5.2.10. Роль деревенской общины в индийском обществе

Характерной чертой Индии, определяющей своеобразие ее образа жизни и строя культуры, является огромная роль деревенской общины, За свою историю Индия не часто была единым государством, никогда - жестко централизованным, неоднократно претерпевала завоевания, но всегда умела сохранить внутреннее культурное единство. И секрет этого внеполитического единства во многом в крестьянской общине. В отличие от русской, индийская община огромна, практически полностью автономна в своей жизни, развитое разделение труда и практически полный набор специалистов во всех отраслях деятельности. Поэтому она попросту мало нуждается в объединительной роли государства. Сама общность, тождественность жизни в тысяче таких общин и создает единство образа жизни и культуры, которое невозможно разрушить никакими политическими изменениями в центре. Община платит налоги, а в остальном предпочитает жить сама по себе. И это придает удивительную "мягкую стойкость" индийской культуре, пассивно, но эффективно сопротивляющейся всем внешним воздействиям и сохраняющей свою самобытность.

5.2.11. Особенности социальной структуры индийского общества

Аналогично крестьянской общине построена и социальная структура традиционного индийского общества. Она состоит из сотен /около 400/ ячеек, клеточек, каст. Если в индийских фильмах кастовое деление это всегда препятствие для влюбленных, то на деле касты играли весьма важные и многообразные роли в обществе.

Каста возникала по самым различным признакам – этническим, религиозным, профессиональным и т.д. Каста с ее относительно демократичным аппаратом управления являлась для человека и своеобразным профсоюзом и кассой взаимопомощи, она защищала его права в суде, обеспечивала вдов и сирот, имела и другие многочисленные функции. Каста препятствовала внутренней социальной динамике в обществе, но давала защиту, безопасность, обеспечивала социальный порядок. В кастовом обществе невозможна борьба классов и слоев за власть, поскольку для каждой ячейки и ее членов гарантировано и закреплено место в социальной иерархии. Созданные кастами перегородки позволяли относительно мирно сосуществовать в обществе различным группам населения с их собственными взглядами и особенностями образа жизни. По своей функции такой принцип жизнеустройства, совместного, но раздельного сосуществования, в чем-то сродни английской внешней чопорности и холодности или апартеиду в Южной Африке, которым тоже сначала был задуман как способ раздельной жизни в одном государстве черного и белого населения.

На примере кастового строя особенно рельефно виден один из основных структурных принципов индийской культуры, который позволяет ей выживать в современном мире, сохраняя и традиции и частично модернизируясь без острых конфликтов и противостояния старого и нового. Этот принцип можно назвать "лоскутным" построением культуры: все новое просто прикрепляется как еще один "лоскуток" к яркому и со стороны эклектичному многообразию культурного мира Индии.