Тема: Гносеология: общие проблемы.

Гносеология:

1. Учение о бытии.

2. История философии.

3. Теория познания.

4. Учение об обществе.

5. Учение о человеке.

432. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как:

1. Способности, умения, навыки и в определённой области деятельности.

2. Значимая информация в аспекте деятельности.

3. Обьективная реальность, данная в сознании действующего человека.

4. Обусловленный практикой процесс приобретения и развития знаний.

5. Познавательный контакт с объектом познания.

433. В современной гносеологии объект познанния:

1. Существует «сам по себе».

2. Противостоит субъекту познания.

3. В своём определении зависит от концептуальной системы познающего.

4. Является частью самопознающего субъекта.

5. Приравнивается с субъектом познания.

434. Субъект познания в современной гносеологии - это:

1. Абстрактный индивид.

2. Реальный учёный или философ.

3. Технические средства (компьютер, научное оборудование и т.д.).

4. Мыслительный коллектив.

5. Профессиональный специалист.

435. Современные гносеологические исследования предполагают:

1. Эмпиризм.

2. Рационализм.

3. Интуитивизм.

4. Теоретико-методологический плюрализм.

5. Сенсуализм.

436.Теория познания исследует:

Явления материального мира.

Процессы, происходящие в мозгу человека.

Закономерности познавательной деятельности человека.

Последовательность восприятия человека.

Историю наук о природе и человеке.

437. Функции теории:

1. Цель всякой теории – объяснение явлений.

2. Задача теории – классифицировать объекты и явления.

3. Все вместе взятые функции выполняет теория.

4. Теория обобщает, систематизирует, осуществляет синтез знаний.

5.Теория описывает явления природы и общества.

438. Направление, признающее разум в качестве единственно достоверного источника познания:

Агностицизм.

Рационализм.

Эмпиризм.

Сенсуализм.

Солипсизм.

439. Источник «положительного» знания в позитивизме:

Наука.

Миф.

Искусство.

Религия.

Философия.

440. Абсолютизация роли и значения чувственных данных в философии связано с направлением:

Рационализма.

Реализма.

Скептицизма.

Сенсуализма.

Стоицизма.

441. Согласно Г. Гадамеру, предметом понимания является:

1.Смысл.

Текст.

«Суть дела».

Контекст.

5.Язык.

442. Автор понятия «эпистемы»:

Ж. Лакан.

М. Фуко.

Б. Рассел.

К. Леви-Стросс.

М. Шлик.

443. Ступень в процессе познания, основанная на ощущении, восприятии, представлении:

Логическая.

Практическая.

Чувственная.

Истинная.

Обыденная.

444. Отражение отдельных качеств, свойств, сторон предмета называется:

1. Восприятие.

2. Понятие.

3. Представление.

4. Ощущение.

5. Суждение.

445. Элемент чувственного познания:

Понятие.

Суждение.

Восприятие.

Умозаключение.

Теория.

446. Формы мышления:

1. Понятие.

2. Воображение.

3. Ощущение.

4. Представление.

5. Восприятие.

447. Формы логической ступени:

1. Абсолютная и относительная истины.

2. Интеллектуальная интуиция.

3. Дедукция и индукция.

4. Понятие, суждение, умозаключение.

5. Ощущение, восприятие, представление.

448. Форма знания, требующая дальнейшего обоснования и проверки:

Проблема.

Факт.

Гипотеза.

Теория.

Аксиома.

449. Хранилище человеческих восприятий и представлений:

Ощущение.

Интуиция.

Воображение.

Мозг.

Память.

Эмпирическое знание:

Область физики.

Теоретическое знание, основанное на разуме.

Научное знание вообще.

Область математики.

Опытное знание.

Наука по существу:

Научные гипотезы.

Теория и методология познания законов природы и общества.

Сумма разнообразных знаний.

Экспериментальная деятельность учёного.

Жизненный опыт индивида.

Наука как тип духовного производства и социальный институт возникла в эпоху:

Античности.

Возрождения.

Средних веков.

Нового времени.

Современности.

Анализ, синтез, сравнение, абстрагирование, обобщение являются:

Логическими операциями, образующими понятия.

Методами научного исследования.

Критериями истинности знаний.

Формами чувственного познания.

Формами теоретического познания.

Наука, изучающая полезную деятельность, основываясь на понятиях «польза», «успех», «эффективность»:

Прагматизм.

2. Утилитаризм.

3. Праксиология.