1 Omnia haec ex tertio Manethosi tomo. Deinceps vero e Graecorum

Libris (voluminibus) usdem addetur. Liquidem ad hoc usque caput regnum

/Eguptiorum descendit. (Schccne A . Eusebii Chronicon. Liber I / /

Excerpta Latina Barbari. Berlin, 1875. P. 149).

2 Ibid. P. 159. Перевод Карста тождествен с данным латинским переводом.

328

Списки Манефона царей позднего Египта

Аменофис вернулся снова с сыном своим в Египет и прогнал

врагов.

Возможно даже, что Евсевий знал вариант легенды о Нектане-

бе, еще более близкий рассказу о царе Аменофисе Иосифа Флавия1.

Евсевий же, отождествив царя Аменофиса, противника прокаженных

и пастухов, с Нектанебом, противником персов, мог подумать,

что Манефон сам прервал свое повествование на царствовании

Аменофиса-Нектанеба. То, что в эксцерпте Манефона,

которым он, Евсевий, сам пользовался, список царей доведен до

X X X I династии включительно, мало смущало такого историка-

компилятора, каким был Евсевий. В своем каноне он даже, кажется,

оставил совсем без внимания данные своего эксцерпта, а

следовал неверно понятому эксцерпту Иосифа Флавия. Под

1168 Годом своей хронологической системы он пишет: ≪Ochus

Egiptum tenuit, Nectanebo in Ethiopiam pulso, sub quo desierunt

reges Egyptiorum [Hue usque Manethos]≫ ( ≪О х владел Египтом,

изгнав в Эфиопию Нектанеба, после которого перестали существовать

египетские цари [вплоть до Манефона]≫. —р е д .)2. Син-

келл совершенно запутался в противоречиях между эксцерптами

Африкана и Евсевия с одной стороны, и заключительными словами

Евсевия к эксцерпту Иосифа Флавия с другой, и попытался их

примирить путем механической компиляции: "Е шд ”Cl%ov кем

NeKrave/Зф о М avedco rag Ха dvvaore'iag AiyvnTou шргёурафе

rpi'rou тo/jlou ￡ttj av тa be fxera raOra e^'EXXyviKcov (гиуурафеши3

(Д о Оха и Нектанеба Манефон определил 31 египетскую династию,

включив её в третий том, а последующие —из греческих ис1

См. мою статью: Струве В. В. У истоков романа об Александре...

2 ≪Hue usque Manethos≫ восстанавливается на основании перевода

канона Иеронимом. В армянском переводе канона эта фраза отсутствует.

Исследователи обычно полагают, что эта фраза пропущена

армянским переводчиком, но можно себе представить, что ≪hue usque

Manethos≫ является интерполяцией самого Иеронима.

3 Dindorf w. Georgius Syncellus...P. 486.

329

ториков. —р ед .). Мы, уяснив себе ошибочность понимания Евсевием

конца эксцерпта Иосифа Флавия, могли бы оставить без

внимания данное свидетельство Синкелла, насыщенное исторической

абсурдностью. Но он упоминает здесь число q,v (1050) ,

соответствующее годам правления династий III томоса. Это число

он взял из эксцерпта Африкана, и оно, по мнению Бёкха1 и

Унгера2, должно быть исправлено в a>i/ 3 (8 5 0 ) , а в таком случае

соответствует, согласно вычислениям Унгера, сумме лет правления

династий III томоса за исключением X X X I династии4. Но это

вычисление Унгера не совсем правильно. Для получения требуемой

суммы 8 50 ему приходится прибегнуть к ничем не обоснованному

исправлению чисел, сохранившихся у Африкана. Без исправления

получается сумма в 859 лет. Можно было бы для

объяснения этой суммы в 850, resp. 1050 лет предложить еще одно

объяснение. Дело в том, что среди чисел Африкана, соответствующих

суммам лет правления отдельных династий III томоса, имеется

сумма лет правления X X I династии, которую эксцерпт А ф рикана

определяет в 130 лет, в то время как сложение лет правления

отдельных представителей династии дает лишь 114 лет. Если

мы теперь отнимем от вышеуказанной суммы 859 лет эти лишние

16 лет X X I династии и прибавим вместо них 9 лет правления

X X X I династии, то мы получим сумму в 852 года, т. е. число,

весьма близкое к засвидетельствованным Африканом 850 годам.

1 Ibid. Р. 133 ff.

2 Ibid. P. 333 ff.

3 Г'ельцер (Gelzer H. Sextus Julius Africanus und die byzantinische

Chronographie. Leipzig, 1880—885. Bd. I. S. 204) не соглашается с

этим исправлением и полагает, что 1050 получается путем прибавления

к общей сумме лет III тома еще 209 лет X IX династии. Но этому

мешает указание эксцерптов Африкана и Евсевия, что X IX династия

входила в состав II тома. Из суммы лет II тома нельзя изъять в качестве

слагаемого сумму лет правления X IX династии. Вполне понятно,

что X IX династия, являвшаяся вместе с X II династией одним из апогеев

египетской истории, входила вместе с ней в состав одного тома.