Раздел IV. Духовная и социальная жизнь человека

В результате изучения раздела «Духовная и социальная жизнь человека» обучающийся должен уметь:

- ориентироваться в общих проблемах научной, философской и религиозной картин мира как основе формирования культуры гражданина и будущего специалиста;

- соотносить место и роль наук, составляющих основу изучаемой специальности, с современной научной картиной мира;

- осознавать роль и место религии в понимании мира, в изменении человеческой природы;

- анализировать основные концепции общественного развития, понимать место и роль человека в обществе;

- различать элементы материальной и духовной культуры, фомулировать представление о том, что значит быть культурным человеком;

- осознавать причины кризиса современной цивилизации и возможные пути выхода из нее.

В результате изучения раздела «Духовная и социальная жизнь человека» обучающийся должен знать:

- основы научной, философской и религиозной картин мира;

- об условиях формирования личности, свободе и ответственности за сохранение жизни, культуры и природы;

- о социальных и этических проблемах, связанных с развитием и использованием различных достижений современной науки, техники и технологий;

- основные категории научной картины мира;

- соотношение веры и разума, место и роль науки в познании и воспитании человека;

- основные концепции рассмотрения общества;

- основы философских представлений относительно возможных путей будущего мирового развития.

Тема 4.1. Философия и культура

Краткое содержание: Что такое культура? Материальная и духовная культура. Что такое цивилизация? Как соотносятся культура и цивилизация? Массовая культура и контркультура.

Что такое культура?

Слово культура - одно из наиболее популярных в рассуждениях о вечных философских проблемах. Изучением культуры занимаются многие науки - история, археология, социология, этнография, искусствоведение, антропология. Существуют несколько сот определений того, что можно назвать культурой, десятки подходов к ее изучению. В самом общем виде можно определить так: культура - это все то, что создано человеком и не является природным.

Культура - это совокупность материальных и духовных ценностей, способов их создания, а также умение использовать их для дальнейшего прогресса человечества, передавать от поколения к поколению. Это тот искусственный мир, который человек создает, чтобы поддержать себя в своем человеческом состоянии.

Материальная и духовная культура

Существует множество различных видов культуры (политическая, эстетическая, экологическая, научная, религиозная и т.д.), отражающие многообразие форм общественной деятельности человека.

Принято различать материальную и духовную культуру. К материальной культуре относятся средства труда, вовлеченные в водоворот общественного бытия. Это вещи, процессы, которые служат человеку. Материальная культура является показателем уровня овладения человеком природой.

К духовной культуре относятся наука, уровень образования населения, состояние просвещения, медицинское обслуживание, искусство, владение логикой мышления и богатством языка, религия. Духовная культура отражается в книгах, картинах, кино и т.д. Все это живет и сотрудничает с современным поколением и является культурой, сокровищами всех богатств человеческого духа только в соотношении с человеческим разумом.

Культура не существует вне своего живого носителя - человека. Каждое новое поколение начинает свою жизнь не только в окружении природы, но и в мире материальных и духовных ценностей, созданных предшествующими поколениями. Способности, знания, человеческие чувства, умения не передаются новому поколению по наследству - они формируются в ходе усвоения уже созданной культуры. Не только человек создает культуру, но и культура создает человека. Особенность культуры заключается в том, что никто не может овладеть ею без приложения собственных усилий.

Что такое цивилизация?

С культурой очень тесно переплетается понятие цивилизация (от лат. civilis - гражданский, государственный, политический, достойный гражданина). В современном понимании цивилизация - это способ воспроизводства общественной жизни, закрепленный в системе норм, регулирующих деятельность и отношения отдельных индивидов и социальных групп во всех подсистемах общества: экономической, политической, социальной, духовной.

Цивилизация определяет характер и направленность существования людей. Ритуалы, обряды, совместные коллективные действа, игры, запреты, нарушение которых жестко каралось,- таковы первичные формы закрепления общественных норм. Гарантом их сохранения и исполнения являлась религия, она придавала особый облик цивилизации. Каждая цивилизация вырабатывала особую систему хранения и передачи социального опыта. Такими средствами являлись показ, пример, ритуал, обычай. Но главенствующая роль принадлежала языку, как специфическому средству передачи информации и управления человеческим поведением. В качестве высшего объединяющего начала цивилизации выступает верховная власть.

Как соотносятся культура и цивилизация?

До сих пор не разрешен философский спор о соотношении культуры и цивилизации как понятий. Существуют три основных подхода.

В первом случае культура является частью цивилизации. Цивилизация - это человечество во всем его богатстве. Культура - это лучшие достижения цивилизации, самое совершенное в ней. Шум оркестра - это еще не культура, хотя уже ци­вилизация. С культурой мы встречаемся тогда, когда слушаем П.Чайковского и Л.Бетховена, читаем А.Пушкина, созерцаем иконы А.Рублева, наслаждаемся игрой лучших актеров мира, пользуемся первоклассной техникой.

