Предмет психологии. Теоретическое и практическое значение психологии в современных условиях

Современная психология представляет собой широко развернутую область знаний, включающую ряд отдельных дисциплин и научных направлений. Что изучает психология? Предмет и задачи психологии в разные времена и разными учеными мыслились по-разному:

• душа (все исследователи до начала XVIII века)

• явления сознания (английская эмпирическая ассоцианистская психология: Спенсер, Милль и т.д.)

• непосредственный опыт субъекта (структурализм – Вильгельм Вундт)

• приспособляемость (функционализм – Джеймс)

• поведение (бихевиоризм – Джон Уотсон)

• бессознательное (психоанализ – Зигмунд Фрейд)

• личный опыт человека (гуманистическая психология – Маслоу, Франкл, Мэй)

Однако эти же предметы характерны и для других наук (логика, педагогика, физиология). В чем же отличие подхода психологии? Психология изучает преимущественно ориентировочную функцию психических явлений, т.е. их участие в анализе проблемной ситуации и построении плана дальнейших действий, контроля за его ходом.

Основной задачей психологии как науки является изучение объективных закономерностей психических процессов и свойств личности человека, что предполагает исследование качественных особенностей психики в связи с теми или иными видами деятельности человека (разрешается общей психологией, изучающей общие закономерности психики как свойства мозга, выражающегося в субъективном отражении мира).

Психология имеет большое теоретическое значение. Она призвана раскрыть истинную природу психики и сознания. В то же время она имеет большое практическое значение. Изучая закономерности психики, психология делает это без отрыва от тех или иных видов человеческой деятельности (общие закономерности, тенденции), а в связи с ними с целью использовать данные исследований для улучшения этих видов деятельности. В связи с этим возникли отдельные ветви психологии (частные псих. дисциплины), в т.ч.:

• Педагогическая психология, изучающая закономерности психики в процессе обучения и воспитания.

• Психология труда, задачей которой является использование результатов изучения психически х процессов для рационализации процессов труда и производственного обучения

• Патопсихология, изучающая различные нарушения и расстройства психических процессов при заболеваниях

• и т.д.

Т.о., для современной психологии становится характерным процесс дифференциации, разветвление на отрасли, сохраняющие, однако, общий предмет исследования – факты, закономерности, механизмы психики. Дифференциация психологии дополняется обратным процессом интеграции, в результате которого происходит состыковка психологии с другими науками (инженерная психология – тех науки, педагогическая психология – педагогика, социальная психология – общественный и соц науки).

Развитие психологии. Различные подходы к изучению психики: история и современность.

Первые представления о психике были связаны с душой (у всего, что существует, есть душа). Душа понималась как независимая от тела сущность, управляющая всеми неживыми и живыми предметами. Согласно Платону, душа существует в теле до его смерти, переходя после в мир «идей». Духовные явления подразделялись им на разум, мужество (воля) и вожделения (мотивация). Разум – в голове, мужество – в груди, вожделение – в брюшной полости. Гармония всех трех придает целостность душевной жизни человека. Его ученик Аристотель пошел дальше – он выделил душу как функцию организма, без него, не существующую (душа есть форма живого тела, причина и цель его жизненных функций). Движущей силой поведения человека он назвал стремление, сопряженное с чувством удовольствия или неудовольствия. Чувственное восприятие – начало познания. Сохранение и воспроизведение ощущений дает память. Особой формой интеллектуальной деятельности является разум, привносимый извне в виде божественного разума.

В средние века под влиянием церкви утвердилось представление, что душа является божественным началом, и потому изучение душевной жизни должно быть подчинено задачам богословия. Таинства души д.б. доступны только в религиозном опыте.

С XVII века начинается новая эпоха в развитии психологического знания. Она характеризуется попытками осмыслить духовный мир человека и понять его взаимосвязь с физическим миром (телом) с т.зр. лишь философских умозаключений, без экспериментальной базы.

Декарт: вывод о полном различии души и тела. Тело делимо, душа – нет. Однако душа способна породить в теле движение. Декарт заложил основы причинностной концепции поведения, с ее центральной идеей рефлекса как двигательного ответа организма на внешнее физическое раздражение

Спиноза: попытка объединения тела и души, разделенных Декартом. Он считал, что нет особого духовного начала, оно есть одно из проявлений материи. Душа и тело определяются одними и теми же материальными причинами.

Лейбниц: отверг Декартово утверждение о равенстве психики и сознания, ввел понятие о бессознательной психике (в душе человека идет постоянная скрытая работа психических сил – восприятий. Из них возникают желания).

В XVIII веке возникает понятие «психология», введенное немецким философом Христианом Вольфом. В то же время он вводит понятие «эмпирической психологии» - направления в психологической науке, основной принцип которого состоит в наблюдении за конкретными психическими явлениями, их классификации и установление связи между ними (связь проверяется на опыте). Дж. Локк рассматривал душу как пассивную, но готовую к восприятию среду, которая под воздействием ощущений пробуждается, начинает мыслить и наполняться идеями.

