Контрольные вопросы и задания

1. Какие формы феодального землевладения развивались в Украине в XIV-XVI вв.? (док. 1-5).

2. Какие изменения произошли в структуре феодального сословия?

3. Определите экономическое и социальное положение каждой из групп за­ висимого населения в Украине. Сравните их с положением смердов, заку­ пов и холопов «Русской Правды».

4. Дайте характеристику Судебника 1468 г. и Статутов 1529 и 1566 гг.

5. Назовите основные этапы закрепощения крестьян в Украине в XV-XVI вв.

6. Какими средствами осуществлялось закрепощение крестьян феодалами? Какую роль играло в этом государство?

7. Приведите примеры массовых выступлений крестьян против феодалов.

Основная литература

1. Крип'якевич I. П. 1стор1я Украши. Льв1в, 1990.

1. Мишко Д. I. Сощально-економ1чн1 умовы формування украшсько! народ­ ность Кшв, 1963.

2. Субтельный Орест. Украина. История. Киев, 1994.

Дополнительная литература

1. Грушевский М. С. История украинского народа. М., 2002.

2. Гурбик А. О. Еволтоция сощально-териториальних спшьнот в серед- нев1чно1 Украш (волосць, дворище, сто, сябршна сгалка). Кшв, 1998.

3. Ефименко А. Я. История украинского народа. Киев, 1990.

4. Позняк С. В. История Украины (IX - первая половина XVII в.). Курс лек­ ций. Мн., 2002.

Тема 8. Зарождение казачества. Запорожская

СЕЧЬ

План

1. Причины казачьей колонизации. Статус казачества.

2. Социальный, национальный состав и военно-административное устрой­ ство Запорожской Сечи.

3. Реестровое казачество.

Методические рекомендации

При освещении первого вопроса основное внимание необходимо уделить причинам появления казачества и определить его статус. Характеризуя Запорож­скую сечь как казацкую республику, важно показать социальный и националь­ный состав запорожцев, а так же военно-административное устройство Запорож­ской сечи. В освещении третьего вопроса следует подчеркнуть отличие реестро­вых казаков от нереестровых.

Причины казачьей колонизации. Статус казачества

До начала XVI в. территория по обеим сторонам Днепра вплоть до юга Киев-шины и Черниговщины представляла собою почти безлюдную степь, хотя в плавнях, по берегам рек, жило небольшое количество крестьян. Там водилось много лосей, тарпанов и других зверей, а в реках и озерах - рыбы и бобров. Для использования этих природных богатств из пограничных городов и селений на­правлялись целые ватаги уходников, которые оседали на уходах - в устьях рек, и там вели рыболовство, добывали мед из бортей, искали селитру в ямах и ездили за солью к соленым озерам и лиманам. На зиму большая часть уходников возвра­щалась в свои селения и города, где продавала добытое добро, платя старостам десятую часть своих доходов. Некоторые оставались на постоянную жизнь в сте­пи, закладывая себе на островах, балках и ярах зимовища, XVтора и пасеки.

Условия сурового края, куда отправлялись эти смельчаки, были таковы, что они невольно должны были стать воинами и мореходами. В начале XVI в. уход-ники стали ходить за пороги и на острова не только за рыбой и зверем, но и за во­енной добычей, нападая на татарские улусы и купеческие караваны, которые шли из Турции через Очаков в Россию. Так, в 1502-1504 гт, крымский хан обви­нил киевских и черниговских уходников в нападении на его купцов и послов.

На рост степного хозяйства влияли также социальные отношения. Польские, литовские и украинские магнаты стремились получить в свои владения обшир­ные земли на востоке Украины. Акгы конца XV - начала XVI в. свидетельствуют о том, что по берегам Сейма, Суды, Тясмина и Ворсклы появляется большое ко­личество слобод. Феодалы освобождали слободчан от всяких повинностей иплатежей на 10, 20 и даже 30 лет. Смелые, независимые люди, пахали землю с мушкетом на плече на случай внезапного появления татар. Их дети, никогда не знавшие крепостного права, вырастали в твердой уверенности, что они люди свободные и никому ничего не должны. По окончании срока льгот, пахари ново­освоенных земель платили, как правило, натуральный или денежный оброк, а не отбывали изнурительную барщину, как на Западе Украины.

