Эссе
Так как курс философии направлен на освоение навыков теоретической деятельности посредством применения философских понятий и концепций для оформления своей позиции на философскую тему, то эссе является ключевым заданием для проверки сформированности компетенции: способности студента к осуществлению теоретической деятельности.
Обоснование
Способность к теоретической деятельности – это ключевая компетенция для высшего образования любого направления и профиля. Овладение навыками теоретического мышления означает обретение способности к тому, чтобы самостоятельно осваивать многие знания, обладать технологией получение, оформления и презентации результатов познавательной деятельности.
Сущность абстрактного теоретического мышления состоит в том, чтобы владеть понятийно-категориальным аппаратом для объяснения и обоснования сущности изучаемого объекта, процесса события. Именно в этом смысле можно говорить о единстве всех наук. Научная деятельность – это постоянная деятельность по выдвижению, обоснованию и критике научных теорий. Данный процесс имеет постоянный характер, также как и современное понимание процесса образования, которое не ограничивается четырьмя, пятью или шестью годами, а представляет собой образование и развитие в течение всей жизни.
Теоретическая деятельность, как определенный уровень познания естественных и социальных объектов, не является «пустым теоретизированием». Так как не все позиции и точки зрения имеют статус научной теории. Научной теорией называется та теория, которая научно доказана. Тем не менее, нужно понимать некоторые ограничители, которые ввели философы для познания. Именно философы произвели и оформили теоретическую установку в противовес естественной установке, стали конструировать предельные категории и теоретические конструкции. Изначально философия, как теоретическая форма познания, стремилась к созданию окончательной теории, такой системы категорий и понятий, которая в точности бы воспроизводила многообразие и системное единство мира.
Отказ от такой задачи в силу ее неосуществимости заставил пересмотреть задачи научной деятельности, обратил внимание на ее человеческое и социокультурное измерение. Появилось осознание самоценности научно-теоретической деятельности, ценности теоретизирования как неотъемлемой части человеческой природы. Об этом говорил И. Кант, анализируя стремление человека к философии, к предельным неразрешимым и вечным вопросам.
Создание и оформление научной теории имеет своей целью демонстрацию культуры свободного мышления. «Свободное мышление» не означает интеллектуальной анархии. Свобода всегда предполагает ответственность, определенные требования, компетентность. Сама по себе научная теория, в силу своей принципиальной незавершенности, всегда открыта для критики. Поэтому конструктивная критика – это один из элементов самой теоретической деятельности, который призван улучшить саму теорию, является проверкой ее истинности, объяснительной силы.
Домашнее задание является логическим продолжением третьего раздела «Теория познания: технология создания и защиты научной теории курса» курса «Философия: основы создания и применения теоретических знаний». В ходе освоения данного раздела обучаемые рассматривали альтернативные теории познания (рационализм и эмпиризм), готовились к открытой полемике, применению классических аргументов, оформляли доклад, подбирали примеры из области научных открытий, готовили презентацию и деструктивные вопросы.
Итак, создание, оформление, презентация собственной философской теории, ее критика и трансформация в соответствии с контраргументами, выявленными проблемными зонами, слабостью обоснования, выступают главными задачами домашнего задания.
Цель. Создать и оформить собственную теорию (мини-концепцию) на выбранную тему (конкретную ситуацию).
Задачи и структура задания.
1) выбрать тему эссе;
2) сформулировать цель;
3) подобрать аргументы (факты из различных областей знания или социальной жизни);
4) провести анализ материала (аргументации);
5) на основе логически связных рассуждений, сделать вывод;
7) оформить эссе в виде текстового документа.
В случае, если ваше эссе получит максимально высокий балл, оно допускается к защите, которая может быть зачтена как итоговое мероприятие.
Подготовка концепции к защите
1) подготовить краткое сообщение, содержащее основные выводы и аргументы;
2) подготовить раздаточный материал;
3) подготовить презентацию (тезисы, примеры, ключевые слова);
4) ответить на деструктивные вопросы.
Виды методов логического обоснования
Сравнение – выявление в ходе познания двух объектов (событий, фактов, явлений) сходств и различий.
Авторитетное мнение (цитата) – ссылка на мнение авторитетного в данной области мыслителя, политического или культурного деятеля.
Аналогия – аргументация от частного к частном, то есть перенесение свойств и отношений одного объекта на свойства и отношения другого объекта, имеющего сходные черты, факторы развития, становления, существования.
Индукция – умозаключения от частного (факта) к общему (обобщение), в ходе которого единичный признак подтверждается существенным для всех или некоторых объектов.
Дедукция – умозаключение от общего к частному, в ходе которого истинность общего положения переносится на частный объект, случай.
Абстрагирование (отвлечение) – выявление сверхчувственных, сущностных черт объектов.
Конкретизация – установление частных следствий теоретических конструкций, которые передаются в форме фактов, событий, демонстрируют истинность и большую ясность общего утверждения.
