
- •Глава 1 Проблемы классификации и систематизации народной прозы
- •1.1. Теоретические аспекты
- •1.2. Принципы составления указателя сюжетов
- •1.3. Проблема мотива и принципы составления указателя мотивов
- •Глава 2
- •2.1. Представления о божественных прародителях, близнецах и инцесте в мифологии народов мира
- •2.2. Мифическая жена1
- •2.3. Конопля, вши и змей-любовник
- •2.4. Свадьба брата и сестры
- •Глава 3
- •3.1. Огромный змей/полоз1
- •3.2. Пахота на змее1
- •3.3. Медянка, огневка и прочие змеи. Необычные свойства и функции змей1
- •3.4. Змея, заползающая в рот человеку1
- •Глава 4 змеи в народном календаре
- •4.1. Вводные замечания
- •4.2. Сретенье. Первые дни февраля
- •4.3. Агафья (Агата)
- •4.4. Волос-Велес – Власий
- •4.5. Языческий код иконописного текста
- •4.6. «Сидит Яша в ореховом кусте…»
- •4.7. Крещение и похороны кукушки
- •4.8. Змеи на Воздвиженье1
- •1. Бесконфликтная ситуация
- •2. Встреча на Воздвиженье
- •3. Погоня
- •I.1. Путь змеи
- •I.2. Казак и змеиная голова
- •IV.6. Змей и Кожемяка
- •IV.7. Город на змеином месте
- •IV.8. Змеи выгоняют жителей города
- •IV.9. Необычное погребение
- •1. Кузнецы и огромный змей (змея)
- •2. Межа – граница между государствами
- •3. Огромный змей (змея) и Кожемяка
- •I. Человек сталкивается с огромной змеей
- •II. Происхождение или название природного (географического, социокультурного) объекта обусловлено событием или обстоятельствами, так или иначе связанными со змеем (змеей, змеями)
- •III. Огромный змей (полоз) имеет необычное происхождение
- •IV. Огромный змей (полоз) с течением времени превращается в иное существо
- •V. Огромный змей/полоз обладает необычными свойствами
- •VI. Полоз (огромный змей) обладает необычными функциями
- •VII. Полоз (огромный змей) живет (скрывается, обитает) в природных локусах
- •VIII. Полоз (огромный змей) так или иначе связан с водой земной или небесной
- •IX. Огромный змей (змея) (летающий змей) связан с атмосферными явлениями
- •X. Из огромного (мифического) змея происходят змеи, насекомые и проч.
- •II. Необычное происхождение змеи (змей)
- •III. От змеи ведет свое происхождение огром–ный змей (полоз), или мифический (летающий) змей (змея), или необычное (мифическое) существо
- •IV. Змея губит (пытается погубить) человека (животное) особым образом
- •V. Способ избежать смерти от укуса змеи
- •XII. Змея имеет ноги
- •1. «Вычищение» больного
- •1.1. Вычищение» больного (благие действия ужа/змеи)
- •1.2. «Вычищение» больного (злокозненные действия змеи)
- •1.3. Вычищение больного (змею подкарауливают)
- •1.4.Вычищение больного (змее не дали закончить начатое дело)
- •2. Выманивание змеи
- •2.1. Выманивание змеи (присутствие свидетеля и его действия)
- •2.3. Выманивание змеи (отсутствие свидетеля)
- •2.5. Выманивание змеи (смерть от тоски)
- •2.6. Выманивание змеи (на ягодной поляне)
- •2.7. Выманивание змеи (на запах ягод)
- •2.8. Выманивание змеи (коварная соперница)
- •2.9. Выманивание змеи (змея в доме)
- •2.10. Выманивание змеи (змею караулят)
- •I. Пресмыкающееся попадает внутрь человека (пытается попасть)
- •II. Змея напускает на человека сон
- •III. Змея вычищает внутренности больного человека
- •IV. Что происходит с пресмыкающимся во внутренностях человека
- •V. Судьба выползшей (выманенной) змеи
- •VI. Судьба человека после того, как из него выходит змея
- •VII. Человеку снится, что он пьет какой-то напиток
- •VIII. Состояние человека, внутри которого поселиласьзмея
- •XI. Змею, заползшую внутрь человека, выманивают
- •XII. Уж караулит (защищает) от змеи, пытающейся вползти человеку внутрь
- •XIII. Способы защиты от змеи, заползающей внутрь человеку
- •1.Нарушение запрета
- •2.Главный змей созывает на зимовку
- •3.Зимовка человека со змеями
- •4. На змеиной дороге
- •5. Паническое бегство
- •6. Погоня
- •7. Божья помощь
- •8. Помощь знахарки
- •9. Гибель человека
- •1. Девушка-иш и ее суп
- •2. Девушка-иш и ее суп
- •Глава 1... Проблемы классификации и систематизации народной прозы
- •Глава 2. . Сюжеты и мотивы восточнославянских быличек и поверий в контексте мифологических представлений о змеях
- •Глава 3. . Мифологические рассказы и поверья о змеях-рептилиях
- •Глава 4. Змеи в народном календаре
XII. Змея имеет ноги
XII.1. Ноги имеют мифические змеиные существа
XII.1.1. Чудовищная мифическая змея модрос (змеиный пастух) (петушиные ноги)
* Гура. С. 306. Из: Ђор. ПВП 2: 105, 111 (серб.).
