Историческая эволюция семьи

Как уже отмечалось, в первобытных обществах семья была основным социальным институтом, который обеспечивал практически все необходимые социальные функции. Поэтому в историческом плане семью можно рассматривать как основу всех других социальных институтов (государства, более сложных форм экономической деятельности и т.п.).

Например, Аристотель в своем сочинении "Политика" выдвинул так называемую "патриархальную" теорию происхождения государства. Он считал, что государство возникает в результате разрастания семьи и совместной жизни отдельных родов. Поэтому государственная власть - это продолжение семейной -отцовской (патриархальной) - власти, которая первоначально охватывает несколько родов, а затем распространяется общество. Аристотель также одним из первых дал анализ экономической жизни. Слово «экономика» происходит от греческого слова ойкономия - домострой, домоуправление. Таким образом, экономика первоначально понималась как умение главы семьи управлять своим домом, т. е. руководить женой и детьми, работниками и рабами. То есть, можно сказать, что и институт экономики ведет свое начало от семейного хозяйства.

Сама семья по мере развития общества претерпевает существенную историческую эволюцию.

Когда речь заходит о семье, то сейчас мы обычно имеем в виду мужа, жену и их детей. Такая форма организации семьи называется супружеской или "нуклеарной". Но кроме такой формы семьи в любом обществе, в том числе и в нашем, особенно в сельской местности, иногда встречается другая форма семейной организации, которая называется родственной семьей.

Родственная семья основывается не только на супружеских отношениях мужа и жены людей, но и на кровном родстве большого числа людей нескольких поколений (бабушки, дедушки, братья и сестры мужа или жены, их мужья, жены, дети и т.п.). Такая семья представляет собой большой клан родственников. Исторически родственная семья предшествовала супружеской семье. Она характерна в первую очередь для традиционных, земледельческих обществ.

В родственной семье женатый мужчина (или, женщина) остается привязанным к родительской семье и наполовину входит в семью жены (или мужа). Это имеет важные последствия. Например, жена в родственной семье зависит не только от своего мужа, но и от своих родителей, братьев и сестер, прежде всего в воспитании и защите детей. В таких семьях моральная ответственность и материальная забота распределяются среди достаточно большого числа членов семьи. Дети в родственной семье тесно связаны не только с родителями, но и с многочисленными родственниками, которые их воспитывают. Такая семья хорошо защищает ребенка от любых жизненных невзгод. Например, в случае смерти отца или матери их роли могут выполнять другие родственники.

При переходе от традиционного к современному индустриальному обществу связи, типичные для большой родственной семьи, ослабевают. Такая семья обычно собирается лишь для семейных торжеств и других целей, а все важнейшие функции выполняются супружеской семьей. Это выражается в том, например, что законы и нравственные нормы требуют, чтобы родители заботились о своих детях, но ничего не говорят об их обязанностях по отношению к племянникам.

Исторически менялись и формы брака. Брак можно определить как со­циально одобренные способы, с помощью которых двое или более людей составляют семью. Формы брака менялись в истории, они могут отличаться в разных культурах.

Различают моногамию и полигамию. Моногамия - это супружеский союз одного мужчины с одной женщиной. Для христианской европейской культуры -это единственно возможная цивилизованная форма брака.

Однако в древности, в историческом развитии большинства обществ практиковалась полигамия, т.е. форма брака, при которой в супружеских отношениях состоят более двух партнеров.

Возможны три формы полигамии. Во-первых, групповой брак, при котором несколько мужчин и несколько женщин одновременно находятся между собой в брачных отношениях. Еще сравнительно недавно эта форма брака была распространена, например, на островах Полинезии.

Во-вторых, в истории встречалась, хотя и редко, форма брака, когда одна женщина имела несколько мужей (эта форма брака называется "полиандрия"). Полиандрия встречалась, например, в некоторых обществах Южной Индии и Тибета.

Третьей и наиболее распространенной формой полигамного брака является "полигиния", или многоженство. Многоженство в древности встречалось у многих народностей, в том числе и в Древней Руси до принятия христианства. Полигиния существует и в наши дни, например, в мусульманских странах, поскольку ислам в отличие от христианства не запрещает такой формы брака.

Итак, мы видим, что формы семьи и брака бывают разные. Но в целом можно сделать вывод, что историческое развитие семьи идет от большой родственной семьи к нуклеарной и от полигамных форм брака - к моногамной форме.