
- •1. Культура, її сутність і зміст. Матеріальна і духовна культура.
- •3. Функції культури, їх зміст та значення в життєдіяльності особистості й суспільства.
- •4. Цінності, їх походження, зміст і типологія.
- •5. Основні закономірності розвитку культури.
- •6. Українська культура як частина світової культури, її характерні риси.
- •7. Основні концепції походження стародавніх слов’ян.
- •8. Кам’яний вік на території України. Трипільська культура.
- •9 Кочові племена та їх роль у формуванні української культури.
- •10. Античні колонії Північного Причорномор’я, їх вплив на формування культури корінного населення.
- •11 Культура антів та її особливості
- •12 Світоглядні уявлення слов’ян: міфологічний простір та релігійні вірування.
- •13 Християнство як чинник нових культурних процесів у Київській державі.
- •15 Християнство і розвиток літератури у Київській Русі
- •16 Літопис як винятковий жанр давньоруської літератури
- •18 Соціально-політична та культурна ситуація на українських землях хііі - xiVст. Культура Галицько-Волинського князівства.
- •19 Особливості української культури в литовсько-польську добу.
- •20 Берестейська унія та їїісторико- культурні наслідки.
- •21 Початок книгодрукування на Україні.
- •22 Братський рух та його роль у розвитку української культури.
- •23 Острозький культурно-освітній центр – осередок нових культурних процесів.
- •24. Гуманістичний характер творчості ю.Дрогобича, п. Русина, с.Оріховського – Роксолана, і.Туробинського-Рутинця, г.Чуй-Русина.
- •25. Українське козацтво як носій особливих форм культури.
- •26. Специфіка національного варіанту бароко.
- •27. Києво-Могилянська академія, її роль у становленні національної культури.
- •28. Культурно-просвітницька діяльність п.Могили.
- •29. Г.С.Сковорода – видатний філософ, поет, просвітник.
- •30 Іконопис та монументальний живопис в Україні XVII –XVIII ст.
- •31 Усна народна творчість другої половини xviIст
- •32 Вертеп і вертепна драма в українській культурі.
- •34 Нові явища в освіті Гетьманщини та Слобожанщини. Харківський колегіум.
- •35 Кири́ло-Мефо́діївське бра́тство
- •36 « Руська трійця» та її діяльність на ниві української культури.
- •37 Романтизм у літературі та мистецтві. Роль Харківського університету в його розвиткові.
- •38 Т.Г.Шевченко – геніальний український мислитель і митець.
- •39. М.В.Лисенко і с.С.Гулак-Артемовський – класики української музики.
- •42. Розвиток української історичної науки ( м.Костомаров. В.Антонович, м.Грушевський ).
- •49. Розвиток науки та освіти у перші пожовтневі роки.
- •52. « Літературна дискусія» 1925-1928рр та її наслідки для розвитку української культури
- •53. Досягнення і втрати української культури 30-х років хХст.
- •54. Православна церква України у 1917-1921 рр.
- •55. «Українізація» 20-х років як соціокультурний процес
- •56. Внесок о.Довженка у розвиток української художньої культури.
- •57. Українська культура періоду «хрущовської» відлиги. Рух «шістдесятників».
- •58. Стан і проблеми народного мистецтва на сучасному етапі.
- •59. Співучасть України у міжнародному культурному житті. 6.
- •60 Проблеми культурного відродження в умовах державної незалежності.
- •61 Традиції і новаторство в українській художній культурі хх ст.
- •62 Культурний доробок української діаспори хіх – хх ст.
- •63 «Велесова книга» - видатна пам’ятка культури стародавніх слов’ян.
- •64 Реформи Володимира Великого, їх соціально-політичне, військове і культурне значення.
- •65 Освіта в Київській Русі: здобутки, проблеми
- •66 « Руська правда» - видатний документ правової культури часів Київської Русі.
