3. Политическая психология личности

3.1. Политическая социализация личности

Проблемы включения личности в политические процессы, взаимовлияние политики и человека являются ключевыми в современной политической психологии. Политику делают люди со своими потребностями, интересами, чувствами и мыслями. Как невозможно представить себе человеческую жизнь вне политики, так и политическую жизнь вне человека.

Политическая социализация – это включение человека в политическую жизнь общества, приобретение им определенной политической роли под воздействием как политических, так и неполитических факторов. Этот процесс всегда индивидуален, однако за огромным количеством политических судеб политическая психология усматривает общую модель процесса политической социализации. Он включает в себя несколько этапов.

Как показывают научные исследования, элементарную политическую информацию человек способен воспринять уже в 3-4 года. Поэтому первой ступенью политической социализации является семья. Решающим поли­тическим фактором на этом этапе становятся взгляды и образцы полити­ческого поведения родителей (активное участие в политике или уклонение от нее; поддержка государственных структур или оппозиция к ним и т.д.). Это прямое воздействие на будущее политическое поведение дополняется и неполитическими факторами. Речь идет о формировании средствами авторитета тех черт личности, которые будут иметь огром­ное значение для будущей политической позиции: способность к согласо­ванным действиям или, напротив, конфликтность, умение обсуждать вопро­сы и выслушивать оппонента или неспособность к конструктивной дискус­сии, толерантность или агрессивность и т.д. Думается, воздействие не­политических факторов в семье более заметно, чем факторов непосредст­венно политических. Только в сильно политизированных обществах послед­ние могут доминировать в политической социализации ребенка. Однако в любом случае именно в семье закладываются обычно основные черт будущего политического поведения.

Важным фактором политической социализации принято считать группу сверстников, как известно, ее воздействие может быть равно по силе воздействию семье. Группа сверстников - это первый форум, где ребенок сопоставляет свои взгляды со взглядами ровесников, обнаружи­вая их совпадения или несовпадения. К политическим факторам этого этапа можно отнести обмен политической информацией, ее обсуждение, первые дискуссии на политические темы. Формы таких дискуссий на этом этапе сравнительно просты и включают вопросы типа: "Ты за кого... (далее следует фамилия политического деятеля или название политического института) " и т.п. Сильнее на этом этапе, как и в предыдущем случае, работают неполитические факторы. К ним в первую очередь относятся различные формы игрового взаимодействия, имеющего, в том числе и поли­тические черты: иерархия власти в группе, лидерство или следование лидеру, солидарность, подчинение, бунтарство, разделение на "своих" и "чужих". Все это добавляет необходимые "кирпичики" в фундамент будущего политического поведения.

Важным этапом в процессе политической социализации личности является школа. Это определяется тем, что в любом обществе она входит в число тех институтов, посредством которых властные структуры более или менее успешно формируют желательный для себя тип политического поведения. Политическими факторами здесь становятся: пропаганда определенных политиче­ских знаний, популяризация тех или иных политических деятелей, позиции учителей, содержание учебников, и, наконец, получение определенного гражданского образования. Заметно и воздействие неполитических факто­ров: совпадение (или несовпадение) провозглашаемых принципов реальным действиям, наличие (или отсутствие) строгой дисциплины, демократич­ность (или авторитарность) педагогического воздействия, определенная атмосфера, стимулирующая (или отвергающая) конформизм и т.д.

Следует отметить и то, что полити­ческая социализация в школе сама, в свою очередь, должна под­разделяться на этапы. Только в этом случае она будет эффек­тивной. Интересен в этом смысле опыт, накопленный политиче­ской психологией Запада. Так, швейцарские исследователи Ж. Пиаже и А. Вейл, изучавшие динамику национального самосознания детей, пришли и выводу, что дети 7-8 лет еще неспособны осваивать отвлеченные политические понятия: они как, правило, не осознают, что являются одновременно женевцами и швейцарцами, с тру­дом разграничивают понятия: "отчизна", "Европа", "остальной мир". По данным Дж. Адельсона (США) заметные сдвиги в полити­ческом мышлении происходят в 11-13 лет, когда начинается интенсивное развитие политических представлений, при этом мышление детей в этом возрасте конкретно, персонализировано и эгоцентрично. Так, правосудие они представляют в виде полицейского, судьи; правительство - в виде королевы, министра, мэра и т.д. Способность к полноценному абстрактному политическому мышле­ние возникает, по мнению Дж. Адельсона, в 15 лет, когда подросток свободно начинает пользоваться понятиями "власть", "право", "свобода", "демократия". К 16-18 годам он способен осознать как ближайшие, так и отдаленные последствия полити­ческих событий, понять характер действия общественных и политических организаций.

