Лекция №10 Общественная мысль и особен­ности общественного движения России хiх в. Реформы и реформаторы в России. Русская куль­тура хiх века и ее вклад в мировую культуру.

План:

1.   Общественное движение 30 - 40-х гг. Х1Х в.

2. Идейная борьба и общественное движение во второй половине Х1Х в.

3.Русская куль­тура ХIХ века

После подавления восстания декабристов в стране усили­вается реакция. В борьбе против новых идей правительство ис­пользовало не только репрессии, но и оружие идеологического характера. Так родилась «теория официальной народности» (пра­вославие, самодержавие, народность). Это означало, что самодер­жавие - единственная творческая сила в историческом процессе развития России; народность - единение царя и народа без разно­гласий между ними; православие - вековая основа общества, кото­рая помогает держать народ в покорности.

Наряду с государственной идеологией, появлялись и иные направления мысли. Благопрятную среду для интеллектуальной деятельности представляли салоны и кружки, ставшие особым яв­лением в культурной жизни России.

Западники и славянофилы. К 1840-м гг. формируется два основных направления развития либеральной мысли. Точка зрения славянофилов, к которым принадлежали братья Киреевские, Ю.Ф. Самарин, братья Аксаковы, А.С. Хомяков, заключалась в пони­мании особого пути развития России. Однако было бы упрощени­ем считать, что славянофилы отрицали западный опыт. Они про­сто настаивали на том, что Россия обладает рядом особенностей, которые не позволяют ей слепо следовать образцам западного раз­вития. К таким особенностям они причисляли особую роль право­славия и крестьянской общины. Эти два понятия, по их мнению, являлись основополагающими составляющими русского общества, которые составляют все ее своеобразие, отличают Россию от всего западного мира. Другую точку зрения представляли западники (Т.Н. Грановский, С.М. Соловьев, И.С. Тургенев, Б.Н. Чиче­рин и др.). Они полагали, что Россия постепенно проходит те же этапы развития, что и Запад, т. е. Россия, по их мнению, являлась неотъемлемой частью западного мира. Поэтому основными зада­чами русского правительства на этом этапе развития является от­мена крепостного права и введение парламентской системы (сла­вянофилы также выступали за отмену крепостного права). К за­падникам причисляют также П.Я. Чаадаева. 

Сходные по духу идеи выдвигали члены кружка М.В. Буташевича-Петрашевского (1845 г.), в состав которого входили Ф.М. Достоевский, А.Н. Майков и другие. Члены кружка обсуж­дали возможность создания тайного общества с целью организа­ции крестьянской революции, уничтожения крепостничества и по­следующего свержения самодержавия. В 1849 г. участники кружка были арестованы и часть их них приговорена к расстрелу (в т. ч. Достоевский), который в последний момент был заменен на каторгу.

Сходные по духу идеи выдвигали члены кружка М.В. Буташевича-Петрашевского (1845 г.), в состав которого входили Ф.М. Достоевский, А.Н. Майков и другие. Члены кружка обсуж­дали возможность создания тайного общества с целью организа­ции крестьянской революции, уничтожения крепостничества и по­следующего свержения самодержавия. В 1849 г. участники кружка были арестованы и часть их них приговорена к расстрелу (в т. ч. Достоевский), который в последний момент был заменен на каторгу.

  В период правления Александра II происходит значитель­ная радикализация либерального общественного движения. После смерти Николая II появляются многочисленные (по сравнению с предыдущим периодом) периодические издания, которые открыто обсуждают перспективы реформирования страны. Кроме легаль­ных журналов, таких как «Русский вестник» и «Русская беседа», в Россию завозятся и нелегальные издания, в частности наиболь­шей популярностью обладал сборник, издававшийся в Лондоне А.И. Герценом и Н.П. Огаревым «Полярная звезда» и газета «Колокол» (издавалась до 1867 г.).

В 1860-х гг. появляется журнал «Вестник Европы» и газета «Русские ведомости». Представители либерального движения выступали за начало реформ, которые по­степенно должны были привести и к отмене крепостного права, и к изменению всей политической системы («Письмо к издателю» К.Д. Кавелина и Б. Н. Чичеина). С особой инициативой высту­пило тверское дворянское собрание, предложившее схему освобо­ждения крестьян за выкуп (1862 г.). Xотя эта инициатива и не была поддержана, уже в 1865г. представители московского дворянства обратились к Александру II с призывом образовать представи­тельное учреждение.

