
- •Цели и задачи изучения культурологии
- •1. Культурология как наука. Место культурологии в системе знаний
- •1.2. Структура и состав современного культурологического знания
- •1.3. Взаимосвязь культурологии с другими науками
- •1.4. Свойства и функции культуры
- •Функции культуры
- •1.5. Исторические изменения понятия «культура»
- •1.6. Различные модели культуры
- •1.7. Многообразие подходов к изучению культуры
- •1.8. Методы культурологических исследований
- •Общенаучные методы
- •2. Основные понятия культурологии
- •2.1. Культурная картина мира
- •2.2. Язык и культура
- •2.3. Субъект культуры
- •2.4. Культура и цивилизация
- •2.5. Материальная и духовная культура
- •3. Направления и школы культурологии
- •3.1.Общественно-историческая школа
- •3.2.Социологическая школа
- •3.3. Натуралистическая школа
- •3.4. Символическая школа
- •3.5. Игровые концепции культуры
- •4. Типология культуры
- •Восточный тип общества
- •Западный тип общества
- •Основные различия между Востоком и Западом
- •Культура Севера и Юга
- •Этническая и национальная культура
- •Национальная культура
- •Массовая и элитарная культура
- •Субкультура и контркультура
- •Контркультура
- •Проблемы специфики русской культуры
- •Циклический характер перемен в России
- •5.2. Н. Бердяев о динамике русской культуры
- •5.3. Культура периода Древней Руси
- •Особенности принятия христианства
- •Значение принятия христианства для Киевской Руси
- •5.4. Культура периода золотоордынского ига
- •Влияние золотоордынского ига на культуру Руси
- •5.5. Культура периода Московского царства
- •5.6. Русская культура в эпоху Нового времени
- •5. 7. Культурное развитие России в новейшее время
- •Современная социокультурная ситуация в России
- •5.8. Особенности традиционной русской культуры
- •6. Актуальные проблемы современной культуры
- •6.2. Постомодернизм, его основные черты
- •6.3.Культура и глобальные проблемы современности
- •Причины возникновения глобальных проблем
- •Пути решения глобальных проблем
- •Практическое занятие №1
- •Культура как система. Морфология культуры
- •Вопросы для обсуждения
- •Практическое занятие №2 Проблемы динамики культуры
- •Практическое занятие №3 Культура Древнего Востока
- •Вопросы для обсуждения
- •Практическое занятие №4 Античность. Культура Древней Греции и Рима
- •Практическая часть
- •Практическое занятие №5 Проблема специфики русской культуры
- •Практическая часть
- •Практическое занятие №6 Актуальные проблемы современной культуры
- •Практическая часть
- •Задания к контрольной работе по дисциплине «Культурология»
- •Тесты по культурологии Тест №1
- •Тест №2
- •Тест №3
- •Тест №4
- •Тест №5
- •Перечень вопросов к зачету
- •Основные понятия дисциплины «Культурология»
- •3. Период осевого времени
- •4. Технический век
- •Библиографический список
- •Содержание
6. Актуальные проблемы современной культуры
1. Общая характеристика современной культуры.
2. Постмодернизм, его основные черты.
3. Культура и глобальные проблемы современности.
Современная культура опирается преимущественно на развитие европейской культурной традиции, которая была заложена во времена эпохи Возрождения. Черты европейской культуры во многом определили направление современной мировой культуры.
Рационализм. Это система взглядов, которая признает основой познания, поведения и мотивации человеческий разум. Рационализму европейской культуры свойственно стремление конструировать реальность. Однако, отношение к действительности, при котором все существующее подчиняется разуму человека, имеет обратную «темную» сторону: от колониализма до варварского отношения к окружающей среде.
Субъективизм. Субъективизмом принято называть особое отношение к миру, человеку, любому явлению, при котором преувеличиваются и абсолютизируются роль и положение субъекта. Можно сказать, что для европейской традиции абсолютной ценностью признается личность, человек. Субъективизм присутствуют как в научном знании, так и в искусстве, где подлинным творцом произведения искусства признается художник.
Экспансионизм. Европейской традиции свойствен определенного рода экспансионизм, который в конечном счете позволил ей занять доминирующее положение в мире. Этот экспансионизм проявляется не только в политической сфере, хотя европейская цивилизация начиная с эпохи великих географических открытий, всегда старалась раздвинуть свое влияние, как силой оружия, так и политическими средствами. Экспансионизм европейской культурной традиции проявляется в различных сферах жизни: от деятельности христианских миссионеров до навязывания всему миру стандартов и ценностей европейской демократии.
Трансформация знания в информацию. Одной из существенных черт современности является смена самой модели познания: отказ от традиционной ориентации на знание и переход к модели информации. Знание уже не представляется той абсолютной ценностью, каковой оно было на протяжении тысячелетий истории человечества. Сейчас предпочитают говорить не о знании, а об информации. Современная модель информации более отвечает насущным требованиям и тенденциям, поскольку именно информация может быть без искажения транслирована в единую кодовую систему, а потому потреблена, использована, передана и сохранена. Модели знания соответствуют книга, беседа, письмо; модели информации - компьютерная база данных, Интернет.
Прагматическая направленность. Современная действительность достаточно безжалостна: жесткий контроль и соизмерение с результативностью являются необходимым требованием, свойственным всем сферам жизни. Все, что ни делается, обязательно должно иметь практическую направленность, приносить реальные, осязаемые доходы. Негативные последствия прагматизма больше всего проявляются в социальной сфере и в сфере межличностных отношений. Следствием прагматизма современной мировой культуры можно считать примат экономики и производства.
Жесткая специализация. Безусловный успех европейской культурной модели обеспечен всеобщностью специализации. Сейчас мы наблюдаем процесс внедрения специализации не только в промышленность, но и в иные сферы человеческой жизни: от науки и искусства до политики. К сожалению, узкая специализация всех сторон жизни человека лишает его широты охвата и перспективного видения ситуации.
Ускорение прогресса. Все, происходящее в современном мире, подчиняется единой динамике бесконечной направленности вперед. Подобная нацеленность на прогресс проявляется во всех областях нашей жизни. Технический прогресс не имеет альтернативы, все подчиняется и должно подчиняться единому движению развития. Тот, кто не развивается, отставает. Обратной стороной этого процесса является постоянная опасность кризисов, распространение стрессов, ставших «нормальным» явлением в повседневной жизни. Кроме того, стремление к постоянному движению вперед приводит к обесцениванию и уничтожению прошлого.