1. Становление культурологии как научной дисциплины.

Культурология очень молодая наука. Предметная область культурологии культура. Основоположник Лесли Уайт 20е г 20го в. Вообще культура к концу 17 в становится предметом внимания ученых, т к люди освоили землю и увидели разнообразие и культурную самобытность народов. Возникла проблема коммуникации между людьми разных народов. Европа считала, что есть абсолютные ценности, которые носят общечеловеческий характер, остальное они считали отклонением от норм. Необходимым стало универсальное общечеловеческое образование, а значит необходимо изучить все культуры. Установив разницу между традициями, нормами, ценностями, правилами в различных культурах, можно найти точки соприкосновения, обще и универсальное, что бы обеспечить понимание друг друга. Этапы: 1) Этнографический (первая пол 19 в, народоописание) 2) Эволюционный (60-90 г 19 в этот этап позволяет объяснить различие между культурами). 3) Исторический (конец 19 в, 20 г 20 в, объясняет особенности культуры исходя из истории народа).

2. Предмет, задачи и структура культурологии.

Предметом культурологии становится содержание общественной жизни. Культурология изучает взаимодействие элементов культуры: традиции, нормы, ценности, обычаи. Основная задача культурологии заключается в том, чтобы раскрыть историко-культурный процесс в общечеловеческом и научном масштабе, а так же показать его перспективы. Научиться прогнозировать и управлять им. Структура культурологии: 1) Фундаментальная культурология призвана выявлять закономерности развития культуры и изучать культурные процессы на основе общих закономерностей социокультурной жизни ее проявления и процессов. 2) Прикладная культурология исследует организацию и технологию культурной жизни общества, интересы публики, формы организации досуга. Главным ее направлением становится разработка культурной политики. 3) Социальная культурология изучает те процессы и явления, которые порождаются людьми в ходе их совместной жизнедеятельности. При этом человек рассматривается не как личность, а как условный субъект культурных процессов. 4) Психология культуры обращает внимание в основном на человека – носителя той или иной культуры. Основной акцент делается на изучение норм и ценностей. 5) Культурная семантика изучает культурный феномен как текст – систему информационных носителей. 6) История культурологии рассматривает историю и механизм появления и развития тех или иных концепций культуры.

3. Функции культуры.

1)Гуманистическая – культура понимается как то, что создается человеком. Она делает человека человеком. Это обновление духа. Бердяев (русский философ) считал, что судьбу нашего отечества должны решать люди с обновленным духом, стремящиеся к преображению жизни. 2) Трансляция опыта (функция исторической преемственности или информационной) – передача опыта от поколения к поколению, от эпохи к эпохи. Культуру считают социальной памятью человека. 3) Познавательная – культура является своеобразной базой данных, собирает и сохраняет знания полученные человеком, концентрирует в себе лучший социальный опыт множества поколений людей. 4) Регулятивная – регулирование различных видов общественной и личной деятельности. Регулирует поступки, действия и даже выбор тех или иных материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция поддерживается такими нормативными системами как мораль и право. 5) Семиотическая или знаковая функция – является важнейшей в системе культур. Культура представляет собой знаковую систему, которую необходимо знать, для овладения достижениями культуры. Язык устный или письменный является средством общения людей, литературный язык необходим для овладения национальной культурой. Для познания музыки, живописи и естественных наук так же необходимо знать их собственные знаковые системы. 6) Ценностная функция – формирует у человека определенные ценностные потребности и ориентации. 7) Воспитательная - культура воспитывает в человеке положительные социальные потребности, формирует идеалы, к которым он стремится.

4.Философия культуры и культурологии.

Система научного знания: 1.опыт 2.теория.

Научное знание — это знание, которое возникает и функционирует посредством опята и теории.

У ученого идет движение от теории к опыту, чувственная реальность проверяется тем же опытом.

Научное познание работает на 2 уровнях — опятном и теоретическом.Для ученого культура — факты.

Для философа же культура выступает как идея, а сама философия — исключительно теоретичесое действие. Философ рассматривает идею.Философия — это дидуктивное мышление ( размышление, идущее от общего к частному).Философия культуры — исследование принципов и обих закономерностей культуры, ее сущности и значения.Появление культурологии связано с появлением философии культуры. Л.Уайт опирается на наработки неокотианства.