2. Буддизм.

3. Неокантианство.

4. Экзистенциализм.

56. Субстанциональные начала в древнекитайской философии:

1. Ветер, небо, металл, земля, вода.

1. Вода, дерево, огонь, металл, земля.

2. Земля, небо, ветер, огонь, воздух.

3. Воздух, вода, огонь, металл, дерево.

4. Дерево, небо, огонь, ветер, вода.

57. Учение инь и ян отражает:

1. Предопределение судьбы.

1. Волю неба.

2. Строгую необходимость всего сущего.

3. Всеобщий принцип двойственной природы вещей.

4. Причинно-следственные отношения.

58. Для древних китайцев высшей силой, управляющей всеми процессами на земле, является:

1. Бог.

2. Космос.

3. Природа.

4. Бытие.

5. Небо.

59. Мировоззренческим фундаментом государственной идеологии Китая явилось учение:

1. Императора Чин-Мо.

2. Конфуция.

3. Мо-цзы.

4. Будды.

5. Лао-цзы.

60. Ведущие принципы в конфуцианстве: этикет, человеколюбие, …:

1. Долг.

1. Медитация.

2. Красота.

3. Познание.

4. Истина.

61. Автор концепции «благородного мужа» в Древнем Китае:

1. Мо-цзы.

1. Лао-цзы.

2. Сюнь-цзы.

3. Хань-Фей.

5. Конфуций.

62. Центральный принцип добродетели в философии Конфуция:

1. Избавление от страдания.

2. Путь «золотой середины».

3. Путь приобщения к божественным сущностям.

4. Удовлетворение потребностей.

5. Для каждого человека свой.

63. Дао означает:

1. Космос.

2. Поднебесная.

3. Красота.

4. Умеренность.

5. Путь, закон мироздания.

64. Понятие «у-вэй» в переводе с китайского:

1. Человеколюбие.

2. Небо, верховное начало.

3. Ритуал.

4. Недеяние.

5. Сыновняя почтительность.

65. Этический идеал даосов воплощал человек:

1. Творческий.

2. Благородный.

3. Совершенномудрый.

4. Социальный.

5. Духовный.

66. Согласно даосизму информация о всей Вселенной заложена в:

1. Мировом порядке вещей.

1. Каждом человеке.

2. Только лишь в законах природы.

3. Любом живом существе.

5. Любой материальной вещи.

67. Основное понятие легизма:

1. Фа (закон).

1. Ци (энергия).

2. Дао (путь).

3. Ли (ритуал).

4. Жэнь (человеколюбие).

68. Школа «Фа-Цзя» исходит из признания:

1. Общественной природы человека.

2. Неизменной природы человека.

3. Изменяющейся природы человека.

4. Эгоистической природы человека.

5. Эстетической природы человека.

Тема: Философия в античной культуре.

69. Философское мировоззрение, свойственное античности:

1. Космоцентризм.

2. Прагматизм.

3. Феноменология.

4. Постмодернизм.

5. Герменевтика.

70. Понятие «метафизика» в системе античного мышления означает:

1. Наука о правильном непротиворечивом мышлении.

2. Основной элемент мироздания.

3. Чувственное восприятие.

4. Мудрость.

5. Учение о первопричинах бытия.

71. Философы Милетской школы:

1. Аристотель, Сократ, Зенон.

2. Эпикур, Гераклит, Эмпедокл.

3. Лукреций, Протагор, Парменид.

4. Демокрит, Сократ, Зенон.

5. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.

72. Фалес рассматривал в качестве первоначала мира:

1. Воду.

2. Воздух.

3. Землю.

4. Огонь.

5. Апейрон.

73. Первоначало, первооснова бытия, по Анаксимену:

1. Вода.

2. Апейрон.

3. Огонь.

4. Воздух.

5. Атом.

74. Первоначало, первооснова бытия, по Анаксимандру:

1. Апейрон.

2. Огонь.

3. Воздух.

4. Число.

5. Вода.

75. «Логос» согласно Гераклиту:

1. Стремление к истине.

2. Мораль.

3. Всеобщий закон мироздания.

4. Учение об относительности знаний.

5. Учение о красоте.

76. «В одну и ту же воду реки нельзя войти дважды» - считал:

1. Фалес.

2. Гераклит.

3. Парменид.

4. Сократ.

5. Пифагор.