Выделение психологии в самостоятельную науку произошло в XIX веке (60-е годы). В то время создавались специальные научно-исследовательские учреждения – психологические лаборатории и институты, кафедры в ВУЗах, а также происходило внедрение эксперимента для изучения психических явлений. Первый вариант экспериментальной психологии – физиологическая психология немецкого ученого В.Вундта. Он полагал, что в области сознания действует особая психическая причинность, подлежащая объективному научному исследованию.

Начало XX века характеризуется бурным ростом нескольких направлений, таких как:

• психоанализ (школа Фрейда), в котором человек представляет собой систему, состоящую из нескольких противоборствующих элементов (оно, я и сверх-я)

• бихевиоризм (США, школа Уотсона). Они следовали правилу, согласно которому из рассмотрения науки д.б. убраны все явления, кроме непосредственно наблюдаемых. Психика – это черный ящик. Формула бихевиоризма: стимул воздействует на психику, возникает реакция, далее следует подкрепление (похвала или неодобрение).

• и т.д.

Основоположником отечественной психологии считается Сеченов. В его книге «Рефлексы головного мозга» основные психологические процессы получают физиологическую трактовку. Схема та же, что и у рефлексов: воздействие – обработка ЦНС – ответное действие (слово, поступок, движение). Это была попытка вырвать психологию из круга внутреннего мира человека.

Создателем первого в России психологического института является Г.И. Челпанов.

Доктор Павлов изучал условно-рефлекторные связи в деятельности организма. Его работы значительно повлияли на понимание физиологических основ психической деятельности.

Взаимосвязь физиологических процессов и психических явлений.

Проблема возникновения сознания рассматривается с различных позиций. С одной точки зрения сознание человека имеет божественное происхождение. С другой точки зрения возникновение сознания у человека рассматривается как закономерный этап эволюции животного мира. Ознакомившись с материалом предыдущих разделов, мы с вами с определенной уверенностью можем утверждать следующее:

• все живые существа могут быть классифицированы по уровню развития психики; • уровень психического развития тесно связан с уровнем развития нервной системы; • человек, обладая сознанием, обладает наивысшим уровнем психического развития. Сделав подобные выводы, мы не ошибемся, если будем утверждать, что человек обладает не только высшим уровнем психического развития, но и более развитой нервной системой.

В IV в. до н. э. Алкмеон Кротонский сформулировал идею о том, что психические явления тесно связаны с работой мозга. Эту идею поддерживали многие античные ученые, например Гиппократ. Идея взаимосвязи мозга и психики развивалась на протяжении всей истории накопления психологических знаний, в результате чего появлялись все новые и новые ее варианты.

В начале XX в. из двух разных областей знаний — психологии и физиологии — сформировались две новые науки: физиология высшей нервной деятельности и психофизиология. Физиология высшей нервной деятельности изучает органические процессы, происходящие в головном мозге и вызывающие различные телесные реакции. Психофизиология, в свою очередь, исследует анатомо-физиологические основы психики.

Большой вклад в понимание того, как связана работа мозга и организма человека с психическими явлениями и поведением, внес И. М. Сеченов. Позднее его идеи развил И. П. Павлов, открывший явление условно - рефлекторного научения.

И. М. Сеченов полагал, что психические явления входят в любой поведенческий акт и сами представляют собой своеобразные сложные рефлексы, т. е. физиологические явления. По мнению И. П. Павлова, поведение складывается из сложных условных рефлексов, образованных в процессе научения. В дальнейшем выяснилось, что условный рефлекс — это весьма простое физиологическое явление и не более.

Н. А. Бернштейн считает, что даже самое простое приобретенное движение, не говоря уже о сложной человеческой деятельности и поведении в целом, не может быть выполнено без участия психики. Он утверждает, что формирование любого двигательного акта есть активная психомоторная реакция. При этом освоение движения осуществляется под воздействием сознания, которое при этом осуществляет определенную сенсорную коррекцию нервной системы, обеспечивающей выполнение нового движения. Чем сложнее движение, тем больше требуется корригирующих изменений. Когда же движение освоено и доведено до автоматизма, процесс управления выходит из поля сознания и превращается в фоновый.

Рассматривая вопросы взаимосвязи психики и мозга, мы не можем не познакомиться с так называемой психофизиологической проблемой. Формально она может быть выражена в виде вопроса: как соотносятся физиологические и психические процессы? Из вышеизложенного следует, что существует тесная связь между психическими и физиологическими процессами. Поэтому, рассматривая психические явления, мы будем всегда помнить о том, что они находятся в тесном взаимодействии с физиологическими процессами, что они, вероятнее всего, обусловливают друг друга. При этом мозг человека является тем материальным «субстратом», который обеспечивает возможность функционирования психических явлений и процессов. Поэтому психические и физиологические процессы взаимосвязаны и взаимообусловливают поведение человека.