2. Р. Мертон.
Основные
работы:
«Социальная теория и социальная
структура», «Наука, техника и общество
в Англии 17 в.», «О теоретической
социологии», «Социология науки»,
«Структурный анализ в социологии»,
«Подходы к изучению социальной структуры».
Основные идеи:
1. Критиковал Т. Парсонса за то, что он пытался все многообразие социальной реальности объяснить с помощью своей абстрактной схемы AGIL. Полагал, что теории, претендующие на универсальность, являются, скорее, философскими и не пригодны для эмпирической работы. В этой связи Р. Мертон предложил в 1948 сместить акцент на создание теорий среднего уровня. В качестве объекта социологии он рассматривал социальные изменения и их направленность.
2. Если подход Т. Парсонса принято называть «функциональным императивизмом», то подход Р. Мертона – «функциональным структурализмом».
«Функциональный императивизм» Т. Парсонса |
«Функциональный структурализм» Р. Мертона |
Имея представление о функциях, можно выявить соответствующие им структуры. |
Имея представление о структурах, можно выявить свойственные им функции. |
Р. Мертоном был сделан вывод (который иногда называют теоремой его функционального анализа): точно так же, как одно и то же явление может иметь многочисленные функции, одна и та же функция может по-разному выполняться.
3. Р. Мертон вносит коррективы в трактовку классических постулатов структурного функционализма:
Классические постулаты |
Классические постулаты в трактовке Р. Мертона |
Каждый элемент социального целого выполняет строго определенную функцию. |
Р. Мертон смещает акцент с целостности на анализ многообразия систем. |
Функция каждого элемента социального целого внешне проявлена (эксплицирована) и определяется целью. |
Мертон поставил под сомнение как проявленность функций, так и неизменность стратегий целеполагания. |
Существуют инвариантные функции элементов социальной системы (т.е. некие функциональные шаблоны).
|
Р. Мертон считал, что конкретное выражение функций той или иной социальной системы можно установить только из контекста эмпирически. |
4. Выделил две функции социальной системы: явную и латентную (скрытую). Явная функция – это распознанный и ожидаемый результат существования элемента системы. Латентная функция – это нераспознанный и непредусмотренный результат существования элемента системы.
5. Обосновал явление дисфункций – негативных последствий воздействия одной части системы на другую. Например, дисфункцией в сфере образования является несоответствие социального спроса на специалистов их реальному количеству.
6. Р. Мертон возвращается к феномену социальной аномии и обосновывает механизмы адаптации в условиях аномии. Он выделяет 4 способа адаптации: конформизм, инновация, ритуализм, ретретизм, бунт.
Конформизм – это гармоничное соединение целей и способов их достижения.
Инновация – это стремление достичь значимых целей социально неприемлемыми способами.
Ритуализм – это тактика «цепляния» за институциональные нормы безотносительно к тому, способствуют они достижению целей или нет.
Ретретизм (уход от мира) – это форма поведения, когда человек отвергает и социально значимые цели, и способы их достижения (уклоняется от них).
Бунт – это стратегия отказа от целей и средств их достижения с последующей заменой их новыми целями и средствами.