77.Основоположник античной диалектики:

1. Платон.

2. Гераклит.

3. Аристотель.

4. Эпикур.

5. Фалес.

78. Слово «философ» впервые употребил:

1. Гераклит.

2. Геродот.

3. Пифагор.

4. Парменид.

5. Диоген.

79. Связь числа с закономерностями обосновывал древнегреческий философ:

1. Аристотель.

2. Платон.

3. Сократ.

4. Пифагор.

5. Анаксимен.

80. Центральной идеей Парменида является соотношение:

1. Мышления и бытия.

2. Человека и бытия.

3. Общества и бытия.

4. Природы и бытия.

5. Ценности и бытия.

81. Понятие «атом» в переводе с греческого означает:

1. Знание, познание.

2. Возникающий.

3. Неделимый, вечный.

4. Управляемый.

5. Свободно движущийся.

82. Поворот к человеческой проблематике в греческой философии наметился:

1. Атомистике.

2. Натурфилософии.

3. Софистике.

4. Кинизме.

5. Скептицизме.

83. Античный философ, автор тезиса «Человек – мера всех вещей»:

1. Протагор.

2. Платон.

3. Аристотель.

4. Горгий.

5. Сократ.

84. Впервые в центр философии ставит проблему человека как морального существа:

1. Платон.

2. Аристотель.

3. Зенон.

4. Протагор.

5. Сократ.

85. «Познай самого себя», - так утверждал…:

1. Платон.

2. Аристотель.

3. Гераклит.

4. Сократ.

5. Демокрит.

86. Диалогический метод нахождения истины ввел:

1. Гераклит.

2. Фалес.

3. Сократ.

4. Аристотель.

5. Парменид.

87. Составляющие элементы диалектики Сократа:

1. Опровержение и майевтика.

2. Конфликт.

3. Утверждение и синтез.

4. Отрицание и синтез.

5. Незнание и всезнание.

88. Мудрый, по Сократу:

1. Соблюдает традиции.

2. Владеет собой.

3. Управляет людьми.

4. Знает природу вещей.

5. Знает небесные законы.

89. Идеи являются сущностью и причиною чувственно воспринимаемых вещей – так считал:

1. Сократ.

2. Протагор.

3. Платон.

4. Гераклит.

5. Парменид.

90. Отношение идеи и вещи у Платона:

1. Вещь - инобытие идеи, её копия.

2. Идея – отражение вещи.

3. Идея – общее понятие вещи.

4. Идея и вещь противоположны.

5. Идея тождественна вещи.

91. На позиции антропологического дуализма души и тела стоял:

1. Платон.

2. Гераклит.

3. Сократ.

4. Аристотель.

5. Демокрит.

92. Во главе государства должны стоять философы - считал:

1. Сократ.

2. Платон.

3. Фалес.

4. Парменид.

5. Аристотель.

93. Трактат «Органон» написал:

1. Демокрит.

2. Фалес.

3. Сократ.

4. Аристотель.

5. Платон.

94. Подлинное философствование, по Аристотелю, начинается:

1. С удивления.

2. Со страха.

3. С научения.

4. С откровения.

5. Со спорта.

95. «Нет материи без формы, формы – без материи». Мысль:

1. Аристотеля.

2. Платона.

3. Протагора.

4. Зенона.

5. Анаксимандра.

96. Философ, определивший человека как существо общественное, государственное, политическое:

1. Демокрит.

2. Сократ.

3. Гераклит.

4. Платон.

5. Аристотель.

97. Понятие Аристотеля, означающее очищение души человека посредством искусства:

1. Катехизис.

2. Гедонизм.

3. Абстракция.

4. Атараксия.

5. Катарсис.

98. В античности социальность и разумность человека выделил:

1. Гераклит.

2. Сократ.

3. Аристотель.

4. Демокрит.

5. Платон.

99. Круговорот политических форм (три правильных и три неправильных) открыл:

1. Платон.

2. Ямвлих.

3. Аристотель.

4. Платон.

5. Демокрит.

100. Философская школа, имевшая название «Сад»:

1. Аристотеля.

2. Эпикура.

3. Платона.

4. Пифагора.

5. Демокрита.

101. Учение, в котором приоритетом является наслаждение:

1. Эвдемонизм.

2. Гедонизм.

3. Гилозоизм.

4. Атомизм.