
- •О становлении личностью-Карл Роджерс о становлении личностью
- •Предисловие редактора html-версии
- •К читателю
- •Часть I о себе
- •Глава 1 "это – я" развитие моего профессионального мышления и личной философии
- •Мои ранние годы
- •Становление психологом
- •Годы в Рочестере
- •Психолог или... ?
- •Мои дети
- •Годы в штате Огайо
- •Недавние годы
- •Некоторые существенные итоги моего познания людей
- •Часть II как я могу помочь?
- •Глава 2 несколько гипотез, касающихся помощи в росте личности
- •Основная гипотеза
- •Отношения
- •Мотивация к изменению
- •Результаты
- •Заключение
- •Глава 3 характерные черты помогающего поведения
- •Изучение отношений
- •"Искусственные" отношения
- •Два последних исследования
- •Несколько замечаний
- •Заключение
- •Глава 4 наши субъективные и объективные представления о психотерапии
- •Объективное знание
- •Динамика изменения
- •Процесс
- •Результаты психотерапии
- •Субъективное описание
- •Опыт терапевта
- •Опыт клиента
- •Часть III процесс становления личности
- •Глава 5 о некоторых направлениях работы в психотерапии
- •Ощущение потенциального себя[16]
- •Положительное отношение к себе
- •Заключительное замечание
- •Глава 6 что значит "становиться личностью"
- •Процесс становления. Заглянуть под маску
- •Переживание чувств
- •Личность, которая появляется
- •Доверие к своему организму
- •Внутренний локус[33]
- •Заключение
- •Глава 7 понятие о психотерапии как процессе
- •Загадка процесса
- •Отвергнутый метод
- •О подходе
- •Трудности и волнения поиска
- •Основное условие
- •Возникающая последовательность
- •Семь стадий процесса
- •Первая стадия
- •Вторая стадия
- •Третья стадия
- •Четвертая стадия
- •Пятая стадия
- •Шестая стадия
- •Седьмая стадия
- •Заключение
- •Часть IV философия человека
- •Глава 8 "быть тем, кем ты есть на самом деле"
- •Вопросы
- •Некоторые ответы
- •Направления, выбираемые клиентами
- •Прочь от фасадов
- •Прочь от угождения другим
- •Движение к процессу
- •К сложности бытия
- •К открытости опыту
- •К вере в себя
- •О неверном понимании
- •Не предполагает ли это статичность?
- •Не предполагает ли это зло?
- •Значение для общества
- •Заключение
- •Глава 9 хорошая жизнь газами психотерапевта
- •Наблюдение с положительным выводом
- •Характеристики процесса
- •Часть V постижение фактов. Место исследования в психотерапии
- •Глава 10 люди или наука?
- •Введение
- •Суть психотерапии с точки зрения науки
- •Некоторые проблемы
- •Вопросы ученого
- •Дилемма
- •Наука в человеке
- •Творческий период
- •Сверка с реальностью
- •Полученные данные
- •Передача кому?
- •Использование науки
- •Новое объединение
- •Глава 11 изменение личности в психотерапии
- •Три аспекта нашего исследования
- •Критерий исследования
- •Замысел исследования
- •Заключение
- •Глава 12 психотерапия, центрированная на клиенте, и ее исследования[63]
- •Что привело к исследованиям
- •Ранний период исследований
- •Локус оценки
- •Отношение между психотерапией и непроизвольными функциями
- •Реакция клиента на различные методы
- •Вносит ли психотерапия изменения в повседневное поведение клиента?
- •Некоторые текущие исследования
- •Значение исследований для будущего
- •Часть VI каково значение психотерапии для жизни?
- •Глава 13 личные мысли по поводу обучения и научения
- •Глава 14 научение, значимое для человека: в психотерапии и в образовании
- •Условия приобретения знаний в психотерапии
- •Лицом к лицу с проблемой
- •Конгруэнтность
- •Безусловное положительное отношение
- •Эмпатическое понимание
- •Пятое условие
- •Встреча с проблемами
- •Конгруэнтность учителя
- •Принятие и понимание
- •Обеспечение средствами
- •Основной мотив
- •Несколько проблем в заключение
- •Глава 15 обучение, центрированное на учащемся. Опыт его участника
- •Карл р. Роджерс и недирективное обучение. Написано Сэмюэлем Тененбаумом, доктором философии
- •Свободный подход
- •Важность принятия
- •Новая методика
- •Личный опыт преподавания изложенный доктору Роджерсу год спустя Самюэлем Тененбаумом, доктором философии
- •Глава 16 значение психотерапии, центрированной на клиенте,
- •Более открытое выражение чувств
- •Глава 17 подход к нарушениям межличностного и межгруппового общения
- •Глава 18 предварительная формулировка общего закона межличностных отношений
- •Понятие конгруэнтности
- •Предварительная формулировка общего закона
- •Глава 19 к теории творчества
- •Мотивация творчества
- •А. Открытость опыту: экстенсиональность.
