ФИЛОСОФИЯ КАК ТИП МИРОВОЗЗРЕНИЯ

Философия как тип мировоззрения

1. Понятие, состав и структура мировоззрения 1

2. Мифологическое мировоззрение 1

3. Религиозное мировоззрение 2

4. Особенности философского мировоззрения 3

5. Предмет и структура философии. Основной вопрос философии 4

6. Методы философии 5

7. Функции философии. Место и роль философии в культуре 6

Ключевые понятия темы 7

Рекомендуемая литература 7

1. Понятие, состав и структура мировоззрения

Мировоззрение — это система общих представлений о мире и человеке, которая определяет цели, жизненные ориентиры и нормы поведения индивида.

Субъектом, или носителем, мировоззрения является человек. Вместе с тем существует и социальное мировоззрение, которое формируется на основе индивидуальных мировоззрений. Общество или социальная группа являются коллективными носителями мировоззрения.

Мировоззрение включает в себя две основные сферы: мироощущение — чувственная, эмоционально-психическая сфера, и миропонимание — рациональная, интеллектуально-познавательная сфера.

В структуре мировоззрения выделяют несколько самостоятельных уровней:

1) знания — повседневные, профессиональные, научные и философские систематизированные сведения (познавательно-информационный уровень мировоззрения),

2) ценности и оценки — определённое отношение человека к жизни (ценностно-идеологический уровень),

3) идеалы и нормы — ориентиры, программы поведения и представления человека о перспективах своей жизни (поведенческий уровень),

4) убеждения — степень приверженности человека определённым взглядам и идеям, а также способность и готовность к жертвам ради этих идей.

Исторические типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, философское.

2. Мифологическое мировоззрение

Мифологическое мировоззрение — это форма общественного сознания, которая совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности. Мифологическое мировоззрение характерно для ранних стадий развития человека и человечества и связано с мифологией — особой формой духовной культуры, посредством которой происходит познание окружающего мира и регулирование социальных отношений.

Особенности мифологического мировоззрения:

1) синкретичность (т.е. целостность и нерасчленённость) — в мифах сложно переплетаются религиозные верования, зачатки научных знаний, философии, искусства, политических и социальных представлений;

2) форма выражения мифов преимущественно чувственно-поэтическая. Рациональные понятия ещё не сформированы. Используются сравнения, аллегории, отождествления, символы;

3) в общественной жизни — ориентация не столько на осмысление и целенаправленное совершенствование социальной действительности, сколько на традицию, ритуал, устоявшиеся нормы поведения и системы ценностей.

Предметом мифологии выступают вопросы происхождения мира и человека, исторические события, культурный мир, вопросы жизни и смерти, добра и зла, а также будущее человека и мира.

Раньше мифология расценивалась в качестве наивного, «детского», полуфантастического мировоззрения, в котором, согласно распространённому мнению, реальная действительность причудливо искажалась, как в кривом зеркале. Современные исследователи отходят от таких односторонних оценок и рассматривают мифы в качестве ранних, иногда метафорических, но по-своему плодотворных и глубоких попыток постижения бытия.