Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Любовь как потребность, ожидание и спасение.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.06 Mб
Скачать

223

Державний вищий навчальний заклад

«Запорізький національний університет»

МіністерствА освіти І НАУКИ України

До захисту допущений

Зав. кафедри

__________________________

(підпис)

____________________________________

__________________________

(дата)

КУРСОВА рОбота

Любовь как потребность, ожидание и спасение

Виконав

ст. групи Єременко Роман Сергійович

(шифр групи) (підпис і дата) (прізвище, ім’я, по батькові)

Науковий керівник

(посада) (підпис і дата) (прізвище, ім’я, по батькові)

Запоріжжя

2013

Содержание

Предыстория

Предисловие

Глава первая (за Ледлофф Ж.)

О том, как мои взгляды на жизнь круто изменились

Знакомство с индейцами Латинской Америки. Открытие принципа преемственности

Глава вторая (за Ледлофф Ж.)

Принцип преемственности

Ожидания, свойственные природе человека. Врожденные тенденции человека. Непрерывность развития индивида и общества

Глава третья (за Ледлофф Ж.)

Начало жизни

Естественные и неестественные роды. Ожидания и тенденции младенца. Опыт на руках у матери и его значение для всей жизни Человека. Опыт младенца в континууме и вне континуума

Глава четвертая (за Ледлофф Ж.)

Ребёнок растет

Человек как социальное животное. Врожденная способность к самосохранению, растущая независимость и важность уважения ответственности ребёнка за себя самого. Аксиома врожденной социальности и её следствия. Как ребёнок учится. Какого рода помощь необходима ребёнку от взрослых

Глава пятая (за Ледлофф Ж.)

Недостаток впечатлений и опыта

Бессознательный поиск пропущенного опыта во всех аспектах жизни. Причина зависимости от наркотиков. Миф о грехопадении человека. Два аспекта удаления человека от невинности: развитие способности разумного выбора и уход цивилизации от континуума.

Глава шестая (за Ледлофф Ж.)

Общество

Культуры, соответствующие и не соответствующие континууму. Куда делась радость?

Глава седьмая (за Ледлофф Ж.)

Как заставить принцип преемственности снова работать

Секс и нежность: различия двух потребностей в физическом контакте. Потребность сохраняется, а значит, её можно удовлетворить. Понимание и определение наших потребностей с позиций континуума. Препятствия континууму в современном образе жизни. Права младенцев. Возможности возврата к континууму. Применение принципа преемственности в научных исследованиях

Глава восьмая (за Некрасовым А.)

Материнство и любовь

Глава девятая (за Некрасовым А.)

Психические роды

Глава десятая (за Некрасовым А.)

Система ценностей

Глава одинадцетая (за Некрасовым А.)

Всё начинается с детства

Глава двенадцатая (за Некрасовым А.)

Любовь к родителям

Глава тренадцатая (за Некрасовым А.)

Зрелость

Глава четырнадцатая (за Зеландом В.)

ТР обо всём этом

Глава пятнадцатая (за Робертом Г.)

«Шантарам»

Послесловие

Приложения

Предыстория

Что касается предыстории, как появилась идея этого произведения, то всё было очень просто. Итак, август 2013, Алушта, полночь. Я лежал в тёплой постельке, рядом так сладко и крепко спал мой брат. А мне чего-то не спалось! Ну и ладно, сейчас всё пройдёт. И вот проходит 5, 10, 15 минут, а я всё «тут». Конечно, много впечатлений, эмоций. Всё-таки это — один из крупных курортных городов ЮБК. Но что-то другое лезло в мою полусонную, полуопьяняющую чистым морем и ароматным воздухом головушку. Тогда ещё я не мог выразить это словами, но было лёгкое чувство, то ли тревоги, то ли потерянности. Что-то не хватало, в этом всём путешествии, отдыхе. И тогда ещё пошутил, сказав брату: «Вот если б ты был со своей девчонкой, а я — со своей, — вот тогда мы бы… вот тогда бы весь город бы затрепетал! »

А когда я спросил его:

— Дим, а чтобы ты делал год назад? Так же бы сидел за компьютером и играл бы?

— Подожди Ром, если б я знал, что я ей нравлюсь?

— Ага!

— Я бы сию же минуту помчался бы к ней!

В общем, лежу и думаю обо всём, обо всех. Как всё происходит и к чему стремится. Мне нужен был ответ. Я хотел разобраться со всем этим… Ну хотя бы взять наши отношения в семье. Уделяют ли мне достаточно внимания, интересуются ли мной? С различных сторон. Не только учёбы. В целом, как личностью? А почему?

И тогда я впервые записал эти строки в телефон: «Нам некогда больше любить...» Я их написал, может быть, даже больше от отчаяния. А хотелось: «Найдите время, чтобы любить! Чтобы делится своей Л, и вы получите её в избытке!»

Сначала это было эссе... буквально несколько страниц. А потом вспомнилась одна цитата, другая. Ещё я не мог не обойти стороной роман "Шантарам", "10 секретов Л"

А когда коснулся родителей, материнской Л — захотелось включить и книгу "Как воспитать счастливых, здоровых и уверенных в себе детей", "Материнская любовь" и т.д. То есть оно так по цепочке потянулось. Итак, оно вывелось в труд под названием "Любовь как потребность", где я попытался охватить неохватное — рассмотреть Любовь со всех сторон и точек зрения (родительская, между М и Ж).

А впервые, ещё за долго до алуштинской истории, лёжа в ванной я задумался: «Люблю ли я это тело? Почему? Как я к нему отношусь? Если меня любят – тогда и я тоже люблю своё тело, всего себя». Мне нужно было чтоб кто-то показал мне это. Чтоб кто-то любил меня, научил любить. Тогда я понял бы, тогда я смог бы тоже. Как и в заповедях Марии Мантессори.

Это было в своём роде как подготовка к тому, что случилось в Крыму. Там уже море, солнце и пляж сделали своё дело – взорвали эту бочку переполненных, невыраженных чувств. Да так взорвало, что это сотрясло целый огромный курортный город. И этот документ является его откликом, хотя прошло уже 3 месяца. Знаете, мне кажется, что это будет ещё долго разносится по рукам, по ногам, по головам 

Только у меня есть одна просьба к тебе. Было бы лучше всего, чтобы этот труд передавался по цепочке «М-Ж». Я принципиально не хочу это объяснять, ведь вы и так сможете это понять. Или потому что не могу. Например, я не могу взять и поднять руку на ребёнка, накричать на него. Кого-то обидеть. И мне кажется – так лучше. Но объяснить – почему именно – не могу. Вот так и здесь. Если всё будет так, вы сможете и сами прочувствовать это.