Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Dashevskaya.doc
Скачиваний:
5
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
393.22 Кб
Скачать

5. Мифологическое народное сознание и социальные преобразования в рома­не Платонова «Чевенгур»

Андрей Платонович Климентов. Не понят эпохой. В его тв-ве раскрыты антология и онтология рус литы. Антология – многоаспектное повествование (романы, повести, драмы). Онтология – показал сущность 20-30гг. Периодизация тв-ва: 1. Ранний Платонов – 20гг. – утопич период («Лунная бомба», «Потомки солнца», «Эфирный тракт».) 2. Проза и драма рубежа 30х гг. – антиутопический период («14 красных избушек», «Шарманка», «Чевенгур») 3. Середина 30 – 40е гг.

«ЧЕВЕНГУР» (1927-1928) - 2-ое название «Путешествие с открытым сердцем». 3 части: происхождение мастера; строители социализма; чевенгурская коммуна. Сюжет романа имеет 2 плана: История жизни Саши Дванова; + символич план – искание народом земли обетованной.

Представления о рев-ции даны из представлений народа о жизни (рев-ия должна помочь сохранить жизнь). Чел-к – первый организм, кот перерос природу. Роман начинается с описания природной жизни чел-ка. По Платонову, сущ-ет несколько типов: 1)отец Саши Дванова (рыбак) – ушел в воду 2)Бобыль – ужасная смерть 3)Идея насилия, разрушает все живое. 4)Захар Павлович – становится мастеровым. Его путь другой – в депо. Культ машины. Он – 2ой отец Саши Дванова (усыновляет). Саша ищет смысл бытия. У него – порожнее сердце (открытое миру).

1ая часть романа заканчивается соц революцией и вступлением Саши в партию. Роман начинается голодающей и умирающей деревней (носят младенцев к знахарке, та их поит и младенцы умирают). Платонов рисует ситуацию бессмысленного существования народа – соц идея как спасение. 2ая часть романа – строительство социализма. Проблема утопического народного сознания. Революция приносит болезни, разбой. Ничего нового она не принесла. Сашу берут в плен, чуть не расстреливают. Здесь идея моментального социализма как спасение от безысходности. Содержание этой части – исследование разного социализма. Обнаруживается главная проблема – разрыв м/у мыслями и реальным состоянием жизни. 3 части романа связаны логикой идеи. Во 2ой части – одержимость идеи. В 3ей части – кризис идеи. Завершается роман смертью героев. Саша Дванов уходит в неостывший след отца (озеро Мутево). Муть – ил, основа, т.е. Саша возвращается к истокам. Это отказ от ложного пути. Он уходит в воду – символ новой жизни. Платонов завершает роман идеей краха народа.

Характеры в прозе Платонова: 1. Саша Дванов – частный мыслитель 2. Копенкин – неистовый исполнитель воли партии 3. Народ, кот тоже разный

Рев-ия – блукание сказочного порядка. Раскрывается понимание социализма. а) револ-я – переименование. б) равенство для всех (экономич равенство). Появляется фигура недоделанного мужика. Платонов ставит проблему понимания социализма. Проблема искажения идеи и дальнейшего искажения в сознании народа. Проблема разрыва бытия и сознания. в) Заповедник Пашенцева (не хочет никому подчиняться) Во 2 ч появляется лесничий. Он читает старинные книги – в его голове рождаются идеи – сначала думать, потом делать.

Проблема гонки истории – в последней части легенда о рае – Чевенгур, коммуна. Это островок коммунизма. Эта часть позволяет назвать роман антиутопией. Во 1-ых – название «Чевенгур» - «могила лаптей» - сами строят и становятся заложниками. Во 2-ых – сущностные организации общества. В прозе Платонова – диалог утопии и антиутопии. «Чевенгур» - творчество масс.

В основе – идея абсолютного нигилизма. Развенчивается прежняя полит система (Чевенгур – госуд-во, кот нет). Здесь установлено абсолютное равенство. Мир Чевенгура – мир мифологии. Это общество, кот не способно поддержать себя. Это суррогат. Постепенно начинаются болезни. Народ добывает огонь из камня. Все возвращается в первобытность. Появляется Саша ДВА---НОВ – новый Саша. Они – 12 апостолов новой веры. Чевенгур разрушается внутри (идея) и снаружи (нападение).

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]