ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ
1. Специфика философского осмысления действительности.
2. «Греческое чудо» и его влияние на развитие мировой философской мысли.
3. Проблема происхождения и взаимодействия восточной и греческой философской мысли.
4. От мифа к логосу.
5. Философия пифагорейцев.
6. Апории Зенона как философская проблема.
7. Место и значение Демокрита в истории философии.
8. Сократ и мы.
9. Платон и Аристотель.
10. Основные проблемы философии средних веков.
11. Пьер Абеляр. Место и значение в истории философии.
12. Философия Н. Кузанского.
13. Философия и философы в системе культуры.
14. Социальная утопия Платона и его проекты «идеального» государства.
15. Элейская школа, идеи и парадоксы бытия.
16. Судьба древнегреческого атомизма и философский вклад Эпикура.
17. Идеи Джордано Бруно. Натуралистический пантеизм.
18. Эразм Роттердамский.
19. Философские идеи Мишеля Монтеня.
20. Философия природы Бернардино Телезио.
21. «Новая философия Вселенной» Франческо Патрици.
22. Мистический пантеизм Якоба Беме.
23. Религиозно-мистическая философия человека у Паскаля.
24. Идеи «критики чистого разума» И. Канта.
25. Мир нравственности и категорический императив И. Канта.
26. Основные противоречия и сущность философии Гегеля.
27. Антропологический материализм Л. Фейербаха.
28. Мистически-религиозные идеи В. Соловьева.
29. Сущность русского космизма и его роль в гуманизации общественной мысли.
30. Философия Н.А. Бердяева.
31. Философские идеи Н. Федорова.
32. С. Кьеркегор - пророк затерянных.
33. Экзистенциализм Г. Марселя.
34. Мир как абсурд в философии А. Камю.
35. Экзистенциализм Кафки.
36. Философские взгляды Ницше.
37. Разработка проблем философии как науки в концепциях неопочитивистов.
38. Проблема человека в социальной философии неофрейдизма.
39. Философские поиски Г. Сковороды.
40. Нравственный смысл бытия в воззрениях М. Грека.
41. «Вечный мир» И. Канта и философия ненасилия.
42. Л.Н. Гумилев как продолжатель философских идей русского космизма.
43. Проблема смысла жизни в русской философии и художественной литературе.
44. Роль интуиции в процессе познания и творчества.
45. Проблемы искусственного интеллекта.
46. Человек и его мир. Прометей или Сизиф?
47. Язык животных и человека. Сравнительный анализ.
48. Мистика, философия и наука.
49. Проблема насилия в общественном развитии.
50. Что же такое личность?
51. Земля как самоорганизующаяся система.
52. Проблема сознания и идеального в философии.
53. Гипотезы космической эволюции.
54. Проблема антропосоциогенеза в современной науке.
55. Роль личности в истории.
56. Современные теории пространства и времени.
57. Проблема отчуждения человека в обществе: история и современность.
58. Проблема смысла жизни в философских концепциях XX века (западная мысль).
59. От гипотезы к истине. «Ноев ковчег» на горе Арарат: мифы и реальность.
60. От гипотезы к истине. Туринская плащаница: противоречия экспертов и новые гипотезы.
61. Гипотеза Л.И. Андреева о происхождении человека и общества (Одноименная книга. М., 1982).
62. Философия русского религиозного искусства.
63. Проблема человека в западной философии (А. Шел ер, А. Ге лен, Ж.-П. Сартр, Ж. Маритен, М. Хайдеггер, Э. Финк).
64. Философско-биологическая антропология.
65. Биосфера земли. Эволюция жизни. Кризис биосферы.
66. Диагноз духовного недуга нашей эпохи (за основу можно взять книгу Хейзинги Й. Homo Ludens: В тени завтрашнего дня. - М.: Академия, 1992).
67. Философские проблемы в творчестве Ф.М. Достоевского.
68. Философские проблемы в творчестве Л.Н. Толстого.
69. Игровые формы философии (Хейзинга Й. - М.: Академия, 1992).
70. Глобальные проблемы современного мира.
71. Сознательное и бессознательное в познании.
72. Проблема ценностей. Свобода как ценность (основные ценности человеческого бытия).
73. Философская, научная и религиозная картина мира.
74. История как прогресс свободы и социальной справедливости. Способы определения критерия общественного развития.
75. Теоретические модели общества.
76. Свобода и ответственность личности.
ТЕСТЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ
1. Что понимают пифагорейцы под числом?
1. Идеальную абстракцию
2. Материальное явление
3. Феномен сознания
4. Субстанцию
2. Основная проблема первых древнегреческих философов
1. Субстанционального космического начала
2. Тождества бытия и мышления
3. Человека
4. Познания мира
3. Что называет в качестве субстанции Фалес?
