- •22. 1.3. Особливості історичного виникнення філософії. Філософія і міфологія
- •23. Проблема субстанції у філософії XVII ст.
- •24. Ідеалістично-емпіричний напрям у філософії кінця XVII — середини XVIII ст. Розвивали Джордж Берклі та Давід Юм.
- •25. Якщо творчість англійського філософа знаменувала початок формування філософського емпіризму, то француз Репе Декарт (1596—1650) є представником раціоналізму Нового часу.
- •1. Прагнення його представників до перебудови всіх суспільних відносин на основі розуму, "вічної справедливості", рівності.
- •2. Рушійною силою історичного розвитку і умовою торжества розуму просвітителі вважали розповсюдження передових ідей, знань, а також поліпшення морального стану суспільства.
- •33. 18. Система і метод філософії Гегеля.
- •47 Рух, простір і час – найважливіші форми буття.
- •66.Специфіка наукового знання
- •76.76.Поняття «історія».Історія як предмет філососькогоаналізу.
- •79.Філоофія історії і історична свідомість.
79.Філоофія історії і історична свідомість.
Філосо́фіяісто́рії або історіосо́фія — розділ філософії, що займається проблемами сенсу історії, її закономірностями, основними напрямками розвитку людства та історичним пізнанням. З одного боку, філософія історії є незаперечною і повноправною складовою частиною системи філософського знання, з іншого — на вагомих підставах входить до числа форм історичного пізнання і є, у певному розумінні, найпохилішою з усіх теоретичних дисциплін історичного плану.
Зміст, структура і функції філософії історії істотно модифікувалася на різних етапах її розвитку. Лише з руйнуванням міфологічного світогляду, суб'єктом і носієм філософських уявлень про історію стає вже не тільки і не стільки народ в цілому, а й окрема особа. Звичайно, останньою обставиною зумовлено те, що рух історичного часу тлумачиться неоднозначно; або як вічне повернення або як висхідна лінія поступальних суспільних змін, або ж, навпаки, як низхідна лінія змін регресивних. Відповідно до цього ще в стародавньому суспільстві формуються три найважливіші напрями лінійної філософії історії: прогресистський, регресистський, циклічний.
Історична свідомість – поняття, похідне від ряду складових. В його основі –історичні факти (події, явища, процеси) як об’єктивний фактор історичної свідомості. Проте люди, як правило, сприймають не самі факти, а інформацію про ці факти. Інформація не завжди має об’єктивний характер, оскільки піддається впливу носіїв інформації, які не вільні від суб’єктивізму. Звідси – різноманіття оцінок історичних подій, явищ, процесів, діяльності суб’єктів політики, різноманіття переконань самих носіїв історичної свідомості. Велику роль у формуванні історичної свідомості відіграє історична освіта, художня література, твори мистецтва.
