- •1. Как Вы понимаете слова русского мыслителя Владимира Сергеевича Соловьева о сущности философии:
- •2. Центральным понятием философии буддизма является «страдание». Можно ли говорить об излишней пессимистичности, характерной для древнеиндийской философии?(Ответ обоснуйте).
- •3. Познакомьтесь с мыслями древнекитайского философа Лунь Юя.
- •Античная философия
- •Этапы развития:
- •О массовой, поверхностной морали.
- •5. Заполните таблицу: Современная западная философия
- •1. Прочтите предложенный отрывок. Согласны ли Вы с философом? Сделайте вывод о работе сознания и бессознательного в человеке.
- •Виды познания
- •3. Как Вы понимаете выражение – техническая деятельность человека не нейтральна в этическом отношении? Подумайте, какие ценности относятся к миру не только техники, но и человека.
- •1. Прокомментируйте мысли б. Паскаля о человеческой сущности.
- •3. Прочтите отрывок из произведения м. Монтеня. Как Вы понимаете смысл этих строк, принимаете ли Вы взгляд философа на смерть?
- •5. Напишите мини-эссе на тему «Смысл моей жизни».
- •3. Вы не раз слышали такие словосочетания «цивилизация майя», «египетская цивилизация», «цивилизации Востока», «буддийская цивилизация». А как насчет «русской» или «российской» цивилизации?
- •1. Прочтите отрывок из выступления Бугровского в.В. О каких глобальных проблемах идет речь? Выделите наиболее опасную из глобальных проблем, стоящих перед человечеством.
- •Доклад в.В. Бугровского на Конференции Федерации монголов мира и Монгольского движения зеленых (Улан-Батор 6 -7 февр. 1995 г.) // конференция оон в рио де жанейро по окружающей среде и развитию.Html
- •Литература
- •Рекомендации при конспектировании:
3. Как Вы понимаете выражение – техническая деятельность человека не нейтральна в этическом отношении? Подумайте, какие ценности относятся к миру не только техники, но и человека.
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Тема: Проблемы философской антропологии