- •70Люблінська унія як чинник посилення соціально-економічного та духовного гніту населення українських земель.
- •71Освіта в Україні XVI –xviIст. Українські полемісти XVI– XVII ст.. Вплив їхніх ідей на розбудову духовного життя суспільства.
- •72Соціально-філософські погляди ф.Прокоповича і с.Яворського
- •73Основні риси культурної творчості г.С.Сковороди.
- •74 Кордоцентризм і його місце в історії духовності українського етносу
- •75 Вчення г.Кониського і його вплив на розвиток вітчизняної духовної культури.
- •76 Портретне малярство часів козаччини.
- •77 Типологія культур, основні критерії її класифікації.
- •78. Культура і цивілізація.
- •79. Архітектура часів козачини і Гетьманщини.
- •80. Літературна спадщина т.Г.Шевченка, її сьогоденна актуальність
- •81. М.С.Грушевський – перший президент України, культурний діяч, історик
- •82. Конституційний процес в Україні.Основні положення Конституції України та їх значення для утвердження правової культури в суспільстві.
- •83. Шляхи формування культури аграрного виробництва в Україні
- •84. Культура фахівця аграрного сектору економіки, шляхи її формування
- •85. Навчальна дисципліна «Історія української культури» і проблеми формування громадянської позиції майбутніх фахівців
- •86. Шляхи і засоби формування політичної культури у студентів.
- •87. Національне відродження України: основні напрями. Акт проголошення незалежності України (1991) та його історичне значення.
- •89. Внесок української науки в перемогу в Великій Вітчизняній війні (1941-1945 рр.).
- •88. Внесок українських митців у перемогу в Великій Вітчизняній війні (1941-1945рр.).
- •1С.Визначте і розкрийте зміст основних рис української ментальності
- •2С.Проаналізуйте позитивні наслідки введення християнства на Русі
- •3С. В чому полягає зміст неолітичної революції і який її влив на матеріальну і духовну культуру суспільства
- •4С.Розкрийте зміст основних літературних жанрів української культури XVII-XVIII ст.
- •5С.Назвіть і розкрийте проблеми вітчизняного мовознавства, які розробляв о. О. Потебня
- •8С.Обгрунтуйте зміст основних видів декоративно-ужиткового мистецтва України XVII-XVIII ст.
- •9С.Розкрийте особливості козацтва, які визначили його роль у розбудові культури України XVII-XVIII ст.
- •10С. Зазначте і проаналізуйте основні риси “вченої” української поезії XVII-XVIII ст., що обумовили її своєрідність.
- •11С. Обгрунтуйте, що і чому повинно бути, на думку м. І. Костомарова, предметом історичної науки.
- •12С. Проаналізуйте основні ідеї билин київського циклу.
- •13С. Дайте характеристику основним гілкам українського козацтва XVI-XVII ст.
- •14С. Обгрунтуйте .Причини вступу українців до реєстрового війська
- •15С. Розкрийте форми вияву авангардизму у різних видах і жанрах українського мистецтва і науки.
- •16С. Обгрунтуйте зміст класицизму як напряму в мистецтві і стилю художньої творчості.
- •17С. Що, на Вашу думку, означають слова ф. М. Достоєвського: “Краса врятує світ”?
- •18С. Визначте причини піднесення хвилі досліджень в Україні з фольклористики та етнографії на зламі хіх-хх ст.
- •21С. Якими проблемами займався культурний рух “Молода Україна”?
- •22С. Визначте автора повісті “Тіні забутих предків” і кінорежисера однойменного фільму та вкажіть на фольклорі і традиціях якого народу була написана ця повість.
- •24С. Зазначте основні риси стилю рококо та наведіть приклади будівель цього стилю в Україні.
- •25С. Назвіть і проаналізуйте основні наукові досягнення академіка в. І. Вернадського.
- •26С. Визначте і проаналізуйте характерні риси творчості українських романтиків хіх ст.
