- •Часть I
- •Глава 1
- •Глава 1. Социология: проблемы и перспективы 25
- •Глава 1. Социология: проблемы и перспективы 27
- •Глава 1. Социология: проблемы и перспективы 29
- •Глава 1. Социология: проблемы и перспективы 31
- •Глава 1. Социология: проблемы и перспективы 35
- •Глава 7. Социология: проблемы и перспективы 37
- •Глава 1. Социология: проблемы и перспективы 39
- •Часть I. Введение в социологию
- •Часть II
- •Глава 2
- •Глава 2. Культура и общество 43
- •Глава 2. Культура и общество 45
- •Глава 2. Культура и общество 47
- •Глава 2. Культура и общество 49
- •Глава 2. Культура и общество 51
- •Глава 2. Культура и общество 53
- •Глава 2. Культура и общество 55
- •Часть II. Культура, личность и социальное взаимодействие
- •Глава 2. Культура и общество 57
- •Глава 2. Культура и общество 59
- •Глава 2. Культура и общество 61
- •Часть II. Культура, личность и социальное взаимодействие Типы человеческих обществ
- •Глава 2. Культура и общество 63
- •Глава 2. Культура и общество 65
- •Глава 2. Культура и общество 67
- •Глава 3
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 69
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 71
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 73
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 75
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 77
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 79
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 81
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 83
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 85
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 87
- •Часть II. Культура, личность и социальное взаимодействие
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл 91
- •Глава 3. Социализация и жизненный цикл
Глава 3. Социализация и жизненный цикл 87
шок, поскольку людей безжалостно вырывали из семьи и круга друзей и перед помещением в лагерь нередко подвергали пыткам. Большинство новых узников пыталось противостоять влиянию лагерных условий, стремясь действовать в соответствии с опытом и ценностями предыдущей жизни; но это оказывалось невозможным. Страх, лишения и неопределенность вызывали распад личности узника. Некоторые узники превращались в то, что остальные называли muselmanner — «ходячие трупы», людей, лишенных воли, инициативы и какого-либо интереса к своей собственной судьбе. Такие мужчины и женщины вскоре умирали. Поведение других становились похожими на поведение детей, они теряли ощущение времени и способность «думать вперед», и их настроение сильно колебалось из-за тривиальных событий.
Большинство из тех, кто пробыл в лагерях больше года, — «старые узники» -вели себя совершенно иначе. Старые узники пережили процесс ресоциализации, в течение которого они справились со зверствами лагерного существования. Часто они не могли вспомнить имена, места и события их предыдущей жизни. Перестроенная личность старых узников развивалась путем имитации взглядов и манер поведения тех самых людей, которых они нашли такими отвратительными по прибытии в лагерь, — лагерной охраны. Они подражали поведению охраны, иногда использовали обрывки одежды для имитации их униформы.
Беттельгейм пишет:
Старые узники испытывали огромное удовольствие, если во время ежедневных построений им удавалось хорошо выполнить команду «смирно». Они чувствовали гордость, когда им удавалось быть такими же, или еще более, жестокими, чем СС. В своем отождествлении они заходили так далеко, что даже копировали развлечения СС. Одна из игр охранников состояла в том, чтобы найти, кто дольше всех может выдержать избиение, не жалуясь. Старые узники копировали эту игру, как будто их били недостаточно часто и без того, чтобы повторять это еще и как игру.
«Промывание мозгов»
Сходные реакции и изменения личности наблюдаются в других критических ситуациях. Например, у индивидов, подвергаемых усиленному допросу или «промыванию мозгов». На начальных стадиях допроса человек пытается сопротивляться оказываемому давлению. Затем наступает стадия регрессии до детского уровня. Ресоциали-зация начинается в тот момент, когда индивид начинает моделировать в себе новые черты поведения, моделируемые на основе персоны, олицетворяющей власть -допрашивающего. Уильям Саргант, исследовавший множество типов критических ситуаций, замечает: «Одним из самых ужасных последствий жестоких допросов, по описанию жертв, является то, что они неожиданно начинали чувствовать влечение к следователю, который с ними так грубо обращается...»12'.
По-видимому, в критических ситуациях процесс социализации «обращается вспять». Реакции, являющиеся следствием социализации, устраняются, и индивид впадает в состояние, схожее с переживаниями маленького ребенка, лишенного родительской опеки. Личность индивида эффективно перестраивается. Радикальные изменения в личности и поведении, наблюдаемые в критических ситуациях, представляют собой крайний случай нормального процесса социализации. Ценности и мировоззрение людей никогда не остаются абсолютно «неизменными», они меняются вместе с опытом, приобретаемым на протяжении всего жизненного цикла.
12) Sargant William. Battle for the Mind. London, 1959. P. 192.