XII.2. Ноги появляются у змеи при особых обстоятельства
XII.2.1. Ноги вырастают у змеи, которая съела цыпленка
Гура. С. 306 (украинцы Покутья).
XII.2.2. Ноги появляются у змеи, которая дожила до 100 лет и стала «алой»
* Гура. С. 299. Из: Ђор. ПВП 2: 117–118 (серб.).
XII.3. Когда (при каких обстоятельствах) можно увидеть змеиные ноги у обыкновенной рептилии
XII.3.1. Когда греется на солнце в Юрьев день в расщелине дерева
* Гура. С. 305–306 . Из: Ђор. ПВП 2: 11 (черногор.).
XII.3.2. Выставляет (показывает) ножки (при ударе) (когда ее бьют)
Врадий. С. 245. Гура. С. 305.
* Гура. С. 305 (макед.).
* Гура. С. 305 (серб.).
XII.3.3. Выставляет ножки (когда ее бросишь в огонь)
Манжура. Сказки. 187 (Новомосковский уезд Екатеринославской губ.). Гура. С. 305. ЭК-3/91, № 106 (вят.), 156 (кор. сиб.); ЭК-4/91, № 80 (кор. сиб.); ЭК-5/92, № 85 (белорус.), 150 (кор. сиб.).
* Гура. С. 305 (р-н Лика, Доляни) (хорват.).
* Гура. С. 305 (серб.).
XII.4. Что сулит цвет показанных змеей ног
XII.4.1. Красные – к пожару
Гура. С. 305 (Уломская вол. Череповецкого уезда Новгородской губ.) (из материалов Этнографического бюро кн. Тенишева).
XII.4.2. Белые – к покойнику
Гура. С. 305 (Уломская вол. Череповецкого уезда Новгородской губ.)(из материалов Этнографического бюро кн. Тенишева).
XII.4.3. Синие – к богатству
Гура. С. 305 (Уломская вол. Череповецкого уезда Новгородской губ.) (из материалов Этнографического бюро кн. Тенишева).
XII.5. Что случится с человеком, который увидит змеиные ноги
XII.5.1. Тотчас же умрет
Логиновский. С. 23 (Забайкалье). Мат-лы, 1894. С. 308(с. Никольское Старобельского уезда Харьковской губ.).
* Гура. С. 306. Из: Бен. ЗБФ: 36 (болгар.).
* Гура. С. 306. Из: Кар. 1900/2: 189; Ђор. ПВП 2: 110. (серб.).
XII.5.2. Ничего не случится
ЭК-3/91, № 106 (вят.), 156 (кор. сиб.); ЭК-4/91, № 80 (кор. сиб.); ЭК-5/92, № 85 (белорус.), 150 (кор. сиб.).
XII.6. Змеиные ноги может увидеть только конь
XII.6.1. Буланый конь
* Гура. С. 306. Из: Ђор. ПВП 2: 111 (серб.).
XII.6.2. Невыхолощенный жеребец
* Гура. С. 306. Из: Ђор. ПВП 2: 111 (хорват.).
XII.7. Змея потеряла ноги (или их скрывает) по следующей причине
XII.7.1. Потому что была проклята солнцем, которое она укусила в глаз
* Гура. С. 306 (р-н Ахычелеби) (болгар.).
XII.7.2. Потому что ее проклял Бог за то, что она искусила Еву
* Гура. С. 306 (далмат.).
* Гура. С. 306. Из: Ђор. ПВП 2: 110 (серб.).
* Гура. С. 306. Из: Телб. БББ: 185 (болгар.).
XII.7.3. Потому что ее прокляла Матерь Божья за то, что испугала ее
* Гура. С. 306 (Краковское воеводство, KoBb. DW19: 201, Pi.t. OLZS: 415–416, Fisch. Ud: 338) (польс.).
XII.7.4. Змею, ходившую полусогнутой, человек (по совету св. Федора) ударил палкой по шее
* Гура. С. 306. Из: Ђор. ПВП 2: 111 (серб.).
XII.7.5. Потому что ей стыдно признаться в том, что она оказалась слабее курицы
* Гура. С. 306. Из: Ђор. ПВП 2: 111 (серб.).
Тема «Змея, заползающая в рот человеку»1
Указатель сюжетов