался то он:

а) купит то, что он любит и получит удовольствие от еды;

б) выпьет воды и убедит себя в том, что есть он, в действительности не хочет;

в) станет есть ту еду, которая попадется на глаза;

г) подождет до определенного часа и съест то, что считает полезным.

8. По Аристотелю, человек – это:

а) двуногое без перьев;

б) нравственное существо;

в) душа в темнице тел;

г) политическое животное.

9) «В одну и ту же реку нельзя войти дважды», - говорил:

а) Фалес;

б) Анаксимандр;

в) Гераклит;

г) Левкипп.

10) Майевтика – это:

а) ироничное подтрунивание;

б) форма назидания;

в) легкая беседа «ни о чем»;

г) общение с собеседником с целью обретения им истины.

Тема 3.Средневековая философия

1. В христианской антропологии происхождение человека объясняется принципом:

а) провиденциализма;

б) креационизма;

в) эсхатологизма;

г) фатализма.

2. Квинт Тертуллиан провозгласил:

а) «Христианское откровение упраздняет мудрость мира сего»;

б) «Верую, потому что нелепо»;

в) «Божественное и дьявольское постоянно борются между собой»;

г) «Ищите и обрящете».

3. Он был рожден в семье римского чиновника, учился риторике у скептиков, затем был приверженцем манихейства, но, перейдя в христианство, стал виднейшим из отцов западной церкви:

а) Иероним Блаженный;

б) Амросий Медиоланский;

в) Аврелий Августин;

г) Василий Кессаринский.

4) Назовите черты, характерные для философского мышления эпохи средневековья:

а) космоцентризм;

б антропоцентризм;

в) теоцентризм;

г) пантеизм;

д) идея творения;

е) идея откровения;

ж) агностицизм;

з) провиденциализм.

5).Определите хронологические рамки средневековой философии:

а) I-X в.в.

б) V-X в.в.

в) II-XV в.в.

г) X-XVI в.в.

6) Назовите философа, на идеи которого опирался Фома Аквинский, обосновывая принципы христианского богословия:

а) Аристотель;

б) Декарт;

в) Демокрит;

г) Парменид.

7) В основе томизма лежит:

а) учение Платона;

б) учение Аристотеля;

в) учение Эпикура;

г) учение Фомы Аквинского.

8) Пять доказательств бытия Божия разработал:

а) Тертуллиан;

б) Пьер Абеляр;

в) Фома Аквинский;

г) Августин Блаженный

9) Учение о сотворении мир из ничего называется:

а) креационизмом;

б) индетерминизмом;

в) томизмом;

г) провиденциализмом.

10) Схоластика возникла с целью

а) разработать Символ веры;

б) исправить труды «отцов церкви;

в) упорядочить и сделать доступной христианскую догматику;

г) создать новую философию.