Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Учебное пособие по культурологии.doc
Скачиваний:
14
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.14 Mб
Скачать

6.9.4. Художественная жизнь начала XX в.

Цена октябрьской революции 1917 г. для России и русской культуры оказалась весьма высока. Многие представители культуры были выдворены или вынуждены покинуть Россию. Российская эмиграция XX в. дала удивительно много мировой культуре и науке.

Культурная жизнь в советской России обрела новое измерение. Еще в начале XX в., В. И. Лениным были сформулированы важнейшие принципы отношения коммунистической партии к художественно-творческой деятельности, которые легли в основу культурной политики советского государства. В ряде работ еще до октябрьского периода В.И. Ленин ясно показал, сколь несостоятельным, по его мнению, является стремление некоторых творческих людей быть ''вне'' и ''над'' классовой борьбой, поскольку ''… жить в обществе и быть свободным от общества нельзя''. Поэтому основной целью культуры, по мысли В. И. Ленина, является служение ''… миллионам и десяткам миллионов трудящихся, которые составляют цвет страны, ее силу, ее будущность''.

Таким образом, культура и, в частности такая ее сфера как искусство, должны стать ''частью общепролетарского дела'', выражать интересы этого класса, а значит и всего общества. Отсюда следует вывод, что гуманистической в полном смысле этого слова становится та культура, которая порождена классом, борющимся за свое освобождение.

6.9.5. Задачи новой советской культуры

Социалистическое общество, в идеале, было задумано как общество, где должна была сформироваться и новая культура. Совершенные экономические и социально-политические отношения, по мысли классиков марксизма-ленинизма, способствовали бы росту духовной культуры широких народных масс и одновременно повысили бы уровень образования основной части населения, что в сумме способствовало бы решению ключевой задачи – формированию всесторонне развитой личности.

6.9.6. Плюрализм культуры начала хх века

В первое послеоктябрьское десятилетие, до начала 30-х годов существовал относительный плюрализм, действовали различные литературные и художественные союзы и группировки. Философское россиеведение, поэзия, проза, музыка, образованность и духовность, многообразие художественных школ, направлений, поисков – все это неповторимое своеобразие подлинно духовной жизни было базой двадцатых годов, еще жило и дышало. В полном расцвете находилась и русская художественная культура, в том числе и инакомыслия. По-разному творческая интеллигенция относилась к новой культурной политике советского правительства. Одни поняли, что в новых условиях культурная традиция России будет либо распята, либо подчинена, другие пытались слушать ''музыку революции''. Третьим казалось, что революционные перемены освежат страну, омолодят культуру, и они шли ей навстречу, считая, что продолжают традицию свободомыслия и освобождения XIX века. В действительности, в теоретических разработках двадцатых годов было много тупикового и противоречивого. Например, для многих культурологических концепций того периода характерен узко классовый подход в отборе и оценке художественных средств в творчестве деятелей культуры. В абсолютизации классового аспекта в художественной культуре особо выделялись две творческие организации – Пролеткульт и РАПП.

Пожалуй, самые решительные перемены в двадцатые годы произошли с русским театром. Революция способствовала созданию советского режиссерского театра, в котором именно режиссеру необходимо было иметь творческую волю, способную сплотить театральный коллектив, а также очень высокую гражданскую и художественную активность.

Несмотря на столкновение мнений, конфликты, двадцатые годы были весьма плодотворными для развития отечественной художественной культуры. Во многих областях искусства, в кино, литературе, изобразительном искусстве – это время оставило след и стало частью духовной сокровищницы нашего века. То же относится и к науке.

В 30-е годы в развитии культуры наступил новый этап. С относительным плюрализмом предыдущих времен было покончено. Все деятели литературы и искусства были объединены в единые унифицированные союзы. Утвердился один единственный художественный метод – метод социалистического реализма. Новаторским порывам был положен конец. Были восстановлены в правах некоторые элементы национальной культурной традиции.