
- •О становлении личностью-Карл Роджерс о становлении личностью
- •Предисловие редактора html-версии
- •К читателю
- •Часть I о себе
- •Глава 1 "это – я" развитие моего профессионального мышления и личной философии
- •Мои ранние годы
- •Становление психологом
- •Годы в Рочестере
- •Психолог или... ?
- •Мои дети
- •Годы в штате Огайо
- •Недавние годы
- •Некоторые существенные итоги моего познания людей
- •Часть II как я могу помочь?
- •Глава 2 несколько гипотез, касающихся помощи в росте личности
- •Основная гипотеза
- •Отношения
- •Мотивация к изменению
- •Результаты
- •Заключение
- •Глава 3 характерные черты помогающего поведения
- •Изучение отношений
- •"Искусственные" отношения
- •Два последних исследования
- •Несколько замечаний
- •Заключение
- •Глава 4 наши субъективные и объективные представления о психотерапии
- •Объективное знание
- •Динамика изменения
- •Процесс
- •Результаты психотерапии
- •Субъективное описание
- •Опыт терапевта
- •Опыт клиента
- •Часть III процесс становления личности
- •Глава 5 о некоторых направлениях работы в психотерапии
- •Ощущение потенциального себя[16]
- •Положительное отношение к себе
- •Заключительное замечание
- •Глава 6 что значит "становиться личностью"
- •Процесс становления. Заглянуть под маску
- •Переживание чувств
- •Личность, которая появляется
- •Доверие к своему организму
- •Внутренний локус[33]
- •Заключение
- •Глава 7 понятие о психотерапии как процессе
- •Загадка процесса
- •Отвергнутый метод
- •О подходе
- •Трудности и волнения поиска
- •Основное условие
- •Возникающая последовательность
- •Семь стадий процесса
- •Первая стадия
- •Вторая стадия
- •Третья стадия
- •Четвертая стадия
- •Пятая стадия
- •Шестая стадия
- •Седьмая стадия
- •Заключение
- •Часть IV философия человека
- •Глава 8 "быть тем, кем ты есть на самом деле"
- •Вопросы
- •Некоторые ответы
- •Направления, выбираемые клиентами
- •Прочь от фасадов
- •Прочь от угождения другим
- •Движение к процессу
- •К сложности бытия
- •К открытости опыту
- •К вере в себя
- •О неверном понимании
- •Не предполагает ли это статичность?
- •Не предполагает ли это зло?
- •Значение для общества
- •Заключение
- •Глава 9 хорошая жизнь газами психотерапевта
- •Наблюдение с положительным выводом
- •Характеристики процесса
- •Часть V постижение фактов. Место исследования в психотерапии
- •Глава 10 люди или наука?
- •Введение
- •Суть психотерапии с точки зрения науки
- •Некоторые проблемы
- •Вопросы ученого
- •Дилемма
- •Наука в человеке
- •Творческий период
- •Сверка с реальностью
- •Полученные данные
- •Передача кому?
- •Использование науки
- •Новое объединение
- •Глава 11 изменение личности в психотерапии
- •Три аспекта нашего исследования
- •Критерий исследования
- •Замысел исследования
- •Заключение
- •Глава 12 психотерапия, центрированная на клиенте, и ее исследования[63]
- •Что привело к исследованиям
- •Ранний период исследований
- •Локус оценки
- •Отношение между психотерапией и непроизвольными функциями
- •Реакция клиента на различные методы
- •Вносит ли психотерапия изменения в повседневное поведение клиента?
- •Некоторые текущие исследования
- •Значение исследований для будущего
- •Часть VI каково значение психотерапии для жизни?
- •Глава 13 личные мысли по поводу обучения и научения
- •Глава 14 научение, значимое для человека: в психотерапии и в образовании
- •Условия приобретения знаний в психотерапии
- •Лицом к лицу с проблемой
- •Конгруэнтность
- •Безусловное положительное отношение
- •Эмпатическое понимание
- •Пятое условие
- •Встреча с проблемами
- •Конгруэнтность учителя
- •Принятие и понимание
- •Обеспечение средствами
- •Основной мотив
- •Несколько проблем в заключение
- •Глава 15 обучение, центрированное на учащемся. Опыт его участника
- •Карл р. Роджерс и недирективное обучение. Написано Сэмюэлем Тененбаумом, доктором философии
- •Свободный подход
- •Важность принятия
- •Новая методика
- •Личный опыт преподавания изложенный доктору Роджерсу год спустя Самюэлем Тененбаумом, доктором философии
- •Глава 16 значение психотерапии, центрированной на клиенте,
- •Более открытое выражение чувств
- •Глава 17 подход к нарушениям межличностного и межгруппового общения
- •Глава 18 предварительная формулировка общего закона межличностных отношений
- •Понятие конгруэнтности
- •Предварительная формулировка общего закона
- •Глава 19 к теории творчества
- •Мотивация творчества
- •А. Открытость опыту: экстенсиональность.
