Вставные эпизоды

Нравоучительными тенденциями проникнуты и многие вставные новеллы романа. Апулей изображает, как всем городом осуждена мачеха, влюбившаяся в своего пасынка и пытающаяся отравить его, когда он отверг ее любовь (Xкнига). В этой же книге изображается женщина-преступница, которая из ревности убивает мужа и свою «соперницу», не зная, что та является сестрой ее мужа, только не признанной деспотом-отцом. Эта преступная женщина, чтобы смысть следы преступления, убивает и врача, который дал ей яд для отравления супруга. Наконец, она убивает и свою дочку, чтобы быть единственной наследницей после смерти мужа. Все преступления этой женщины раскрываются, и она приговаривается быть брошенной на съедение диким зверям.

В романе есть большая вставная новелла, в которой изображается типичная для греческих романов ситуация: прекрасная девушка Харита любит прекрасного юношу Тлеполема и становится его женой, но к молодой женщине пылает страстью юноша Фразилл, который во время охоты убивает Тлеполема. Фразилл хочет жениться на Харите, та якобы согласна, заманивает юношу в спальню, убивает его и кончает жизнь самоубийством.

Кроме вставных новелл, в роман вплетена сказка об Амуре и Психее. В ней изображен Амур, влюбившийся в смертную девушку, необычайную красавицу – царевну Психею. По приказу Аполлона ее отводят на гору и оставляют одну. Зефир унес ее с обрыва во дворец Амура, который и стал ее мужем, но никогда не являлся к ней днем, а только ночью. Он взял с нее слова не стремиться узнать, кто он такой. Но она нарушила слово и была наказана. Она много страдала, прежде чем стать бессмертной богиней, признанной всеми богами супругой Амура.

В сказке чувствуется критическое отношение к богам Олимпа. Зевс изображен добродушным стариком, ярым поклонником женской красоты. Венера в этой сказке представлена злой, завистливой стареющей богиней, которая готова сжить со свету неугодную ей сноху Психею. Церера и Меркурий представлены робкими небожителями, которые боятся гнева Венеры и исполняют все ее приказания.

Сказка об Амуре и Психее вдохновила французского писателя Лафонтена создать повесть «Любовь Психеи и Купидона». Богданович создает поэму «Душенька» на основе сказки.

Апулей ставил своей задачей «поучать развлекая», но все же он отразил некоторые реальные черты в романе: современная ему жизнь сельской бедноты, ее нищета и бесправие. Также показано бесправие мелких землевладельцев.

Не прошел Апулей мимо ужасного положения рабов. Так, он показывает рабов, работающих на мельнице: «Великие боги, что за жалкий люд окружал меня!..»

Апулей, писатель-моралист, с особым уважением относится к мистическому культу египетских богов Изиды и Озириса, но он же с сарказмом смеется над жрецами сирийской богини Кибелы. Апулей показывает, как они обманывают народ, вытягивают с верующих деньги.

С осуждением относится Апулей и к новой религии – христианству. Христианам в то время приписывались разные пороки, особенно разврат и пьянство.

Апулей дает живое описание римской пантомимы – балета. Из этого можно сделать вывод, что в римском театре на высоком уровне была техника сценического оформления. Прекрасные декорации, роскошные костюмы, фонтаны на сцене, музыка – все эти аксессуары римской сцены. Апулей показывается пантомиму-балет «Суд Париса» с танцами трех прекрасных богинь и их очаровательных нимф и амуров с красавцем Парисом, который, не раздумывая, сразу же отдает яблоко Венере, которая обещала ему самую красивую женщину.

Роман Апулея поражает прихотливостью стиля. У него и реалистическое изображение жизни, и безудержный полет фантазии, насмешка над традиционными богами и мистицизм восточных культов, строгая благочестивая мораль и легкий смех человека, любящего удовольствия жизни. Это отражено и в языке произведения: с одной стороны, в нем фразеология народной латыни, а с другой – изысканная цветистая речь блестящего ритора.

Апулей мастерски употребляет риторические приемы. Он старается поразить читателя изысканностью оборотов. Так, он очень любит симметрично построенные короткие предложения или словосочетания (по-гречески isocola).

Апулей поражает обилием неологизмов, поражает искусно построенными антитезами.

33