Рупором революционных деятелей стал журнал «Совре­менник» во главе с редактором Н.Г. Чернышевским. 

В 1861 г. была образована «Земля и воля». Участниками этой нелегальной революционной организации были М.Л. Ми­хайлов, Л.А. Слепцов, Н.В. Шелгунов. Организаторы «Земли и воли» планировали организацию восстания, так как не были удовлетво­рены недавно проведенной крестьянской реформой. Вскоре мно­гие участники организации были арестованы и в 1864 г. «Земля и воля» распалась.

Если до 1860-х гг. правительство терпело наличие печат­ных изданий, выражавших либеральные и даже радикальные по­литические взгляды, то, начиная с 1862 г., начинается их посте­пенное закрытие. Так был закрыт «Совеременник», а Н.Г. Чер­нышевский и ряд других авторов, регулярно печатавшихся в этом журнале, были арестован и затем сосланы.

Однако, несмотря на жесткие репрессивные меры образуются новые радикальные кружки и организации.

В 1869 г. в Москве была создана «Народная расправа» во главе с С.Г. Не- чаевым, одно название которой говорило об уровне радикальности ее членов. После убийства одного из членов организации за нарушение дисциплины,студентаИванова,«Народная расправа» была разгромлена и все ее члены арестованы. Нечаев, которому сначала удалось бежать за границу, был вскоре выдан России.В том же 1869 г. возникает другая нелегальная организация под руководством  Н.В. Чайковского. Ее участники печатали революци- онную литературу и распространяли ее на территории всей стра- ны. Организация имела достаточно разветвленную структуру с несколькими филиалами.

Особым этапом общественной мысли второй половины XIX в. стало формирование идеологии народничества, впитавшей в себя идеи Чернышевского и Герцена. П.А. Лавров, М.А. Баку­нин и П.Н. Ткачев сформулировали основные принципы нового движения, представляя три основных его направления. Так, Лав­ров считал основной движущей силой революции интеллигенцию, которая, живя так долго за счет крестьянской массы и ощущая свою вину за это, должна сделать все возможное, чтобы улучшить положение крестьян. Бакунин был идеологом анархизма, т. е. он в принципе не признавал государство как ту или иную форму управления обществом и призывал к стихийному бунту. Вместо государства и свойственной ему бюрократической системы, Баку­нин предлагал создать федерацию общин, волостей и т. д, которые, с его точки зрения, в наибольшей степени соответствовали нуждам и потребностям народа. Ткачев выступал сторонником революции, которую должна осуществить узкая группа заговорщиков. Роль же народных масс в революционном и послереволюционном процессе Ткачев оценивал очень скептически, поэтому его позиция пользо­валась наименьшей популярностью.

С середины 1870-х гг. начинается движение, получившее название «хождение в народ». В этом мероприятии приняли уча­стие тысячи сторонников народнического движения и люди, про­сто сочувствующие его идеям. Часть участников «хождения в на­род» ставило перед собой вполне мирные цели: в народ шли пре­подавать детям, быть врачами и т. д. Однако многие наравне с этим занимались пропагандой социалистических идей, пытались на местах организовать филиалы народнической организации. Особого успеха эти попытки не принесли и многих народников полиции выдавали сами же крестьяне. В 1877-1878 гг. состоялся так называемый «процесс 193-х», на котором наиболее активные участники этого движения были осуждены и высланы.

