Дополнительная
Бердяев Н.А.
Философия свободы. Смысл творчества.
М., 1989.
Бурдье П.
Структуры, habitus,
практики // Современная социальная
теория: Бурдье, Гидденс, Хабермас.
Новосибирск, 1995.
Лоренц К.
Оборотная сторона зеркала. М., 1998.
Мерло-Понти М.
Феноменология восприятия. СПб., 1999.
Хайдеггер М.
Преодоление метафизики // Философия
Мартина Хайдеггера и современность.
М., 1991.
Хайдеггер М.
Европейский нигилизм // Он
же. Время и
бытие. Статьи и выступления. М., 1993.
Вопросы для
самопроверки
1.
Когда возникло представление о познании
как субъектно-объектном отношении?
2.
Как меняется трактовка субъекта в каждой
из трех концепций — причинной,
деятельностной (натуралистической),
деятельностно-отражательной (социальной)?
3.
В чем суть концепции К. Ясперса о четырех
уровнях описания человеческого Я?
4.
Почему В. Дильтей выступал против
традиционной трактовки субъекта Локком,
Юмом, Кантом?
5.
Современное понимание категории
«объект», его роль в познании.
6.
Как проявляется антропологизм в теории
познания?
7.
Какую роль в познании играют
субъектно-субъектные отношения?
8.
В чем суть принципа доверия субъекту?
9.
Какова главная идея эволюционной
эпистемологии?
10. Что такое габитус?
В чем состоит специфика этого понятия?
