- •Вопросы к зачету по дисциплине социалогия и политология
- •1. Предмет и объект социологии, ее структура, функции и методы.
- •2. Социологические идеи о. Конта
- •3. Социологическая теория г. Спенсера.
- •4. Социология э. Дюркгейма
- •5. Понимающая социология м. Вебера. Типы социального действия.
- •6. Вклад п.А. Сорокина в развитие социологии.
- •7. Понятие общества в социологии, общество как система.
- •8. Типы общества.
- •Типы общества
- •По наличию письменности :
- •9. Социальный статус и социальная роль.
- •10. Социальные группы, их типология.
- •11.Неравенство и социальная стратификация: понятие, шкалы и исторические типы стратификации.
- •12.Классовая стратификация современного общества.
- •13.Социальная мобильность: понятие, типы, виды и формы.
- •14.Этническая общность: понятие и типология.
- •15.Социальный институт: сущность, назначение и функции.
- •16.Семья как социальный институт. Структура, типы и функции семьи.
- •17.Социология о природе личности.
- •18.Понятие социализации личности. Характеристика основных этапов социализации.
- •19.Девиантное поведение. Социальный контроль.
- •20.Политика как социальное явление. Структура и функции политики.
- •21.Политология как наука о политике: предмет методы и функции.
- •22.Политическая власть: сущность, виды.
- •23.Политическая элита и политическое лидерство.
- •24.Основные избирательные системы.
- •25.Политическая система как механизм осуществления политической власти: понятие, структура, функции и типология.
- •26.Государство как главный институт политической системы, его происхождение и сущность.
- •27.Формы правления и государственного устройства.
- •28.Политический режим: сущность и основные виды.
- •29.Политическая партии: понятие, структура, функции, типология.
- •30.Основные партийные системы.
- •31.Политическая идеология: либерализм, консерватизм, социалдемократия. Сущность политической идеологии
- •32.Международные отношения, их сущность и современный аспект.
5. Понимающая социология м. Вебера. Типы социального действия.
Основа социологической теории Вебера – это концепция социального действия. Он отличал действие от чисто реактивного поведения. Его интересовало действие, включающее мыслительные процессы и осуществляющее посредничество между стимулом и реакцией: действие имеет место в том случае, когда индивиды субъективно осмысливают свои поступки.
Одним из центральных пунктов теории Вебера выступает выделение элементарной частицы поведения индивида в обществе — социального действия, которое является причиной и следствием системы сложных взаимоотношений между людьми. «Социальное действие», по Веберу, — это идеальный тип, где «действие» — действие человека, связывающего с ним субъективный смысл (рациональность), а «социальное» — действие, которое по предполагаемому его субъектом смыслу соотносится с действием других лиц и ориентируется на них. Ученый выделяет четыре вида социального действия:
-
целерациональное — использование определенного ожидаемого поведения других людей для достижения целей;
-
ценностно-рациональное - понимание поведения, действия как собственно ценностно-значимого, основанного на нормах морали, религии;
-
аффективное - особенно эмоциональное, чувственное;
-
традиционное — основанное на силе привычки, принятой норме. В строгом смысле аффективное и традиционное действия не являются социальными.
Само же общество, согласно учению Вебера, представляет собой совокупность действующих индивидов, каждый из которых стремится к достижению своих собственных целей. Осмысленное поведение, в результате которого достигаются индивидуальные цели, приводит к тому, что человек действует как социальное существо, по ассоциации с другими, обеспечивая, таким образом, значительный прогресс во взаимодействии с окружающей средой.
6. Вклад п.А. Сорокина в развитие социологии.
Основой социологического анализа Сорокин считает социальное поведение, социальное взаимодействие индивидов, которое он рассматривает как родовую модель и социальной группы, и общества в целом. Социальные группы он подразделяет на организованные и неорганизованные, особое внимание уделяя анализу иерархической структуры организованной социальной группы. Внутри групп существуют страты (слои), выделяемые по экономическому, политическому и профессиональному признакам. Сорокин утверждал, что общество без расслоения и неравенства — миф. Меняться могут формы и пропорции расслоения, но суть его постоянна. Стратификация является неизменной характеристикой любого организованного общества и существует в недемократическом обществе и в обществе с «процветающей демократией».
Сорокин говорит о наличии в обществе социальной мобильности двух типов — вертикальной и горизонтальной. Социальная мобильность означает переход из одной социальной позиции в другую, своеобразный «лифт» для перемещения как внутри социальной группы, так и между группами. Социальная стратификация и мобильность в обществе предопределены тем, что люди не равны по своим физическим силам, умственным способностям, наклонностям, вкусам и т.д.; кроме того, самим фактом их совместной деятельности. Совместная деятельность с необходимостью требует организации, а организация немыслима без руководителей и подчиненных. Поскольку общество всегда стратифицировано, то ему свойственно неравенство, но это неравенство должно быть разумным.
Общество — это процесс и результат социального взаимодействия (взаимодействия многих индивидов). Его результатом является их приспособление к среде обитания. В процессе такого приспособления возникает социальный порядок общества, основной тенденцией развития которого является социальное равенство.