
- •1. Гносеология.
- •1. Дуализм.
- •1. Агностицизм.
- •Тема: Философия Древней Индии и Древнего Китая.
- •Экзистенциализм.
- •Тема: Философия в античной культуре.
- •5. Пантеизм.
- •Тема: Феномен философии в средневековой культуре.
- •Искусство.
- •Эмпиризм.
- •Материализм.
- •4. Эмпиризм.
- •Тема: Арабо-мусульманская философия в контексте исламской средневековой философии.
- •Библия.
- •Тема: Философия в культуре Ренессанса и Реформации.
- •4. Пантеизм.
- •Дуализм.
- •Пантеизм.
- •В Древнем Китае.
- •Эмпиризм.
- •2.Эмпиризм.
- •5. Плюрализм.
- •Тема: Марксистская философия в контексте советской культуры XX века.
- •5. Интуиция.
- •Интуиция.
- •Тема: Русская философия в контексте российской культуры XIX- начала XX века.
- •Тема: Феномен философии в казахской культуре.
- •4. Пантеизм.
- •Тема: Западная философия в контексте культуры XX века. Канун XXI века.
- •396. Автор «деконструкции»:
- •Тема: Онтология: основные понятия и принципы. Теория диалектики.
- •2. Идеализм.
- •3. Материализм.
- •4. Дуализм.
- •Тема: Гносеология: общие проблемы.
- •1. Эмпиризм.
- •5. Сенсуализм.
- •1. Восприятие.
- •5. Восприятие.
- •4. Аксиология.
- •3. Эмпиризм.
- •4. Сенсуализм.
- •5. Агностицизм.
- •Тема: Духовный мир человека (сознание и самосознание; формы общественного сознания).
- •4. Экзистенциализм.
- •2. Мифология.
- •3. Наука.
- •485. Определение религиозного мировоззрения:
- •1. Фетишизм.
- •3. Пантеизм.
- •Тема: Общество: основы философского анализа.
- •2. Социальная философия.
- •503. Раздел философии, изучающий общество:
- •Тема: Основы философии культуры.
- •1. Наука.
- •4. Мифология.
- •5. Религия.
- •Тема: Основы философской антропологии и аксиологии.
- •580. «Вечный» философский вопрос:
- •2. Аксиология.
- •3. Онтология.
- •5. Гносеология.
Тема: Феномен философии в казахской культуре.
Характерные черты кочевого образа жизни казахов:
1. Бессистемное бродяжничество.
2. Гармония с природой, практичность хозяйствования, высоконравственные принципы жизни.
3. Абсурдное поведение.
4. Наличие земледелия, ремесленничества.
5. Отсутствие свободы.
330. Основной способ передачи знаний у кочевников:
Книги.
Школы.
Устное народное творчество.
Письменные источники.
Визуально.
331. Время в традиционной казахской культуре:
1. Циклическое.
2. Виртуальное.
3. Героическое.
4. Ситуативное.
5. Линейное.
332. Главная особенность традиционной философии казахов:
Материализм.
Идеализм.
Суфизм.
Геоцентризм.
Космоцентризм.
333. Формы традиционного казахского миропонимания:
1. Пословицы и поговорки.
2. Легенды и сказки.
3. Героический эпос.
4. Жыр и терме.
5. Устное народное творчество.
334. Шаман в поисках бессмертия обошёл четыре конца света:
1. Казтуган.
2. Кыдыр-ата.
3. Коркыт-ата.
4. Анахарсис.
5. Асан-Кайгы.
335. Религиозная система доисламского Казахстана:
1. Буддизм.
2. Шаманизм.
3. Конфуцианство.
4. Тенгрианство.
5. Даосизм.
336. Идеи Неба, Умай, Жер, Су - казахского миропонимания:
Манихейство.
Буддизм.
Тенгрианство.
Зороастризм.
Шаманизм.
337. Предтечей казахской философии является творчество:
1. Баласагуни.
2. Анахарсиса.
3. Иугнеки.
4. Казтуган.
5. Шалкийз.
338. Крупнейший представитель восточного аристотелизма:
Аль-Фараби.
Ибн-Баджа.
А. Кунанбаев.
И. Алтынсарин
Аль-Кинди.
339. Автор «Книги о классификации и определении наук»:
Аль-Фараби.
М. Кашгари.
Ж. Баласагуни.
А. Яссауи.
А. Иугнеки.
340. Автор «Кутадгу билиг» («Благодатное знание»):
М. Кашгари.
Ж. Баласагуни.
Аль-Фараби.
Ибн-Сина.
А. Яссауи.
341. Автор философско-теологической поэмы «Дивани Хикмет»:
Ж. Баласагуни.
Асан-Кайгы.
М. Кашгари.
Ахмет Яссауи.
Аль-Фараби.
342. Мировоззрение Кожа-Ахмета Яссауи:
Калам.
Аверроизм.
Суфизм.
Восточный перипатетизм.
Ортодоксальный ислам.
343. По мнению Ш. Уалиханова, первый казахский философ:
Шалкийз.
Казтуган - жырау.
Бухар - жырау.
Шал - акын.
Асан-Кайгы.
344. Ш. Уалиханов - сторонник:
Пантюркизма.
Славянофильства.
Евразийства.
Географического детерминизма.
Западничества.
345. Автор «Слов назидания»:
И. Алтынсарин.
Ш. Уалиханов.
А. Байтурсынов.
А. Торайгыров.
А. Кунанбаев.
346. Центральная проблема философии Абая:
Проблема природы.
Проблема человека.
Проблема познания.
Проблема красоты.
Проблема общества.
347. Принцип, провозглашаемый Абаем Кунанбаевым в своей философии:
«Будь человеком!».
«Цель оправдывает средства».
«Всё течёт!».
«Знание - сила».
«Никогда не сдавайся!».
348. Канон нравственного совершенствования отражает у А. Кунанбаева:
«Всадник с беркутом скачет в ранних снегах».
«Вот и стал я волостным».
«Лето».
«Каламкас».
«Слова назидания».
349. Главнейшей субстанцией в философии Абая является:
1. Учение о совести.
2. Учение о душе.
3. Учение о сердце.
4. Учение о воле.
5. Учение о разуме.
350. Согласно Абаю, человек должен воспитывать в себе:
1. Человечность.
2. Любовь к себе.
3. Любовь к животным.
4. Волю.
5. Благонравие.
351. В философии Абая отождествление мира и Бога означает:
1. Деизм.
2. Сциентизм.
3. Теоцентризм.