Во втором случае цивилизация - внешняя часть культуры

Первым, кто ввел отличие культуры от цивилизации, был И. Кант. Последовательное противопоставление культуры и цивилизации осуществил Освальд Шпенглер (1880 - 1936). В своей книге «Закат Европы» (1918) он описал цивилизацию как конечный момент в развитии культуры, означающий ее «закат» или упадок. Русские философы-славянофилы говорили о духовности культуры и бездуховности цивилизации как чисто западного явления. Продолжая эта традиции, Н.А. Бердяев писал о цивилизации как «смерти духа культуры».

Культура	Цивилизация
Носит ценностный характер	Прагматична (ориентируется на критерий пользы)
Органична, функционирует как живое целое.	Механистична (каждый достигнутый уровень цивилизации самодостаточен.)
Культура аристократична (шедевры - творения гения)	Демократична (культуру присвоить нельзя, ее надо понять, а цивилизацией может овладеть каждый, независимо от личностных качеств.)
Существует в вечности, (ценность культурных произведений со временем не уменьшается, а, как правило, растет)	Руководствуется критерием прогресса: последнее по времени наиболее ценно.

В третьем случае культура и цивилизация - одно и то же. Так считал английский философом и историк Арнольд Тойнби (1889 -1975). Он предложил классификацию и выделил 37 цивилизаций Старого и Нового света, том числе: западное общество, объединенное западным христианством; православно-христианское или византийское; исламское; индуистское и дальневосточное. Тойнби полагал, что развитие цивилизаций происходит благодаря усилиям творческих личностей. Философ четко сформулировал критерии цивилизационной идентичности: религия, история, язык, обычаи, культура. Главный критерий - культура.

Культура и цивилизация имеют общие и различные черты. Общее в них то, что они являются следствием прогресса. Основное различие заключается в том, что культура формирует совершенную личность, а цивилизация формирует идеального законопослушного члена общества, довольствующегося предоставленными ему благами.

Между культурой и цивилизацией нет прямой зависимости. Нередко страны, в которых цивилизация была развита незначительно, вносили огромный вклад в общечеловеческую культуру. Например, древнегреческая культура была явно духовнее более поздней Римской империи, хотя в отношении цивилизации Афины уступали Риму. Россия в XIX в. была малоцивилизованной страной, но русская литература этого века - великое культурное достижение.

Массовая культура и контркультура

Как всякое совершенное достижение, культура недоступна всем в равной степени. Чем выше уровень куль­туры, тем меньше членов общества, ее по­нимающих. Чтобы стоять на уровне современных культурных достижений, надо очень много работать над собой. Значительная часть людей слишком утруждать себя не хочет, а недостаток культуры их при этом совсем не печалит. Потому что существует массовая культура, т.е. часть культуры, доступная большинству членов общества, значительно упрощенная и обедненная в плане ценностных ориентиров.

Современный человек находится во власти идеологических мифов, которые постоянно внедряются в его сознание в основном с помощью электронных средств массовой информации. Тем более, что у массовой культуры есть и положительные стороны: не надо знать основ кибернетики, чтобы работать на компьютере, нужно просто уметь правильно нажимать на кнопки. Массовая культура экономит время и энергию людей. Главное, чтобы при этом человек не разучился думать. А его культурные запросы состояли не только в телевизионных сериалах, зарплате побольше и водке подешевле.

Совокупность взглядов, идей и поступков, которые противоречат общепризнанным культурным ценностям, называется контркультурой. Контркультурные движения всегда были необходимым элементом любой культуры, т.к. будоражили общество, мешали застою, приводили к появлению новых идеалов для все большего и большего количества людей. В XX веке и в наши дни такие движения приобрели массовый характер в ответ на недовольство стандартами и нормами современной массовой культуры: разрушением природы, культом материального благополучия, кризисом образования и воспитания и др.

КРАТКИЕ ВЫВОДЫ ПО ТЕМЕ:

Культура - это все то, что создано человеком и не является природным. К материальной культуре относятся средства труда, вещи и процессы, которые служат человеку. К духовной культуре относятся наука, образование, искусство, религия и другие богатства человеческого духа и разума.

Цивилизация - это способ воспроизводства общественной жизни, закрепленный в системе социальных норм. Существуют три основных подхода к вопросу о соотношении культуры и цивилизации: в первом случае культура - часть цивилизации, во втором цивилизация - внешняя часть культуры, а в третьем случае культура и цивилизация - одно и то же. Общее у культуры и цивилизации то, что они являются следствием прогресса. Основное различие заключается в том, что культура формирует личность, а цивилизация формирует законопослушного гражданина. Массовая культура - это упрощенная и обедненная часть культуры, доступная большинству членов общества. В наши дни в ответ на недовольство нормами массовой культуры приобрели массовый характер контркультурные движения

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ:

1. Что значит быть культурным человеком?

2. Что общего и в чем заключаются различия между культурой и цивилизацией?

3. В чем сущность массовой культуры?

4. В чем смысл кризиса в культуре?

5. Какова философская проблема взаимоотношений культуры и цивилизации?

6. Близки ли Вам какие-либо контркультурные движения и почему?