Межнациональные отношения в современной России

Национальная общность и национальное самосознание людей являются важными факторами, влияющими на их поведение и на отношение к другим общностям. Эти вопросы изучает специальная область социологии -этносоциология.

В современном мире идут процессы интенсивного взаимодействия наций и народностей, национальные границы становятся все более открытыми. Поэтому практически в мире не осталось однонациональных государств. Но наряду с этим в конце XX в. заметно обострились этнические противоречия во многих регионах мира - Югославии, Индии, Израиле, во многих странах Африки. Многие считают, что межнациональные конфликты, дополненные межрелигиозными противоречиями, станут одной из главных проблем XXI века.

Межнациональные отношения очень важны и для современной России. Па ее территории живут представители более ста национальностей, больших и малых народностей. В результате распада СССР за границами нынешней России остались миллионы этнических русских, которые сталкиваются с межнациональными проблемами в своих новых государствах.

Истоки межнациональных проблем в России. Этнические проблемы всегда были характерны для истории России. В царской России за многими народами закрепилось название "инородцы", власть отрицала за ними право развития собственной культуры, языка, литературы, системы образования. В России до революции были проявления антисемитизма, доходившие до еврейских погромов.

После революции 1917 г. было провозглашено право свободного развития и равенства всех национальностей и народностей в СССР. Однако, начиная с 1930-х гг. возобладала чрезмерная централизация экономического и социального развития страны, в национальной политике стало преобладать администрирование, с 1960-х гг. был взят курс на формирование единого "советского народа". Кроме этого, закрепилась жесткая схема деления страны на союзные и автономные республики, автономные области и национальные округа. Эта схема не учитывала огромные размеры миграции и межнациональных взаимодействий в нашей стране.

В период существования СССР были до1гушены также нарушения прав народов, последствия которых проявляются и в наше время. Например, некоторые народности в период войны были выселены с территорий, на которых они проживали и переселены в отдаленные места. Это немцы Поволжья, калмыки, чеченцы, ингуши, крымские татары. Все это повлияло на национальное самосознание этих народов и привело к межнациональным проблемам.

Национальное самосознание, этноцентризм и национализм. Личность, осознавая себя частицей нации или народа, ощущает как свою собственную историю своего народа, осваивает национальные нормы и ценности: письменность, национальный язык, религию, достижения в духовной культуре, национальный тип мышления и уклад жизни. Все это отражается в понятии "национальное самосознание". Важно учитывать, что национальное сознание может не только соединять, но я разделять людей.

В принципе национальная культура не должна самоизолироваться и противопоставлять себя другим. Она должна обогащаться в диалоге, в заимствованиях из других культур. Здесь важны две тенденции: дифференциация и интеграция. Первая заключается в стремлении к национальной самостоятельности, к развитию национальной культуры, общественно-политической жизни. Вторая - в расширении связей между нациями, преодолению национальных перегородок.

Обе тенденции способствуют прогрессу цивилизации: одна через внутреннее развитие наций, другая — через их взаимообогащение посредством обмена национальными ценностями.

Но в реальной жизни не все обстоит благополучно. Национальное самосознание может деформироваться и превращаться в этноцентризм. Это одна из главных причин межнациональных проблем и конфликтов. Этноцентризм -это такой взгляд, при котором определенная национальная общность считается центральной и все другие соизмеряются и соотносятся с ней.

В какой-то степени этноцентризм присущ всем этническим общностям, даже отсталые народы в чем-то чувствуют свое превосходство над всеми остальными. Они, например, могут считать культуру высокоразвитых стран абсурдной или бесчеловечной. Этноцентризм сплачивает народность, он может играть положительную роль, прежде всего во время справедливых войн, в которых народ отстаивает свое право на существование.

Но у этноцентризма есть крайняя и негативная форма - национализм. Национализм, как правило, специально пропагандируется определенными группами с целью противостояния другим народностям и этническим группам. Периоды напряженности в отношениях между нациями и народностями всегда сопровождаются усилением националистической пропаганды. И в современной России мы можем видеть некоторые негативные проявления этноцентризма и национализма. Причем к этому нередко добавляются межрелигиозные проблемы - в первую очередь, отношение между христианами и мусульманами.

Пути разрешения межнациональных проблем в России. В современной России удалось избежать крупных межэтнических конфликтов (сравнимых с конфликтами армян и азербайджанцев, грузин и абхазцев, приведших к войнам). Однако в продолжительном конфликте в Чечне есть сильный этнический элемент, соединенный с исламским фактором. До конца не разрешен конфликт между ингушами и осетинами, встречаются проявления антисемитизма.

Важно, что в современной России пропаганда национализма и межэтнической вражды преследуется законом. Но одного этого недостаточно для достижения благоприятных межнациональных отношений. Современный опыт свидетельствует о том, что решение межнациональных проблем возможно лишь в рамках комплексного подхода, включающего в себя следующие основные направления:

• обеспечение прав и свобод каждой личности, независимо от национальной принадлежности (это основная идея современного цивилизованного подхода к решению национальных проблем);

• отказ от старой идеи о "праве наций на самоопределение" - праве каждой нации создавать свое независимое государство (иначе в мире пришлось бы перекраивать заново все границы, а также возникли бы огромные массы беженцев, поскольку сейчас практически не осталось регионов, где жили бы представители только одной нации), но одновременно гарантия каждому народу права на национально-культурную автономию: на возможность беспрепятственно развивать собственную культуру, язык, религиозные традиции и т.п.;

• выравнивание экономического развития национальных регионов, без чего у одних народов всегда будет подозрение, что их обделяют другие народы;

• пропаганда идеи развития многонациональной и многокультурной общности как формы современной цивилизации (это такая организация общества, при которой мирно и продуктивно уживаются представители многих национальностей и культур, не утрачивая при этом своего национального своеобразия).

В итоге можно сделать вывод: межнациональные отношения представляют собой сложную и еще далекую от разрешения проблему в современной России. Решение этой проблемы требует искоренения национализма, привития уважения к национальному самосознанию всех людей и развития форм многонационального демократического существования.