6. Цицерон как теоретик и практик красноречия.

Развитию красноречия в Риме во многом способствовали блестящие образцы греческого ораторского искусства, которое со II в. до н.э. становится предметом тщательного изучения в специальных школах.

В красноречии были известны два направления:

• азианское (цветастый язык, пристрастие к афоризмам и к метрическому построению концов периода и его частей) – Гортенсий Гортал, старший современник Цицерона

• аттическое (сжатый, простой язык, каким писали греческий оратор Лисий и историк Фукидид) – Юлий Цезарь, поэт Лициний Кальв, республиканец Марк Юний Брут, которому Цицерон посвятил свой трактат «Брут».

Сам же Цицерон выработал средний стиль, в котором сочетались особенности азианского и аттического направления.

Цицерон происходил из сословия всадников. Учился в Риме красноречию у знаменитых ораторов Антония и Красса, слушал и комментировал Сульпиция, изучал теорию красноречия. Учился римскому праву у популярного для того времени юриста Сцеволы. Хорошо знал греческий. Излагает взгляды, близкие к стоицизму. Вопросы философии имели для него прикладной характер и рассматривались им в зависимости от практического их значения в области этики и политики.

Первая дошедшая до нас речь «В защиту Квинция» принесла Цицерону успех. Он придерживался здесь азианского стиля.

Первую государственную должность квестора в Западной Сицилии он занял в 76 г. до н.э. выступил в защиту сицилийцев против пропретора Верреса. Речи имели политическое значение.

В 66 г. был избран претором. Произносит речь «О назначении Гнея Помпея полководцем» - большой успех.

В 63 был избран консулом, восстановил сенаторов и всадников против аграрных реформ. Клеймит позором предводителя бедноты Люция Сергия Катилину. Катилина составил заговор с целью убить Цицерона. Планы заговорщиков стали известны Цицерону благодаря шпионажу. 4 речи против Катилины.

Цицерона называли «отцом отечества».

Был отправлен в изгнание из-за недовольства популярами жестокой расправы со сторонниками Катилины. Вернулся после смерти Цезаря. Поддерживал Октавиана в борьбе против Антония. 14 речей против Антония («Филиппики») – был внесен в проскрипционный список и убит в 43 году.

ЯЗЫК И СТИЛЬ РЕЧЕЙ.

• Старался изложить дело так, чтобы судьи и публика поверили в его истинность.

• Желание отвлечь внимание судей от невыгодных фактов, сосредоточить его только на полезных для успеха дела обстоятельствах.

• Важно значение рассказа, который подтверждался тенденциозной аргументацией. Использовал патетические восклицания.

• Патетический тон сменяется простым, серьезность изложения – шуткой, насмешкой.

• Считает закономерной амплификацию – прием преувеличения. Поднял на руки ребенка, сына Флакка, со слезами просил судей пощадить отца.

• Использование общенародного языка, отсутствие архаизмов и редкое употребление греческих слов.

РИТОРИЧЕСКИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ

«Об Ораторе» (55), «Брут» (46), «Оратор» (46) – известные трактаты.

«Об Ораторе» (3 книги) – диалог между Лицинием Крассом и Марком Антонием. Свои взгляды выражает устами первого (считает, что оратором может быть только разносторонне образованный человек).

Видное место отводится языку, ритмичности и периодичности речи. Цицерон ссылается на выступление актера, который воздействует на душу слушателей мимикой и жестами.

«Брут» - говорит об истории греческого и римского красноречия. Содержание этого сочинения раскрывается в другом его наименовании – «О знаменитых ораторах». Цель – доказать превосходство римских ораторов перед греческими.

«Оратор» - излагает мнение о применении различных стилей в зависимости от содержания речи. Большое внимание уделяется периодизации речи, подробно излагается теория ритма, особенно в концовках членов периода.

О КРАСОТЕ В ПРИРОДЕ И ИСКУССТВЕ.

• Красота, как и добродетель, полна порядка, меры, гармонии частей умеренности, сдержанности, собранности, твердости, уравновешенности, спокойствия.

• Цицерон, тонко чувствующий малейшие оттенки слова, пользуется для определения прекрасного целой градацией будто бы близких, но вместе с тем чрезвычайно специфических терминов.

• Высоко ставит красоту космоса и природу, являющихся образцом для человеческого подражания.

• Природа – художница, созидательница. Красота именно там, где неживая природа и живой мир обращены на пользу человека и становятся предметом искусства.

• «Самое прекрасное из всего, что существует на свете, – это мощь духа и какое-то необыкновенное его величие».

• Близок к стоикам и платоникам, выражая главным образом принципы классической греческой эстетики.

• Намечает такую концепцию художественной формы, которая является объединением классического платонизма и аристотелизма с эллинистической философией.

• Цицерон отожествляет красоту и целесообразность не идеально, а чисто физически (фронтон здания – произведение искусства, которое служит для стока дождевой воды и т.д.)