Тема: Основы философской антропологии и аксиологии.

567. Концептуальные представления о человеке содержатся в:

1. Культурной антропологии.

2. Физической антропологии.

3. Этнографии.

4. Философской антропологии.

5. Этнологии.

568. Какое положение является философским:

1. Человек и его поведение определяются биологическими законами.

2. Поведение человека полностью определено его генотипом.

3. Человек – это социальное существо, биологические особенности не влияют на поведение человека.

4. Сознательное и подсознательное в человеке находятся в динамическом равновесии.

5. Человек - социальное существо, но его поведение зависит от биологических факторов.

569. Философский подход к человеку предполагает:

1. Измерение его роста и объёма.

2. Описание его внешнего вида.

3. Анализ его поведения.

4. Излечение от болезней.

5. Выявление его сущности.

570. Наиболее точное определение антропосоциогенеза:

1. Человек - существо политическое.

2. Специфика человека связана с функциями языка.

3. Человек - существо индивидуальное.

4. Человек - существо общественное.

5. Человек - существо производящее.

571. Центральный фактор антропосоциогенеза, по марксизму:

1. Праворукость.

2. Инстинкты.

3. Цвет кожи.

4. Труд.

5. Прямохождение.

572. В типологии антропологических учений М. Шелера отсутствует доктрина:

1. Теория декаданса.

2. Антично-греческая.

3. Арабо-мусульманская.

4. Концепция сверхчеловека.

5. Европейско-христианская.

573. Идея превосходства человека, сотворённого и одухотворённого Богом, над природой:

1. Нового времени.

2. Новейшего времени.

3. Эпохи Возрождения.

4. Античная.

5. Христианская.

574. Воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной:

Антропогенез.

Антропология.

Антропоморфизм.

Антропоцентризм.

Амфиболия.

575. Философ, характеризовавший человека как «мыслящий тростник»:

1. Б. Спиноза.

2. Д. Локк.

3. Платон.

4. Б. Паскаль.

5. Д. Юм.

576. Человека как «совокупность всех общественных отношений» определял:

И. Кант.

Сократ.

Ф. Энгельс.

К. Маркс.

Л. Фейербах.

577. По мысли Ж.-П. Сартра, человек – это:

1. Сверхчеловек.

2. Богочеловек.

3. Будущее человека.

4. Человекобог.

5. Абстрактный человек.

578. Философ, провозгласивший: «Скоро исчезнет человек…»:

1. С. Кьеркегор.

2. М. Хайдеггер.

3. А. Шопенгауэр.

4. М. Фуко.

5. Ф. Ницше.

579. Направление, объектом которого является человек:

Дуализм.

Позитивизм.

Идеализм.

Экзистенциализм.

Материализм.

580. «Вечный» философский вопрос:

Что означает глобализация.

В чём смысл жизни человека.

Роль культуры в жизни общества.

Что такое индивид.

Экологические проблемы.

581. Концепция смысла жизни, с позиции утилитаризма:

1. Цель жизни оправдывает любые средства её достижения.

2. Жизнь - это страдание.

3. Жить, значит из всего извлекать пользу.

4. Жить, значит наслаждаться.

5. Жизнь - это самопожертвование, альтруизм во имя служения долга.

582. Сущность человека проявляется:

1. В материальности.

2. В обладании ценностями.

3. В обладании властью.

4. В индивидуальности.

5. В социальности.

583. Марксистское понимание сущности человека:

1. Социально-трудовое.

2. Теологическое.

3. Биологизаторское.

4. Идеально-духовное.

5. Космо-планетарное.

584. В современной науке утвердилось мнение о природе человека:

1. Психологической.

2. Социальной.

3. Биологической.

4. Биосоциальной.

5. Физической.

585. Понятие, обозначающее уникальность и неповторимость человека:

Личность.

Особа.

Персона.

Индивидуальность.

Индивид.

586. Поиск индивидуальности – особенная черта философии:

1. Конвенционализма.

2. Жизни.

3. Ренессанса.

4. Рационализма.

5. Конформизма.

587. Учение, в котором превозносится достоинство человека:

1. Археология.

2. Антропология.

3. Иррациональное.

4. Антропософия.

5. Гуманизм.

588. Понятие «гендер» означает:

Связь с генетикой.

Проблему превосходства мужчин.

Социальное различие полов.

Область бизнеса.

Проблему дискриминации женщин.

589. Философская наука, изучающая ценности, есть:

1. Эпистемология.