
- •Глава 1
- •1.1 Общая характеристика крестово-купольного храма .
- •1.2 Символика и устройство православного храма.
- •Глава 2 . Храмовая Архитектура Владимиро-суздальского княжества.
- •2.1 Архитектурные памятники времен Юрия Долгорукого .
- •2.2 .Архитектура княжения Андрея Боголюбского .
- •2.3 Архитектура времен княжения Всеволода 3
Глава 2 . Храмовая Архитектура Владимиро-суздальского княжества.
2.1 Архитектурные памятники времен Юрия Долгорукого .
Церковь Бориса и Глеба была построена в 1152 году в селе Кидекше в четырех километрах от Владимира . Как уже ранее говорилось это церковь стала первой белокаменным храмом Владимирских земель . Церковь сложена из известняковых кубов на растворе с содержанием льна и соломы . Стоит отметить тот факт , что подобная конструкция была широко распространена . Так как большинство подобных храмов были необходимы для нужд князя и его дружины . « Все эти постройки принадлежат к широко распространенному в 12 веке типу небольшого четырехстолпного одноглавого храма с тремя полукруглыми в плане апсидами и хорами в западной трети . » [8,С.601] Большинство исследователей считают , что строить подобные храмы могли лишь мастера , которых Юрий мог позвать со стороны и действительно кто мог научить Владимирских зодчих строить каменные храмы ? Подобные типы и пропорции храмов подобны храмам Галицкой Руси .
« Получение галицких зодчих Юрием Долгоруким было связано с его родственным и военно – политическим союзом с галицким князем Владимиром . »[8,С.601]
Тогда все становится на свои места именно благодаря этому союзу были созданы каменные храмы во владимирских землях . Совершенство техники и кладки свидетельствует о большом опыте строителей , подобного опыта не было у Владимирских зодчих . Галицкие зодчие стали учителями зодчих Владимиро – суздальских земель . В подтверждение этой точки зрения выступают многие исследователи , которые по конструктивным особенностям смогли доказать , что подобные , выступающие наружу трапецевидные в сечении фундаметы присущи именно постройкам галицких зодчих . Храм не имеет богатых украшений и очень прост в своей архитектуре . Церковь была построена Юрием , а завершал ее отделку его сын князь Андрей . « При Юрии церковь в Кидекше даже не была расписана и богослужения происходили в ней среди голых стен . » [6,С.133] К сожалению , она не сохранила своего первоначального облика , но тем не менее она дает представление о архитектуре той поры . С первого взгляда на церковь становится понятно , тот что ее купол был шлемовидным , так как такая форма больше бы сочетался с конструкцией храма . « Церковь Бориса и Глеба не сохранила ни своего первоначального покрытия , которое без сомнения посводным , ни древней главы , некоторые из ее окон расширены причем появилось и одно новое , сделанное на ее южной стороне на месте заложенной входной двери . » [3,С.304]
«Вместо старого барабана неизвестно когда поставлена небольшая шейка не идущая к облику Суздальского храма , судя по ее украшениям можно думать , что она не старше 17 века .» [3,С.308]В конструкции и архитектурных особенностях церкви Бориса и Глеба хорошо прослеживается идея сильной княжеской власти .Эта постройка больше напоминает крепость щелевидные окна напоминающие бойницы , каменные блоки из которых она сложена делают ее похожей на каменный монолит . Чувствуется несокрушимость конструкции . И как всегда зодчие выбрали для церкви очень живописное место церковь видна со всех сторон . Сохраняется связь архитектуры с ландшафтом .«Храм характеризовался эффектной постановкой на высокой кромке рельефа у края обрывистого нерльского берега . » [8,С.602] Церковь не богата украшениями . На поверхности стены мы видим присущие Владимирским храмам украшения .«Посредине церковь опоясана арочным узором , над которым протянута типичная для Владимиро – суздальского края каемка из камней с выпускными ребрами . » [3,С.308]
Постройка пропитана духом своего времени тревожного и опасного . Особенность этого храма заключается в том , что он стал прототипом для дальнейшего развития Владимиро – суздальской архитектуры . Этот храм можно назвать матерью белокаменных соборов и церквей Владимирских земель .