17. «Сатирикон» Петрония. Пародия и ирония. Социальная проблематика и литературная полемика. Проблема авторства.

Петроний Арбитр – автор древнеримского романа «Сатирикон», обычно отождествляемый с сенатором Петронием, о котором писал Тацит.

Имя Петроний Арбитр названо во всех манускриптах романа. Его подтверждают позднейшие ссылки и отзывы, в которых, без сомнения, речь идёт об авторе «Сатирикона».

Произведение «Сатирикон» дошло в отрывках из 15й и 16-й книг, а всего их, видимо, было 20.

Главными героями «Сатирикона» являются бродяги, люмпен-пролетарии, юноши Энколпий, Аскилт и мальчик-подросток Гитон. Потом к этой компании присоединяется бывший ритор-учитель, старик Эвмолп. Все они развратники, воры, люди, попавшие на дно римского общества. Они скитаются по Италии, попадают в город Кротон, где Эвмолп выдает себя за богача из Африки и распускает слух, что оставит наследство тому, кто будет за ним лучше ухаживать.

В романе «Сатирикон» сочетаются проза и стихи. Такой вид творчества носил название «менипповой сатуры».

Петроний отразил через своих героев религиозный скептицизм, который был характерен для римского общества первых веков н.э.

Герои Петрония не верят ни во что, у них нет уважения ни к себе, ни к людям, у них нет цели жизни. Жить надо под девизом «лови день» (carpediem). Герои опираются на философию Эпикура, но считают его глашатаем любовных наслаждений.

Жизненное кредо основных героев романа лучше всего выражает Эвмолп: «Я лично всегда и везде так живу, что стараюсь использовать всякий день, точно это последний день моей жизни».

В романе автор доносит до читателей и свои взгляды на литературу. Он смеется над поэтами-архаистами, которые ориентируются на классический героический эпос, используют мифологические сюжеты и создают произведения, далекие от жизни. Именно таким представлен бездарный поэт-ритор Эвмолп. Он читает свои поэмы «Разрушение Илиона» и «О гражданской войне». Первая поэма – бездарный перепев второй книги Вергилия «Энеиды». Тема – сожжение греками Трои. Петроний осмеял и стихоплетство императора Нерона, который писал поэмы с мифологическими сюжетами, в том числе и поэму о сожжении Трои.

Во второй книге автор смеется над поэтами, пытающимися сюжеты из современной жизни развернуть в стиле героического эпоса, с привлечением мифологии. Здесь изображена борьба Цезаря с Помпеем. Причиной этой борьбы поэт считает гнев Плутона на римлян, которые в своих рудниках дорылись чуть ли не до подземного царства.

Петроний дает пародию на греческий роман. Ведь греческие романы были далеки от жизни. Все их моменты – целомудренные люди, разлука, приключения, удары судьбы и встреча любовников – были у Петрония, но в пародийном стиле. Любовники тут – развратники, одного из них преследует бог Приап, но этот бог – покровитель разврата.

В дошедших до нас книгах Петрония изображены люди разных социальных групп: аристократы, дельцы-вольноотпущенники, бродяги, рабы, но нет цельного представления об этих героях. Единственный образ изображен во весь рост – образ вольноотпущенника Тримальхиона. Бродяги в общественной бане повстречались с ним, и он пригласил их на ужин. Тримальхион – яркий, жизненный образ. В лице его автор показал, как умные, энергичные рабы из низов поднимаются до вершины социальной лестницы.

Автор противопоставляет энергию, ум, смелость Тримальхиона дряблости, лени и апатии аристократии. Но Петроний в то же время зло смеется над этим выскочкой, который кичится своим богатством. Он смеется над его невежеством, над его грубым вкусом. Тримальхион путает эпизоды из мифа о Троянской войне, он хочет, чтобы ему поставили памятник, у которого будут золотые кольца, в то время как вольноотпущенники могли носить только позолоченные.

Богатство, слепое подчинение всех окружающих сделали Тримальхиона самодуром.

Петроний передает речь Тримальхиона и его гостей. Они говорят сочным народным языком.

Роман «Сатирикон» - один из интереснейших произведений римской литературы. Он дает представление о разных социальных группах Рима первых веков н.э. Кроме того, в нем зафиксирован язык низов, народная латынь, которая легла в основу романских языков.