- •27С. Зазначте проти чого було спрямоване вістря ідейної боротьби і. Вишенського.
- •28С. Охарактеризуйте головні відмінності постмодернізму від модернізму як стилю мистецтва
- •29С. Розкрийте зміст етико-моральної концепції г. С. Сковороди
- •30С. Охарактеризуйте зміст концепції г. С. Сковороди про ідеальній суспільний устрій.
63 «Велесова книга» - видатна пам’ятка культури стародавніх слов’ян.
Велесова книга була знайдена у 1919 році полковником білої армії Алі Ізенбеком у розгромленій поміщицький садибі Великий Бурлук на Харківщині. Текст ВК був надряпаний чи випалений на березових (за іншими даними дубових) дощечках розміром 38 на 22 см, товщиною до 1 см; вони були нанизані на ремінець.
Велесова книга - це книга новгородських жерців дев'ятого століття, присвячена богу багатства і мудрості древніх слов'ян Велесу.
У книзі відображена історія багатьох європейських і азіатських народів (приблизно від другого тисячоліття до нашої ери до дев'ятого століття нашої ери).
Більшість академічних дослідників - як історики, так і лінгвісти - вважають, що це фальсифікація, написана в XIX або (більш імовірно) XX столітті і примітивно імітує стародавнє слов'янське мову. Найбільш вірогідним фальсифікатором тексту вважається сам Ю. П. Миролюбов.
64 Реформи Володимира Великого, їх соціально-політичне, військове і культурне значення.
1 Адміністративна реформа: як і батько, Володимир посадив по великих містах і землях володінь своїх синів, а він їх мав 12. Відтак вони вели ту ж політику, що й батько. Ця реформа зразу ж дала свій позитивний ефект адже було усунено від влади місцевих князів. Влада тепер, навіть на місцях, була зосереджена виключно у руках династії Володимира. Коли ж його варязька дружина почала вимагати більших винагород, то Володимир зробив так, щоб вона перейшла до рук візантійців. Володимир також залучав місцеву аристократію до своєї ради і з нею вирішував питання законодавства та адміністрації, а також війни. Яке було значення цієї реформи? Зосередження влади в руках однієї князівської родини дало можливість усунути племінний сепаратизм. Відтак Русь стала державою із сильною князівською владою, в якій всі рішення приймалися із єдиного центру.
2 Оборонна реформа: замість далеких походів Володимир зосередився на захисті власних володінь. Щоб протистояти загрозі з боку печенігів, він збудував розгалужену мережу укріплень, а також нові міста на південь від Києва. Оборонні війни, на які почав звертати увагу Володимир, лише сприяли зміцненню кордонів Русі. Дуже багато зусиль було витрачено на укріплення південного кордону. Печеніги, які вже за князювання Ігоря та Святослава зайняли чорноморські степи, дійшли тепер до того, що безперервно нападали на прикордонні оселі, захоплюючи навіть час від часу Київ. Літопис вказує: «Була боротьба велика безперестанку». Про героїчні змагання українського населення з південним степовим ворогом залишилися напівлегендарні свідчення, наприклад, про облогу Білгорода, коли міщани перехитрили печенігів, ніби мають великі запаси поживи. Володимир особисто на чолі своєї дружини обороняв кордон, зустрічаючи печенігів то під Києвом, то під Переяславом. Князь також був змушений організувати оборону в інший спосіб: побудувати оборонні укріплення. Він почав розбудовувати прикордонні фортеці. Було побудовано низку городів над річкою Стугною на південь від Києва і над Десною, Трубежем, Сулою на Лівобережжі. Залишки цих укріплень збереглися і по сьогоднішній день. Така система укріплень нагадує римський лімес. Можливо, Володимир проектував його на основі візантійських фортифікацій. Відтак, оборонна політика Володимира сприяла визнанню Київської держави. Говорячи сучасною мовою, оборонна реформа сприяла підвищенню статусу Київської держави в очах світової спільноти.
