
- •Кафедра «Физическое воспитание и спорт» н.В. Заводевкина, ю.И. Бойко, в.В. Бянкин Теоретический зачет по физической культуре в высшем учебном заведении
- •Введение
- •1. Физическая культура как учебный предмет в содержании высшего профессионального образования
- •1.1. Общие сведения
- •1.2. Цели и задачи физического воспитания студентов
- •1.3. Принципы физического воспитания
- •1.4. Формы физического воспитания студентов высших учебных заведений
- •1.5. Гигиеническая гимнастика: цели, задачи, организация
- •1.6. Физическая подготовка и физическое развитие
- •1.7. Средства и методы физического воспитания
- •1.8. Классификация физических упражнений
- •1.9. Основные физические (двигательные) качества
- •1.10. Профессионально-прикладная физическая подготовка
- •1.11. Цели и задачи спортивной тренировки
- •Контрольные вопросы
- •2. Влияние физических нагрузок на различные системы организма
- •2.1. Общие сведения
- •2.2. Костно-мышечная система
- •2.3. Дыхательная система
- •2.4. Сердечно-сосудистая система
- •2.5. Выделительная система
- •2.6. Центральная нервная система
- •2.7. Эндокринная система
- •2.8. Биохимический механизм возникновения энергии в организме человека при физических нагрузках
- •2.9. Функциональные состояния, возникающие при занятиях физическими упражнениями
- •2.10. Контроль и самоконтроль в процессе занятий физическими упражнениями
- •2.11. Психологические качества, формирующиеся в процессе регулярных спортивных занятий
- •Контрольные вопросы
- •3. Здоровье – системное понятие
- •3.1. Общие сведения
- •3.2. Критерии физического здоровья
- •3.3. Влияние образа жизни на здоровье человека
- •3.4. Здоровый образ жизни
- •3.5. Пища, культура питания
- •3.6. Физическое самовоспитание и самосовершенствование как необходимое условие здорового образа жизни студента
- •Контрольные вопросы
- •4. История Олимпийского движения
- •Заключение
- •Федеральный закон Российской Федерации от 4 декабря 2007 г.
- •Глава 1. Общие положения
- •Словарь терминов
- •Хронологический календарь Олимпийских игр
- •Определение максимального потребления кислорода, мл/мин/кг, по частоте сердечных сокращений при степ-тестовой нагрузке у юношей
- •Определение максимального потребления кислорода, мл/мин/кг, по частоте сердечных сокращений при степ-тестовой нагрузке у девушек
- •Определение максимального потребления кислорода, мл/мин/кг, по частоте сердечных сокращений при степ-тестовой нагрузке у девушек весом до 47,5 кг
- •Библиографический список
- •Теоретический зачет по физической культуре в высшем учебном заведении
- •680021, Г. Хабаровск, ул. Серышева, 47.
Контрольные вопросы
Каково значение физических упражнений для здоровья человека?
Какое воздействие оказывают физические упражнения на организм занимающихся студентов?
Чем отличается организм тренированного человека от организма нетренированного?
В каких системах организма происходят существенные изменения при тренировке?
Укажите признаки и меры предупреждения переутомления, перетренировки.
Какова реакция организма на различные физические нагрузки?
Каково влияние аэробного бега на организм занимающегося?
Охарактеризуйте биохимический механизм возникновения энергии в организме человека при физических нагрузках.
Какие психологические качества формируются в процессе регулярных спортивных занятий?
Для чего необходим врачебный контроль и самоконтроль? Каковы основные приемы самоконтроля во время занятий?
Рекомендуемая литература: [11, 13, 17–20].
3. Здоровье – системное понятие
3.1. Общие сведения
Основоположник науки о здоровье – валеологии И. Брехман пишет, что здоровье – это вершина, на которую человек должен подняться самостоятельно.
В научном мире предпринято множество попыток определить понятие «здоровье» (А.Г. Щедрина, Э.Н. Вайнер, Е.В. Волынская, В.А. Ананьев, Я.В. Малыхина и др.). П.И. Калью рассматривает 79 определений здоровья человека, сформулированных представителями различных научных дисциплин в разное время и в различных странах мира. Он отмечает, что все их многообразие может быть распределено в соответствии с рядом концептуальных моделей определения понятия здоровья. И далее называет соответствующие модели:
– медицинскую модель, которая предполагает отсутствие болезней и их симптомов;
– биомедицинскую модель, где внимание акцентируется на природно-биологической сущности человека;
– биосоциальную модель, где биологические и социальные признаки рассматриваются в единстве, но при этом социальным признакам придается приоритетное значение;
– ценностно-социальную модель здоровья, что в большей степени соответствует определению здоровья, сформулированному Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ).