- •Б. Внутренний локус оценивания.
- •Творческий акт и сопутствующие ему обстоятельства
- •Условия, способствующие созидательному творчеству
- •Заключение
- •Часть VII наука о поведении и человек я чувствую глубокую обеспокоенность тем,
- •Глава 20 растущая сила наук о поведении человека
- •"Ноу-хау" наук о поведении
- •Предсказание поведения
- •Условия, вызывающие определенное поведение в группах
- •Условия, оказывающие определенное влияние на человека
- •Условия, оказывающие определенное влияние на животных
- •Общая картина и ее последствия
- •Глава 21 место личности в новом мире наук о поведении
- •Отрицание и игнорирование
- •Устройство человеческой жизни с помощью науки
- •Ступени процесса
- •Личное отношение
- •Проблема результатов и целей в науке
- •Альтернативные ценности
- •Небольшой пример
- •Литература Глава 3
- •Глава 5
- •Глава 7
- •Глава 8
- •Глава 11
- •Глава 12
- •Глава 14
- •Глава 18
- •Глава 20
- •Глава 21
А. Открытость опыту: экстенсиональность.
Это противоположно психологической защите. Защита структуры своего "Я" препятствует осознанию некоторого опыта, или же он сознается в искаженном виде. У человека, открытого опыту, каждый стимул свободно передается нервной системой, не искажаясь каким-то защитным процессом. Он доступен сознаванию, независимо от того, берет ли этот стимул начало в окружающем мире, воздействуя формой, цветом или звуком на чувствительные нервы, или же он идет от внутренних органов, или это след памяти в центральной нервной системе. Это означает, что вместо отнесения стимула к заранее заданным категориям ("деревья зеленые", "образование в колледже хорошее", "современное искусство глупое") индивид сознает определенный момент бытия в настоящем таким, каков он есть. Таким образом, он может воспринимать огромный опыт, не совпадающий с обычным ("этот цветок – лаванда", "образование в этом колледже ужасное", "эта современная скульптура производит на меня сильное впечатление").
Последнее высказывание приводит к мысли о том, как еще можно описать открытость опыту. Открытость означает отсутствие ригидности и проницаемость границ понятий, убеждений, образов и гипотез. Она означает терпимость к неоднозначности там, где она есть. Она означает способность принимать массу противоречивой информации, не отвергая при этом всю ситуацию. Она означает то, что в общей семантике называется "экстенсиональной ориентацией".
Эта полная открытость сознанию того, что существует в данный момент, выступает, мне кажется, важным условием созидательного творчества. Без сомнения, так же сильно, но гораздо более ограниченно она присутствует во всех видах творчества. Психически не уравновешенный художник может не понимать и не сознавать причину своей подавленности и тем не менее может точно и тонко сознавать форму и цвет. Тиран (неважно, мелкого или крупного масштаба), не признающийся себе в своей слабости, тем не менее может точно подмечать и ясно сознавать уязвимые места в психологической броне тех, с кем он имеет дело. Если существует открытость одной стороне опыта, творчество возможно, если существует открытость только одной стороне опыта, результат такого творчества может быть разрушительным по отношению к людям и обществу. Чем более индивид склонен к чувственному сознаванию всех сторон своего опыта, тем в большей степени мы можем быть уверены, что его творчество будет созидательным для отдельного человека и общества.
Б. Внутренний локус оценивания.
Возможно, самое главное условие творчества состоит в том, что местонахождение или локус источника оценки находится внутри индивида. Для творческого человека ценность его произведения зависит не от похвалы или критики других, а устанавливается им самим. Удовлетворяет ли меня то, что я создал? Выражает ли это какую-то часть меня – моих чувств и мыслей, моей боли, моего восторга? Вот единственные вопросы, которые по-настоящему что-то значат для творческого человека или для любого человека, когда он занят творчеством.
Это не означает, что он пренебрегает мнением других или не желает его понять. Это просто означает, что основание для оценки находится внутри него, в реакции его собственного организма, в его собственном восприятии произведения. Если человек "чувствует", что тем самым он "воплощает себя в жизнь", что это осуществление его ранее непроявленных возможностей, то его произведение представляет собой творческий продукт, и никакая внешняя оценка не может повлиять на этот очевидный факт.
В. Способность к необыкновенным сочетаниям элементов и понятий. Хотя это, вероятно, не так важно, как пункты А и Б, но тем не менее есть условием творчества. Связанная с открытостью и отсутствием ригидности, описанным в разделе А, эта способность предполагает спонтанную игру с идеями, оттенками, формами, отношениями – жонглирование элементами и составление из них невероятных сочетаний, выдвижение безумных гипотез, нахождение проблем в общеизвестном, выражение нелепого, превращение одной формы в другую, соединение несоединимого. Именно из этой спонтанной игры-исследования вырастает интуиция, творческое видение нового и существенного в жизни. Как будто из огромного, избыточного скопления тысяч возможностей появляется одна или две эволюционные формы с качествами, которые придают им неизменную ценность.