В 1876 г. была создана организация с прежним названием «Земля и воля». Ее организаторами стали А.Д. Михайлов, М.А. Натансон, Г.В. Плеханов. С помощью созданных по всей стране филиалов, организация приобрела большую популярность и при­влекла в свои ряды множество новых членов. Участники обнов­ленной «Земли и воли» развернули обширную деятельность: изда­валась газета, публиковались революционные прокламации. Одна­ко издательской деятельностью новая «Земля и воля» не ограни­чивалась. В 1878 г. участник «Земли и воли» Вера Засулич ранила Ф. Ф. Трепова, петербургского градоначальника. Это покушение стало реакцией на плохое обращение Трепова с политическими заключенными. Засулич арестовали и судили, однако суд присяж­ных ее оправдал. Этот процесс и его результат свидетельствовали о том, что симпатии общества не на стороне властей. Следующим покушением стало убийство шефа жандармов Н.В. Мезенцева (1878 г.), в следующем году был убит князь Д.Н. Кропоткин, зани­мавший должность харьковского генерал-губернатора. В 1879 г. произошло очередное неудачное покушение на Александра II. В ответ на это правительство усилило репрессивные меры, в некото­рых областях страны генерал-губернаторам были даны чрезвычай­ные полномочия, кроме того, для такого рода дел стали приме­няться военно-полевые суды. В 1879 г. «Земля и воля» распадается на несколько организаций: «Черный передел» (Г.В. Плеханов) и «Народная воля» (А.Д. Михайлов, В.Н. Фигнер, С.Л. Перов­ская и ряд других). Если последователи Плеханова требовали от­каза от террористических методов борьбы, то вторая группа счи­тала такой способ единственно возможным в сложившихся усло­виях.

В условиях, когда большая часть общества, в т. ч. многие дворяне, с сочувствием относились к совершаемым народовольца­ми террористическим актам, Александр IIназначает министром внутренних дел либерального М.Т. Лорис-Меликова. Новый ми­нистр одновременно с ужесточением мер борьбы против народо­вольцев и других революционеров, предложил в самом начале 1881 г. на рассмотрение царя проект создания специальных комис­сий для обсуждения дальнейших преобразований. По сути дела, речь шла о формировании народного представительства с законо­совещательными функциями. По некоторым сведениям, Алек­сандрIIзаявил о своем согласии с этим планом (1 марта), однако внедрить в жизнь проект Лорис-Меликова уже не успел, так как в тот же день был убит народовольцев из «Народной воли» И.И. Гриневицким.

После 1881 г. «Народная воля» практически прекратила свое существование, так как большинство ее активных членов бы­ли либо арестованы, либо находились в бегах. Тем не менее, со­всем бесследно эта организация не исчезла: в той или иной форме продолжали существовать различные кружки и объединения. Не­которые из них отказались от террористических методов борьбы (так называемые «либеральные народники» во главе с Н.К. Ми­хайловским), некоторые пытались продолжить организацию по­литических убийств (кружок, участником которого был брат Ле­нина - А.И. Ульянов (1887 г.)).

В 1880-х гг. происходит трансформация ранее существо­вавших революционно-демократических объединений. В 1883 г. в Швейцарии была создана социал- демократическая группа «Осво­бождение труда», которую возглавили члены «Черного передела», отколовшегося в свое время от «Земли и воли». Ее организаторами стали Г.В. Плеханов, Л.Г. Дейч, В.И. Засулич. Ее идеологи, в первую очередь Плеханов, считали необходимым этапом на пути к социалистической революции совершение буржуазно-демократической революции. Деятельность группы «Освобожде­ние труда» дала толчок к образованию многочисленных марксист­ских кружков по всей России.

 

ЛЕКЦИЯ №11

Роль ХХ столетия в мировой истории. Глоба­ли­за­ция обществен­ных процессов. Проблема эко­но­мического роста и модернизации. Ре­волюции и реформы. Социальная трансформация общества. Столкнове­ние тенденций интернационализма и национализма, интеграции и се­паратизма, демо­кратии и авторитаризма.Россия в начале ХХ в. Объективная потреб­ность индустриальной модернизации России. Рос­­сийские реформы в контексте общемирового развития в начале века. Политические партии России: генезис, классификация, программы, тактика.

Цель лекции: сформировать знания студентов об общест­венно-политическом и экономическом развитии России в начале ХХ в.; содержании и направлениях политической борьбы в начале ХХ в.; предпосылках и особенностях образования российских по­литических партий, их программах и тактике в революции 1905 -1907 гг.; результатах первой революции в России; столыпинской концепции модернизации России.

 

План лекции

1.   Характер общенационального кризиса и расстановка политиче­ских сил в России в начале ХХ века.

2.   Русско-японская война (1904-1905 гг.).

3.   Буржуазно-демократическая революция 1905-1907 гг.

4.   Аграрная реформа П.А. Столыпина и другие проекты модерни­зации страны.