Глава 3. Логика музыкальной формы.

Музыка, по Лосеву, искусство времени. Поэтому, для неё характерны те же положения, что и для времени:

1. «Музыкальный предмет есть бесформенное множество, или тождество сущего с его алогической инаковостью, т.е. с не-сущим» (1, стр. 330)

2. «Музыкальный предмет есть неразличимая оплошность, или тождество самотождественного различия с его алогической инаковостью» (1, стр. 330)

3. «Музыкальный предмет есть подвижная оплошность и текучая неразличимость, или тождество подвижного покоя с его алогической инаковостью» (1, стр. 330)

Также, А.Ф Лосев добавляет еще несколько основоположений музыкального предмета:

4. «Музыкальный предмет есть чистое число, т.е. единичность (смыслового) подвижного покоя самотождественного различия, данная как подвижной покой» (1, стр. 330-331)

5. Музыкальный предмет есть гипостазированная инаковость (или овеществленный факт) численно оформленного времени, т.е. движение» (1, стр. 331)

Таким образом, для описания музыки как художественной формы «нужно определить музыкальное число, музыкальное время и музыкальное движение» (1, стр 331-332). И А.Ф Лосев выводит следующие определения музыкальных форм через чистое число, время («внечисловое алогическое становление числа» (1, стр. 342)) и движение:

«Ритм есть выражение чистого числа в аспекте его чисти числового же подвижного покоя» (1, стр. 336).

«Метрика-ритмический акцент есть выражение чистого числа в аспекте его чисто числовой же единичности (определенной данности, чистой положенности, «нечто», «сущего»)» (1, стр. 338).

«Такт есть выражение чистого числа в аспекте его чисто числовой же единичности, данной в виде подвижного покоя самотождественного различия». (1, стр. 339).

«Мелодия есть выражение чистого числа в аспекте подвижного покоя его чисто числового же алогического становления» (1, стр. 336).

«Гармония есть выражение чистого числа в аспекте самотождественного различия его чисто числового же алогического становления» (1, стр. 341).

«Темп (агогический акцент) есть выражение чистого числа в аспекте его вне-числового, агогического становления» (1, стр.347)

«Высота есть выражение чистого числа в аспекте самотождественного различия его вне-числового становления». (1, стр.347)

«Тональность (гамма) есть выражение чистого числа в аспекте подвижного покоя его вне-числового становления». (1, стр.347)

«Полный (определенный) тон, или звук, есть выражение чистого числа в аспекте единичности его вне-числового становления». (1, стр.347)

«Цветность, или окраска звука есть выражение самотождественного различия алогически становящегося числа, поскольку оно отражено на его чистой вещности. (1, стр. 351)

«Вещная определенность звука есть выражение единичности чистого числа, поскольку она отражена на чистой алогической гипостазированности числа, или на его вещности. (1, стр. 350)

«Динамический акцент, или интенсивность звука есть выражение единичности алогически становящегося числа, поскольку она отражена на его чистой вещности. (1, стр. 351)

«Длительность звука есть выражение подвижного покоя алогически становящегося числа, поскольку он отражен на его чистой вещности. (1, стр. 351)

«Объемность звука есть выражение чистой алогической гипостазированности числа, или его вещности, с точки зрения ее подвижного покоя. (1, стр. 352)

«Массивность в музыке есть выражение чистой гипостазированности числа, или чистой вещности числа. (1, стр. 352)

«Плотность звука есть выражение чистой гипостазированности числа, или его вещности, с точки зрения ее самотождественного различия. (1, стр. 352)

На этом А.Ф. Лосев заканчивает логический анализ понятия музыкальной формы .

Заключение.

Таким образом, «всякое музыкальное произведение или музыкальная форма содержит в себе четыре смысловых слоя: 1) наиболее внешний, качественно-вещный слой, или тембр (в широком смысле слова); 2) более внутренний, представляющий собою становление некоего цельного смысла, или темп; 3) самый этот цельный смысл, являющийся в данном случае фигурным числом, с своим чисто числовым же, т.е. чисто смысловым, материальным наполнением, — тон, мелодия и гармония; и 4) сама эта фигурность, взятая до своего материально-смыслового наполнения, — ритм и метр. Эти четыре ряда, нанизываясь друг на друга, и создают конкретную музыкальную форму, со всеми ее отдельными изолированными деталями».(1, стр. 352-353). В этом и заключается определение музыкальной формы и музыки по А.Ф. Лосеву.

Список литературы.

1. Лосев А.Ф. «Из ранних произведений». М.: Правда, 1990

2. www.astrologos.su/Astrologos_Library/Losev/Losev1_MainFrame.htm

3. http://www.people.su/66676

13