- •Б. Внутренний локус оценивания.
- •Творческий акт и сопутствующие ему обстоятельства
- •Условия, способствующие созидательному творчеству
- •Заключение
- •Часть VII наука о поведении и человек я чувствую глубокую обеспокоенность тем,
- •Глава 20 растущая сила наук о поведении человека
- •"Ноу-хау" наук о поведении
- •Предсказание поведения
- •Условия, вызывающие определенное поведение в группах
- •Условия, оказывающие определенное влияние на человека
- •Условия, оказывающие определенное влияние на животных
- •Общая картина и ее последствия
- •Глава 21 место личности в новом мире наук о поведении
- •Отрицание и игнорирование
- •Устройство человеческой жизни с помощью науки
- •Ступени процесса
- •Личное отношение
- •Проблема результатов и целей в науке
- •Альтернативные ценности
- •Небольшой пример
- •Литература Глава 3
- •Глава 5
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава 14
- •Глава 18
- •Глава 20
- •Глава 21
Творческий акт и сопутствующие ему обстоятельства
Когда эти три условия достигнуты, имеет место созидательное творчество. Но мы не можем ожидать точного описания творческого акта, потому что по самой своей природе он неописуем. Это есть нечто неизвестное, что мы должны рассматривать как непознаваемое до тех пор, пока оно не произойдет. Это невероятное, становящееся вероятным. Только в самом общем виде мы можем описать творческий акт как естественное поведение организма, которое обычно проявляется тогда, когда организм открыт всему своему внутреннему и внешнему опыту и когда он волен устанавливать гибкие отношения всех видов. Из множества полусформировавшихся возможностей организм, как мощный компьютер, выбирает ту, которая наиболее точно удовлетворяет внутреннюю потребность, или ту, которая устанавливает более эффективные отношения с окружающим миром, или же другую, которая открывает более простой и удовлетворяющий меня способ восприятия жизни.
Существует одна черта творческого акта, которую все-таки можно описать. Почти во всех продуктах творчества мы отмечаем избирательность, упорядоченность, попытку выявить самое существенное. Художник изображает поверхность, или текстуру, в упрощенном виде, пренебрегая мелкими отклонениями, которые существуют в действительности. Ученый формулирует основной закон отношений, отметая в сторону частности и обстоятельства, которые могут заслонить действительную красоту закона. Писатель подбирает такие слова и фразы, которые придают его высказыванию цельность. Мы можем сказать, что в этом проявляется влияние специфически личного, своего "Я". Реальность существует в многообразии запутанных фактов, но "Я" вносит структуру в мое отношение к ней, у меня есть "мой" способ восприятия действительности, и именно эта (подсознательно?) организованная личная избирательность придает продуктам творчества их эстетические свойства.
Хотя это все, что мы можем сказать, описывая разные стороны творческого акта, стоит отметить некоторые особенности его протекания у индивидов. Первая – это то, что мы можем назвать чувством "Эврика!": "Вот оно!" "Я открыл!" "Вот то, что я хочу выразить!"
Другая особенность – это волнующее чувство отъединенности. Я не думаю, то многие значительные творения создавались без ощущения: "Я один. Никто не делал этого раньше. Я осмелился ступить на территорию, где никто не бывал. Возможно, я глуп, или неправ, или заблуждаюсь, или ненормален".
Вместе с тем еще одним переживанием, которое обычно сопровождает творчество, есть желание общения. Сомнительно, что человек может творить, не испытывая желания поделиться с кем-нибудь своим творением. Это единственный способ смягчить беспокоящее чувство отъединенности и уверить себя в принадлежности к определенной группе. Он может доверять свои теории только своему личному дневнику. Он может записывать свои открытия с помощью тайного кода. Он может прятать свои стихи в запертом ящике стола. Он может хранить свои картины в чулане. При всем этом он жаждет общаться с группой людей, которые поняли бы его. Иногда он вынужден вообразить такую группу. Он творит не для того, чтобы общаться, но, когда творческий акт совершился, он хочет поделиться с другими новым качеством – "себя-в-отношении-с-окружающим-миром".