Специальным указом польского короля 1505 г. крестьяне Польши (а также Галиции и небольшой части Волыни) потеряли право перехода от одного феода­ла к другому, то есть были окончательно закрепощены. В результате этого галиц-кие и волынские крестьяне стали массово убегать на юг, в безлюдные степи, а после издания I Литовского Статута 1529 г. к побегам присоединились и кресть­яне остальных украинских земель.

С начала XV в. украинские земли жили под непрерывной опасностью татар­ских набегов. После распада Золотой Орды крымские татары создали независи­мое государство с местной династией Гиреев. и получили сильную позицию на Черном море. В 1479 г. Крымское Ханство перешло под протекторат Турции, которая осадила Очаков, Аккерман, Килию и другие крепости. Черноморское побережье оказалось в руках Крыма и Турции.

Дня татар набеги на Украину были обыкновенной хозяйственной необходи­мостью, ибо их собственная экономика, основанная преимущественно на ското­водстве, была слишком примитивна, чтобы удовлетворять их растущие потребности.

Первый набег организовал Менгли-Гирей в 1482 г. Татары заняли Киев, раз­грабили город и забрали в плен большое количество населения. Чаще всего тата­ры нападали на Киевщину и Подол, реже на Волынь, Полесье и Черниговщину.

В конце XV - начале XVI в. татарские опустошения превратились в хрониче­ское бедствие украинских земель, однако, они не нашли отпора в правительстве ВКЛ. Был даже проект -предложить крымскому хану поголовную подать с на­селения земель Киевской, Волынской и Подольской, то есть возобновить данни­ческие отношения, прекратившиеся со времен Витовта, чтобы откупиться от татарских набегов.

Небольшие пограничные замки, где окрестное население могло переждать очередной набег татар, не отвечали потребностям масштабной обороны. Для ее организации в казне ВКЛ денег не было.

Не намного лучше выглядела и оборона подольских границ Польши. Корон­ное правительство стремилось привлечь наемные конные отряды, но их числен­ность была незначительной. Не помогали и попытки созыва шляхетского опол- • чения, так как его сбор требовал времени и денег.

Набеги татар не прекращались, и тогда многие пришли к мысли, что органи­зовать оборону от татар нужно самим. Это стали делать магнаты и управителиПодола и Киевщины, и других пограничных земель. Наиболее активно занимал­ся этим Константин Острожский (старший), великий литовский гетман, который провел с татарами 60 боев. Кроме него славу у современников добыли себе чер­касский староста Сенько Полозович, черкасский наместник Остафий Дашкович, барский староста Предслав Ланцкоронский и др. В походах против татар прини­мало участие все пограничное население.

Степные воины-промысловики получили имя казаков. «Казак», слово тюрк­ского происхождения, оно означает вольный, независимый человек. Название «казак» встречается в XIV в. в половецком словаре и в генуэзских хрониках ко­лоний Крыма. В Украине впервые упоминается в 1489 г. как проводник по степи для польского коронного войска во время его борьбы с Крымским ханством.

В середине XVI в. ускоряются темпы становления казачества. Заметную роль в этом сыграл низший слой шляхетского сословия - мелкая шляхта, бояре и слуги, лишенные сначала в ВКЛ, а затем и в Польше шляхетских прав.

Казачество выявило огромные потенциальные возможности и динамизм в процессе самоорганизации. К середине XVI в. завершается формирование основ­ных принципов общественно-политической организации «казачьего устрой­ства», которые определялись, прежде всего, демократичностью. Они провозгла­шали равенство в праве собственности на землю и сельскохозяйственные угодья, возможность заниматься торговлей и промыслами, вольное вступление в казац­кое сообщество независимо от социальной и национальной принадлежности, право участия в органах самоуправления. Казачество смогло выработать кодекс своих «прав и вольностей» - неписанных этических правил и правовых норм, ко­торые определяли его социальный статус в обществе.

Этот социальный статус казачества стал общественным идеалом для фео­дально-зависимых крестьян и горожан, в сознании которых сформировалось представление о казаке, как человеке вольном от каких-нибудь обязательств (кроме воинской службы) перед феодалом и государством. Стремление к приоб­ретению «казацких прав и вольностей» (оказачивание) стало общеукраинским явлением.