Соглашаясь с формулировкой ВОЗ, авторы настоящего пособия предлагают студентам использовать системно-структурный подход, для того чтобы представить сложное понятие «здоровье». Сегодня следует понимать здоровье как целостную, саморазвивающуюся систему, как единство телесных, психических и духовно-нравственных характеристик. Почему здоровье необходимо рассматривать как системное понятие? Потому что оно характеризуется:
наличием множества элементов (анатомо-физиологических систем и регулирующих функций);
наличием связей между ними;
целостным характером самого здоровья, которое является и процессом, и состоянием одновременно.
Анализ системы «здоровье», в первую очередь, определяет ее как живое телесное существо. Здесь понятие «организм» (телесный фактор) включает в себя анатомо-морфологическую структуру, физиологические и нервные процессы, высшую нервную деятельность с механизмами органов чувств, о чем мы писали выше. Четкость и сбалансированность биологических и физиологических процессов характеризует организм как здоровый. Но биологической интерпретации человеческой телесности через понятие «организм» недостаточно, если мы говорим о здоровье человека. Следует добавить, – «индивид» – конкретный человек, представитель человеческого рода, демографическая единичность, отдельность. Если рассматривать индивида как представителя рода, имеющего природные свойства, то здоровье индивида будет осмысляться как система показателей и норм физического (соматического) здоровья. Эти нормы и показатели, выраженные количественно (температура, давление, химический анализ крови, результаты физических тестов-упражнений), могут говорить о количестве и качестве здоровья тела, т. е. физического здоровья, которое можно обозначить как биосоставляющую всей системы.
Вместе с тем человек – социальное существо, личность. Путь индивида к личности лежит через социализацию, т. е. социальное воспроизводство человека совершенствуется посредством усвоения им общественных норм, правил, принципов поведения в различных сферах жизнедеятельности. В науке и литературе известны случаи лишения младенцев социального окружения. В результате развитие его психологической сферы приостанавливается, и упущенное время не позволяет такому ребенку стать полноценным членом общества. Поэтому психическое здоровье мы обозначаем как социосоставляющую системы здоровья. В сущности, невозможно отделить психическое здоровье от физического, настоящие здоровье объединяет в себе оба этих аспекта. В медицине нет никаких достоверных критериев для физической оценки психического здоровья. считается, что психологическую устойчивость личности можно принимать за критерий душевного здоровья, где устойчивость следует понимать как равновесие веры в себя, в свои силы и силы окружения. Субъективно психическое здоровье можно определить по уровню жизненной энергии, которая проявляется в быстроте взгляда, цвете и температуре кожи, спонтанности выражения лица, живости тела, грациозности движений, в наличии желания усовершенствовать себя.
На уровне теории биологическая сущность «несет ответственность» за телесность, социальная – за психику. Вместе с тем у каждого индивида под воздействием многих факторов (социальных и природных) эти две саморазвивающиеся динамические и взаимозависимые системы – биологическая (телесность) и социальная (психика) – образуют (или не образуют) третью составляющую человеческой целостности – духовность. В случае сбалансированной целостности развития телесности («био»), психики (которая формируется только в социуме и поэтому обозначена как «социо») и духовного начала (дух), можно говорить о человеческой гармонии, а значит, об истинном здоровье.
В противном случае, если в человеческой структуре системы «био» и «социо» благополучно развиваются, а система «дух» не формируется, общество получает бездуховных людей. В них стремление к созиданию вечных человеческих ценностей – добра, красоты и истины – замещены меркантильными интересами или разрушительными намерениями, что пагубно сказывается (и это давно доказано) как на здоровье планеты, людей, так и на своем собственном. Ведь духовная работа начинается с появления желания изменить себя и(или) других, при этом духовна не любая внутренняя работа, а только имеющая определенную направленность и смысл. Духовная работа проявляется как разумность, уверенность, понимание человеческих ценностей, как ответственность, толерантность и творчество.
Итак, с позиции системно-структурного подхода мы понимаем здоровье как формулу гармонии био-социо-духовной составляющих. Универсальный характер этой формулы подтверждается тем, что:
здоровье человеку дается природой (био) и на уровне индивида – это необходимая потребность (чтобы выжить); для личности – средство для реализации жизненных целей и зависимость от «социо» в развитии способностей мыслить и общаться; на уровне индивидуальности (дух) – возможность использовать здоровье для духовного роста, самосовершенствования и созидательной деятельности;
здоровье будущего человека (био) зависит от человека настоящего времени, его образа жизни (социо) и наличия чувства ответственности за сегодняшний и завтрашний день (дух);
любой здоровый человек, выбирая между здоровьем и болезнью (состоянием, противоположным здоровью), всегда выбирает первое, определяя, возможно, неосознанно, здоровье как свободу.
Нарушение целостности системы «био–социо–дух» или любого ее элемента ведет к болезни, что в первую очередь является помехой в реализации общечеловеческих целей и преградой на пути к саморазвитию. Потеря здоровья – потеря природного достояния, «окультуренного» социумом и «ограненного» индивидуальностью. Результатом разрушения уникальной гармонии человека является болезнь.