Обобщение – вывод, заключение из анализа различных данных, фактов, событий.
Анализ – мыслительный процесс, в ходе которого сложная проблема раскладывается на простые части, каждая из которых тем самым проясняется и уточняется.
Синтез – мыслительный процесс, в ходе которого составные части проблемы выстраиваются в общую картину, демонстрирующую ясное интеллектуальное видение исследуемой проблемы.
Элементы аргументации
Доказательство (аргумент) – факт или логический довод в пользу обоснование определенной позиции. Приводится в виде факта (из конкретной области, относящейся к проблеме) или логического следствия из суждений («Следовательно,…», «Из всего вышесказанного следует, что…», «Все вышеперечисленное доказывает, что…»).
Понятие – выявление существенных свойств познаваемого предмета.
Суждение – утверждение или отрицание по поводу свойств, признаков изучаемого объекта.
Умозаключение – процесс рассуждения, когда из одного или нескольких суждений (посылок) делается вывод (заключение).
Основное правило эссеиста: списанное (скаченное) эссе является грубым нарушением этики творческих работ, неуважением к предмету и преподавателю, основанием для незачета работы и недопуска к экзамену.
Что такое эссе?
В переводе с французского (essei) означает «очерк, проба». В качестве литературной формы представляет собой краткое изложение позиции автора по какому-либо мировоззренческому вопросу. «Классиками» жанра считаются философы М. Монтень и Ф. Бэкон. Эссе не требует скрупулёзной научной строгости, а допускает афористичность, оригинальность изложения, возможность обращения к повседневным сторонам освещаемого в эссе явления. Идеальным эссе будет синтез свободного индивидуального творчества и теоретичности, основанной на применении понятий, идей, теорий, изученных в курсе «Философия». Обычно, свои эссе авторы озаглавливают кратко, называя предмет их рассуждений «О любви», «О жизни и смерти», «О возможности идеального государства».
Цель эссе как творческой работы студентов по курсу «Философия»: представление студентом своей собственной точки зрения на поставленную проблему и приведение доказательств в ее защиту (с опорой на материалы курса). Через эссе проверяется умение применять теоретические знания, полученные в ходе освоения курса. Применять философские знания означает: умение через теорию глубже понять практику. Через философские понятия, идеи философов познать сущность того или иного явления повседневной, социальной жизни человека.
Требования к содержанию эссе: 1) самостоятельность: одно из основных требований, вытекающих из специфики жанра (творческий, индивидуальный подход) 2) наличие аргументов (доказательств): доказательства могут быть фактические и логические. Фактические доказательства предполагают примеры из сфер деятельности и культуры, повседневной жизни человека, истории. Здесь необходимо верно и четко соотнести теоретическую конструкцию (тема эссе) и применяемый факт (пример). Логические доказательства предполагают использования простейших логических приемов построения умозаключений: сравнение, аналогия, индукция, дедукция 3) обязательным является использование понятий, идей, которые изучены в рамках курса «Философия» 4) использование мнений авторитетных мыслителей в этой области.
Требования к форме: 1) эссе сдается в печатном виде, с титульным листом, установленного в УрФУ образца, с указанием фамилии, группы, преподавателя (если эссе в черновом варианте сдается на проверку в электронном виде, то обязательно в названии файла фамилия и номер группы студента) 2) объем эссе – 5-7 стр. 3) шрифт Times New Roman 14, междустрочный интервал – 1,5, параметры страницы: верхнее и нижнее поле – 2 см, левое поле – 3 см, правое – 1,5 см. 4) при цитировании – обязательное оформление ссылок внизу страницы1 (шрифт 12) 4) отсутствие грамматических ошибок.
Структура эссе: 1) введение (1 страница): а) постановка проблемы, ее актуальность, цель эссе 2) основная часть (3-5 страниц): а) приводятся мнения по поводу проблемы из различных источников (лекции курса, первоисточники, дополнительная литература) б) приводится собственная позиция (2-3 суждения) и аргументы в ее защиту (факты, примеры, логические доказательства) 3) заключение (1-2 страницы) – приводятся итоговые тезисы (формулировка цели не в качестве проблемы, как во введении, а в качестве завершающего вывода, ее достижения) 4) список использованной литературы.
Эссе оценивается в соответствии с баллами, указанными в технологической карте.
Критерии оценки эссе: 1) соответствие эссе формальным показателям 2) соответствие содержания эссе заявленной теме 3) наличие выраженной собственной позиции, ее новизна и аргументированность (факты, примеры, логические доказательства) 6) использование материалов курса и дополнительных источников.