Похожие результаты были получены и политическим психологом Р. Коненом, который исследовал понимание австралийскими детьми классовых различий, возраст от 5 до 8 лет он опреде­лил как стадию драматических контрастов: деление на бедных и богатых, сопровождаемое эмоциональной реакцией. В 8-12 лет наступает стадия конкретного реализма, когда дети видят от­тенки социального положения различных общественных групп и понимают, что так устроено общество. И, наконец, в 12-16 лет на стадии формирования классовых схем, подростки представля­ют в сознании отвлеченную модель устройства общества и способны рассуждать абстрактно.

Таким образом, ученые, принадлежащие к различным школам в политической психологии, приходят к сходным выводам.

К моменту окончания школы, т.е. в 17-18 лет, человек выходит на новый уровень политической социализации, к этому времени, как правило, уже происходит включение в политику в той или иной форме: индивид либо активно включается в политику, либо столь же активно отвергает ее, либо занимает некую среднюю, нейтральную позицию. Однако это не означает, что политическая социализация закончена. Она продолжается и в зрелом возрасте, продолжаясь по существу все жизнь. Решаемую роль на этом этапе играют такие политические факторы, как поведение влас­ти, тип политической системы, политический режим, политические партии, характер государственного устройства и т.д. Они дополняются воздейст­вием неполитических факторов: состояние экономики, окружающая среда, литература, искусство, средства массовой информации, дружеское общение, общение на работе, мода и т.д. Если на ранних этапах полити­ческой социализации человек приобретает в основном политические знания и представления, то на этой стадии формируются и навыки политической деятельности, приобретается собственный политический опыт.

Данная модель политической социализации абстрактна. Политическая социализация конкретного человека может лишь в большей или меньшей мере совпадать с ней. Более того, неко­торые этапы могут попросту "выпадать" из этого процесса, а интенсив­ное освоение политической жизни может начинаться лишь в зрелом возрасте. Да и само расчленение политической социализации на этапы в из­вестной мере условно. Ведь жизнь человека - непрерывный процесс, где влияние семьи не заканчивается с появлением группы сверстников, а она, в свою очередь, не отрицает воздействия школы и т.д. Однако в любом случае подобная теоретическая модель помогает увидеть процесс политической социализации в наиболее типичном виде.

Политическая социализация в большей или в меньшей степени всегда контролируется обществом, политической системой, государством. Каждое общество вырабатывает свои образцы, ориентиры, соответствующие его политической жизни. Они служат своего рода критериями, с помощью которых измеряется успешность политической социализация личности. Обычно предлагаются два подобных образца: обра­зец-минимум и образец-максимум.

Образец-максимум – это политически активный, сознательный, информированный и идеологически подготовленный индивид, который руководствуется официально одобренными ценностями в своей политически деятельности, посвящая ей большую часть своего времени и энергии.

Образец-минимум – это человек, который ориентируется в основных вопросах политики, обладает необходимым минимумом знаний об устройстве политической системы, поддерживает официальный политический курс и потенциально готов проявить политическую активность в критических ситуациях.

Наличие в обществе подобных образцов само по себе еще не означает, что большинство населения им соответствует. Так, даже самая активная политическая пропаганда не способна заставить людей быть по-настоящему активными, если в политической жизни отсутствуют демократические институты. Это подтверждается, в частности, и опытом развития нашей страны, где в 70-е, начале 80-х гг. политической учебой было охвачено около 70 % населения. Сеть политшкол, политсеминаров, университетов марксизма-ленинизма, обществоведческие курсы в средних и высших учебных заведениях не избавили общество от политической апатии и более того, усугубили отчуждение граждан от власти. Следовательно, и оразец-минимум, и образец-максимум оказались в массе своей недостигнутыми.

Думается, небесполезен для нас опыт западных стран, где с конца 60-х годов проблемы политической социализации активно изучаются и решаются. Это связано с возрастанием в тот период политической активности граждан и массовым вовлечением в политику тех, кто ранее в ней не участ­вовал (например, молодежи, особенно старших школ ими, студентов). Объективно возникла потребность обучить таких граждан тем правилам и законам, по которым живет демократическое общество. Это вызвало появление специальных изданий, журналов, тале- и радиопрограмм, посвященных азам политики, в школах были введены уроки гражданства, где в простой и доступной форме изучалась политическая структура страны, место и роль главы государства, права и обязанности граждан, устройство органов правосудия и т.п. К этому же периоду относится и активное развитие поли­тологии не только как науки, но и как учебной дисциплины.