Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
2519_test_fil.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
950.27 Кб
Скачать
            1. Деизм.

            2. Креационизм.

            3. Панпсихизм.

            4. Дуализм.

5.Теоцентризм.

  1. Философ, считавший целью разума проникновение в глубину явлений и закономерностей природы:

              1. Коперник

              2. Кузанский

              3. Галилей

              4. Бруно

  1. Кеплер

  1. Окончательно осуществил переход от геоцентрический к гелиоцентрической системе мира:

1. Дж. Бруно.

2. Т. Мор.

3. Леонардо да Винчи.

4. Н. Коперник.

5. Н. Кузанский.

185. Мишель Монтень в античной философии более всего ценил:

1. Свободомыслие и скептицизм.

2. Эпикуреизм и гедонизм.

3. Платонизм и аристотелизм.

4. Стоицизм и аскетизм.

5. Пессимизм и мистицизм.

186. В этике Монтеня добродетель понимается как:

1. Строгий аскетизм и страх божий.

2. Умеренность, мужество и жизнелюбие.

3. Раскованность, стремление к личному бессмертию.

4. Стремление к самоуспокоению и довольству собой.

5. Благо, удовольствие и счастье.

187. Автором трактата «Правитель»:

1. Т. Мор.

2. Н. Макиавелли.

3. Т. Кампанелла.

4. Б. Телезио.

5. П. Абеляр.

188. Начало философии политики в эпоху формирования раннебуржуазных отношений положил:

1. Мирандола.

2. Макиавелли.

3. Кампанелла.

4. Кардинал Мазарини.

5. Кардинал Ришелье.

189. Понимание Макиавелли соотношения политики и морали определяется как:

1. Гуманизм.

2. Объективизм.

3. Цинизм.

4. Анархизм.

5. Монархизм.

190. В знаменитой книге «Похвала глупости» Эразм Роттердамский высмеял:

1. Нравы и обыденные представления немецкого бюргерства.

2. Бесплодные псевдонаучные споры поздних схоластов.

3. Религиозный фанатизм представителей католической церкви.

4. Социально-политическую утопию Т. Мора.

5. Реформационные идеи М. Лютера.

191. Эразм Роттердамский подлинное христианство понимал как:

1. Онтологию.

2. Эпистемологию.

3. Этику.

4. Метафизику.

5. Эстетику.

192. Начало социальным утопиям эпохи Возрождения положили взгляды:

1. Данте.

2. Томаса Мора.

3. Э. Роттердамского.

4. Лоренцо Валла.

5. Петрарки.

193. Автор произведения «Утопия»:

1. Н. Кребс.

2. Дж. Бруно.

3. Н. Макиавелли.

4. T. Mop.

5. Т. Кампанелла.

194. Термин «утопия» означает буквально:

1. Удалённый остров.

2. Идеальное государство.

3. Несуществующее место.

4. Великая мечта.

5. Невероятная красота.

195. Автор произведения «Город Солнца»:

1. Дж. Бруно.

2. Э. Роттердамский.

3. Н. Макиавелли.

4. Т. Мор.

5. Т. Кампанелла.

196. Термин «реформация» имеет отношение к критике:

1. Католической церкви.

2. Английской буржуазии.

3. Французских рантье.

4. Немецкого бюргерства.

5. Православной веры.

197. Основоположник Реформации:

1. М. Монтень.

2. Дж. Бруно.

3. Н. Макиавелли.

4. У. Цвингли.

5. М. Лютер.

198. По Лютеру, спасение человека достигается им:

1. Путём тщательного исполнения церковных таинств, обрядов и норм.

2. Чистой верой, которая является «божьим даром».

3. Только по воле божьей, без малейшего усилия и веры человека.

4. По собственной воле, без помощи и воли божьей.

5. Путём совершенства моральных заповедей.

Тема: Западноевропейская философия в культуре Нового Времени.

  1. Наиболее характерная черта философии Нового времени:

  1. Теоцентризм.

  1. Гуманизм.