3 Зовнішньополітична реформа: відповідно до змін у внутрішній політиці, Володимир повів також зовнішню політику. Він залишив далекі воєнні походи, які залюбки проводили його попередники. Він пішов за голосом громади, яка вимагала від князя, щоб він беріг народні сили. То ж Володимир вів тільки оборонні війни. Знову порушуючи традицію попередників, він звернув свій погляд на Захід і також додав до своїх володінь землі сучасної західної України. Можливо, в цьому є один негатив, адже цим було покладено початок довготривалому суперництву з поляками за цей регіон. Важливими були також і зв’язки з західними племенами. Західні племена – дуліби, хорвати, тиверці, вже за Олега були у зв’язках з Києвом, і як союзники брали участь у поході на Візантію. Потім вони увійшли до складу Київської держави. Лдя Русі західні землі мали значення передусім як постачальники солі, якої багаті поклади були на Підкарпатті. Час від часу, коли печеніги опанували степи і почали замикати дорогу до чорноморських соляних озер, галицька сіль здобула ще більшу ціну. Через західні землі проходили також торгові шляхи – на Волинь, до Польщі та Німеччини і на Перемишль до Угорщини. Це було причиною того, що 981 року Володимир пішов походом на Захід і зайняв Перемишль, Червен та ін.
Пізніше Володимир зайнявся дальшим забезпеченням західного фронту. В 982 році було підкорено в’ятичів. 983 року він здобув землю ятвягів, войовничого литовського племені між Бугом і Німаном. 993 року Володимир ходив на хорватів. Власне, ці походи викликали напруження між Києвом та Польщею. Він також змусив литовських ятвягів визнати його верховенство. Пізніше літопис зафіксував, що Володимир ходив також походом у Польщу. Згодом дві країни перестали ворогувати, і Володимир навіть одружив свого сина Святополка з дочкою польського князя Болеслава Хороброго. Все це свідчило насамперед про його дипломатичний хист. Володимир також встановив загалом дружні стосунки з поляками, угорцями і чехами. Імовірно, були встановлені зв’язки з Німеччиною, що також мала провідне становище в Європі. В основі цієї західної орієнтації лежало його прагнення підпорядкувати собі головні торгові шляхи на Константинополь – важливий політичний, культурний, торговий центр тогочасної епохи. Внаслідок виваженої політики володіння князя стали найбільшими в Європі. Вони загалом охоплювали близько 800 кв. км.
4 Воєнна реформа: величезна увага приділялася захистові кордонів. Особливого значення при цьому надавалося укріпленню південних кордонів. Для захисту південних земель Київської Русі від печенігів було наказано збудувати цілу низку укріплень по річках Трубеж, Сула, Стугна, та ін. Підступи до Києва прикривали потужні земляні укріплення з дерев’яними конструкціями, так звані Змійові вали. Після відходу варягів з місцевого елементу постала і княжа дружина. Володимир особливо дбав про її розвиток та добробут. Літопис передає характерний епізод. Одного разу дружина почала нарікати для князя: «Лихо нашим головам – мусимо їсти дерев’яними ложками, не срібними». Тоді князь наказав викувати для дружини срібні ложки і при тому сказав: «Сріблом і золотом не здобуду дружини, але дружиною здобуду срібло і злото!». Цей епізод показує, що Володимир особливо дбав про боєздатність і благополуччя війська. То ж значення цієї реформи саме собою очевидне – адже без боєздатної армії годі було думати про свій авторитет, а значить, про перетворення Русі на могутню державу.
5 Фінансова реформа: Володимир розпорядився карбувати золоті та срібні гроші – золоті монети «златники» і срібні монети – «срібники». На аверсі цих монет поміщено зображення Володимира, а також напис: «Володимир на столі, а се його злато (сребро). Ця реформа дозволила значно зміцнити становище Київської Русі.
6 Запровадження християнства на Русі.