1. Физик
2. Материю
3. Воздух
4. Воду
4. Что выступает основным критерием добродетели у древних греков?
1.Полезность
2. Гармония
3. Мера
4. Галантность
5. Основная заслуга Сократа — постановка проблемы
1. Движения
2. Диалектики
3. Человека
4. Власти
6. Что, согласно Платону, лежит в основе философии?
1. Чувства
2. Сомнение
3. Удивление
4. Любовь к мудрости
7. Заблуждение, согласно Пармениду,
1. Мысль о боге
2. Сомнение
3. Мысль о бытии
4. Мысль о небытии
8. Кто из древних греков вводит понятие «логос»?
1. Аристотель
2. Фалес
3. Анаксагор
4. Гераклит
9. Что определяет человека, согласно Сократу?
1. Разум
2. Воля
3. Эмоции
4. Любовь
10. Чем прославился Зенон?
1. Учением о государстве
2. Натурфилософскими идеями
3. Апориями
4. Христианскими добродетелями
11. Перводвигатель Аристотеля работает как
1. Финальная причина
2. Материальная причина
3. Формальная причина
4. Действующая причина
12. Автором «Метафизики» является
1. Демокрит
2. Ибн-Сина
3. Анаксимен
4. Аристотель
13. Кто создает основы диалектического мировоззрения?
1. Аристотель
2. Гераклит
3. Сократ
4. Гегель
14. Высшая ступень любви у Платона - это
1. Любовь к телу
2. Любовь к Богу
3. Идея Блага
4. Любовь к наслаждению
15. Кому принадлежит изречение «Человек есть мера всех вещей»?
1. Сократу
2. Декарту
3. Фейербаху
4. Протагору
16. Назовите составляющие элементы сократовской диалектики.
1. Незнание и всеведение
2. Опровержение и майевтика
3. Индукция и сомнение
4. Анализ и синтез
17. Кого называют «отцом церкви»?
1. Ксенофанта
2. Августина
3. Роттердамского
4. Абеляра
18. Философия постигает мир с помощью
1. Догматов
2. Образов
3. Табу и нравственных норм
4. Понятий
19. Что характеризует реализм средневековой философии?
1. Существуют вещи, а имена - продукт сознания
2. Понятия как сущность вещи существуют до нее самой
3. Сущность вещей непознаваема
4. Мыслю, значит, существую
20. Кто положил начало гедонистическому мировоззрению?
1. Платон
2. Демокрит
3. Эпикур
4. Дж. Бруно
21. Аристотель понимает счастье как
1. Почести и славу
2. Удовольствие и наслаждение
3. Богатство и изобилие
4. Самосовершенствование
22. Что есть сущность, по Аристотелю?
1. Ответ на вопрос о свойствах вещи
2. Вся совокупность свойств вещи
3. Недоступная разуму трансцендентность
4. То, что отвечает на вопрос «Что есть вещь?»
23. Познание мира осуществляется в средневековой философии
1. Чувствами и разумом
2. Чувствами и интуицией
3. Откровением
4. Откровением, чувствами и разумом
24. Как Лейбниц решает проблему субстанции?
1. Это монада
2. Множество монад
3. Абсолютный дух
4. Апейрон
25. В каком учении гносеологическое значение имеет понятие «пограничной ситуации»?
1.Феноменология
2. Структурализм
3. Экзистенциализм
4. Марксизм
26. «Воля к власти» - одно из основных понятий
1. Ницшеанства
2. Марксизма
3. Критического реализма
4. Интуитивизма
27. Кто ввел понятие «осевой эпохи»?
1. К. Маркс и Ф. Энгельс
2. Карнап
3. Ясперс
4. Тойнби
28. Что есть, согласно Юнгу, «архетип»?
1. Коллективные формы и образы
2. Субстанция
3. Исходные составляющие человеческой психики
4. Этап культурного развития
29. Как понимает человека К. Маркс?
1. Творение Бога
2. Саморефлексируемый субъект
3. Трансцендентный субъект
4. Совокупность общественных отношений
30. В основе познания, согласно Бергсону, лежит
1. Разум
2. Интуиция
3. Априорные формы знания
4. Божественное откровение
31. Что такое агностицизм?
1. Учение о ценностях
2. Учение о тождестве бога и природы
3. Учение о частичном или полном непостижении мира
4. Учение о познании
32. Учение о бытии - это
1. Метафизика
2. Майевтика
3. Онтология
4. Монизм
33. Истина —это
1. Знание, обладающее полезностью
2. Результат познания
3. Знание о предмете, соответствующее самому предмету
4. Результат конвенции между учеными
34. Какие виды общественных отношений являются определяющими?
1.Политические
2. Нравственные
3. Материальные
4. Национальные