Распределение баллов за эссе по указанным критериям (с учетом максимальной оценки эссе в 20 баллов)
Критерии |
Баллы |
Соответствие эссе формальным показателям |
До 3 баллов |
Соответствие содержания эссе заявленной теме |
До 2 баллов |
Наличие выраженной собственной позиции |
До 3 баллов |
Оригинальность и аргументированность собственной позиции (факты, примеры, логические доказательства) |
До 7 баллов |
Использование материалов курса и дополнительных источников |
До 5 баллов |
ПРИМЕР ЭССЕ
Ф. Бэкон
"Что есть истина?" -- спросил насмешливо Пилат и не стал дожидаться ответа. Разумеется, есть люди, которые испытывают восторг от неопределенности и головокружения и считают, что они попадут в рабство, если станут придерживаться какого-либо неизменного убеждения, что истина повлияет на свободу воли как в мыслях, так и в поступках. И хотя секты такого рода философов исчезли, еще остаются нерешительные умы, которые сохраняют эту привычку, хотя они и не пользуются таким влиянием, какое имели философы древности. Но ложь попадает в фавор не только потому, что для обнаружения истины нужно преодолеть трудности и приложить труд; и не потому, что, когда истина обнаружена, она налагает ограничения на мысли людей; а в силу естественной, хотя и порочной любви ко лжи, как таковой. Одна из более поздних философских школ греков занималась этим вопросом и зашла в тупик, не зная, что же во лжи есть такого, что она нравится людям, хотя она и не доставляет им наслаждения, как поэтам, и не приносит им барыша, как торговцам, а просто нравится ради самой лжи.
Но я не могу не сказать: эта самая истина есть обнаженный и открытый дневной свет, при котором маски, представления и торжества мира выглядят в половину менее величественными и утонченными, чем при свете свечей. Возможно, истина и может по своей ценности приблизиться к жемчугу, который лучше всего выглядит днем, но она никогда не поднимется до ценности алмаза или карбункула, которые смотрятся при самом разном освещении. Действительно, примесь лжи всегда увеличивает наслаждение. Разве кто-либо усомнится в том, что если бы умы людей были освобождены от суетных мнений, лестных надежд, ложных оценок, свободной игры воображения и тому подобного, то они у многих людей сжались бы и обеднели, исполнились бы меланхолии и отвращения и стали бы неприятны им же самим. Один из отцов в великой суровости назвал поэзию "vinum daemonum"[1], поскольку она насыщает воображение, и все же она является лишь тенью лжи. Но вред приносит не та ложь, которая проходит, не задерживаясь, сквозь ум, а та, которая пускает корни и укрепляется в нем, т. е. такая ложь, о которой мы говорили ранее.
Но как бы ни представлялись все эти вещи в извращенных суждениях и чувствах людей, все же истина, которая действительно только сама может судить о себе, учит, что поиски истины, т. е. любовь к ней и ухаживание за нею, знание истины, т. е. ее присутствие, и вера в истину, т. е. наслаждение ею, составляют высшее благо человеческой натуры. Первым созданием Бога, в трудах дней его, был свет видимый, последним -- свет разума; и его субботний труд с того времени всегда есть свет его духа. Сначала он вдохнул свет в лицо материи, или хаоса; затем -- свет в лицо человека, и с тех пор он постоянно вдохновляет и вызывает свет в лицах избранников своих. Ведь прекрасно сказал тот поэт, который украсил секту, в других отношениях уступавшую остальным: "Приятно стоять на берегу и видеть корабли, борющиеся с волнами; приятно стоять у окна замка и наблюдать внизу битву со всеми ее превратностями; но ни с чем не сравнимо то наслаждение, когда стоишь на прочном основании истины (вершина, которую ничто не может превзойти и где воздух всегда свеж и чист) и наблюдаешь ошибки, и блуждания, и туманы, и бури внизу в долине"[2]. Это правильно, но всегда это зрелище должно наблюдать с жалостью, а не с напыщенностью или гордостью. Разумеется, добиться того, чтобы ум человека действовал в милосердии, покоился на провидении и опирался на столпы истины, значит достичь рая на земле.
Если перейти от теологической и философской истины к мирской, то даже те, кто сам не придерживается этого правила, признают, что честность и прямота в делах составляют честь человеческой натуры и что добавление лжи подобно примеси в золотой или серебряной монете; это, быть может, и улучшает обработку металла, но портит его чистоту. Ибо эти извилистые и кривые пути суть действия змия, который бесчестно передвигается на брюхе, а не на ногах. Нет другого порока, который бы так покрывал человека позором, как если его найдут лживым и вероломным; и поэтому очень хорошо сказал Монтень, когда он исследовал причину того, почему лживое слово является таким бесчестьем и таким позорным обвинением: "Если хорошенько взвесить, то сказать, что человек лжет, это значит сказать, что он смел перед Богом и труслив перед людьми"[3]. Ибо ложь открыта Богу и ускользает от человека. Безусловно, вся преступность лжи и вероломства ни в чем не может быть выражена более полно, как в том, что она будет последним трубным гласом, который призовет род человеческий на суд божий, ибо предсказано, что, когда придет Христос, он не найдет веры на земле.