Архетип мудрого старика
Всего несколько примеров из того, как по нашей просьбе увидели себя юноши в старости.
В старости я представляю себя спортивным, бодрым дедушкой, который не проводит целый день дома, смотря телевизор. Я бы вставал рано утром, бегал по утрам на улице, а вечер проводил в окружении друзей‑дедов. Я бы старался быть похожим на внуков, быть современным дедом. К этому возрасту у меня уже есть планы иметь собственный детский самодеятельный танцевальный коллектив, а может и не детский, и может даже не один. Все.
Роман
Я дед. Сижу на скамейке чуть пьяный, щелкаю семечки. День впереди. Разговариваю с соседями о всякой фигне, обсуждаем разных людей за их спиной, распускаю сплетни. Я люблю смотреть телевизор, новости, кто у власти, что делается в стране. Я люблю работать у себя на даче, все лето провожу там. Люблю свежий, чистый воздух. У меня есть машина. Я люблю ездить с внуками в лес, на рыбалку. Учу детей культурно проводить время. Я часто вижусь со своими детьми и их детьми. Я чувствую себя лет на 40. Я люблю гулять со своими родными по улицам города.
КС
Я старик, сужу у себя на даче в кресле, отдыхаю после дачной работы в саду. Я приехал на машине, машину я покупал сам, ей всего пара лет. Я обеспечил себе старость. Мои сыновья часто помогают мне с постройкой или с другими трудностями. Мои дети мирно живут в разных квартирах, я обеспечил их. Со своей женой я живу уже давно, никогда и не думали расставаться. Мое состояние хорошее, так как в юности я занимался активным спортом. С друзьями детства я общаюсь до самой старости. Когда у меня появится много времени, я стану заниматься садом и рыбалкой.
Ученик
Геронтология (наука, изучающая процесс старения) дает следующую классификацию типов старости.
1– й тип – активная, творческая старость, когда ветераны уходят на заслуженный отдых, а расставшись с профессиональным трудом, продолжают участвовать в общественной жизни, воспитании молодежи, живут полнокровной жизнью, не ощущая какой‑либо ущербности.
2– й тип старости также отличается хорошей социальной и психологической приспособляемостью, но энергия этих пенсионеров направлена, главным образом, на устройство собственной жизни – материальное благополучие, отдых, развлечения и самообразование – на все то, на что раньше им недоставало времени.
В 3‑м типе старения в основном преобладают женщины, находящие главное приложение своих сил в семье. Поскольку домашняя работа неисчерпаема, им некогда хандрить или скучать, но удовлетворенность жизнью у них обычно ниже, чем у представителей первых двух типов.
4‑й тип – люди, смыслом жизни которых стала забота об укреплении собственного здоровья, которая может стимулировать достаточно разнообразные формы активности и давать определенное моральное удовлетворение. Однако это люди (чаще всего мужчины) склонны преувеличивать значение своих действительных и мнимых болезней, их сознание и самосознание отличается повышенной тревожностью.
Чего в основном хотят люди, дожив до преклонных лет? Уважения, достатка, здоровья. Того о чем мечтали всегда, но по каким‑то причинам (страх, неверие в себя и т. п.) не смогли достичь в течение жизни.
Многие при проработке архетипа мудрой старухи и мудрого старика забывают о своей второй половине.
Не поэтому ли так много одиноких пожилых людей? Стоит задуматься.
Все думают о том, что у них будут дети и внуки, преисполненные уважения к своим родителям. Интересным представляется то, что при обсуждении темы о старости дети говорят об уважении, заботе, помощи. Задав вопрос в детском коллективе, кто в реальной жизни помогает своим бабушкам и дедушкам, заботится о них, помогает по дому, вы увидите, что поднятых рук очень мало. Дети не проецируют свое отношение к предкам на подобные отношения с потомками. А разговаривая с людьми средних лет, выясняя их отношения со своими бабушками и дедушками, они часто говорят о своем чувстве вины, что они не заботились о стариках, уделяли им мало внимания, а часто отмахивались от них. По прошествии лет они видят, что их дети относятся к ним так, как они относились к своим родителям или прародителям.