Общественно-политическая жизнь украинских земель в составе Польши, Румынии, Чехо-Словакии в 20-х—30-х гг.

После окончания Первой мировой войны запад-ноукраинские земли вошли в состав разных вос­точноевропейских государств: Восточная Галиция и Волынь — в состав Польши; земли Северной Буковины, Бессарабии и Мармарощины — в со­став королевской Румынии; Закарпатская Укра­ина — в состав Чехословакии.

На западноукраинских землях в составе Польши действовал закон, запрещавший использовать ук­раинский язык в местных органах власти. Вместо названия «Украина» вводились новые — «Мало-полъщина» или «земли Польши „Б"».

Украинцы оставались в оппозиции к польско­му правительству. Свои права и свободы они защищали легальными и нелегальными методами борьбы.

В Восточной Галиции украинцы создали 12 политических партий.

Политические партии и блоки Восточной Галиции делились на левые, центристские и правые.

К левым принадлежала Коммунистическая партия Восточной Галиции, с 1923 г. — Коммунистическая партия Западной Украины (КПЗУ), кото­рая вела активную политическую деятельность, хотя была немногочислен­ной. Левое крыло партии выступало за союз с Москвой, правое занимало более сдержанную позицию.

Центристским считался блок Украинского национально-демократиче­ского объединения (УНДО). Созданный в 1925 г., блок имел сильное влияние на украинское население. На выборах блок получил большинство украинских мандатов в сейме. Лидеры объединения — Д. Левицкий, В. Мудрый, С. Ба­ран, О. Луцкий, М. Рудницкая, И. Кедрин.

УНДО призывал украинцев бороться за демократические порядки, про­тив политики ополячивания и осадничества конституционным путем. Поз­же лидеры УНДО требовали от поляков предоставления Западной Украине автономии.

Представители украинских политических партий в польском сейме обра­зовали Украинский клуб, который требовал предоставления Украине само­стоятельности.

Правой политической силой, исповедующей националистическую идеоло­гию, стала Организация Украинских националистов (ОУН), возникшая в 1929 г. в Вене. Ее возглавил Е. Коновалец, идеологами были В. Липинский и Д. Донцов. Идеологией ОУН был интегральный национализм — отрицание либеральных ценностей, проповедь решительных действий ради национальных интересов. Высшей ценностью объявлялось создание независимого Украинс­кого государства. Для достижения цели оправданными считались любые сред­ства, даже террор. Предусматривалось установление национальной диктату­ры во главе с вождем. Поворот части украинского национального движения к тоталитарной идеологии объясняется тем, что независимость Украины не уда­лось отстоять, а тоталитаризм утверждался во многих государствах Европы.

На западноукраинских землях в составе Румынии правящий режим про­водил жесткую колониальную политику. Были закрыты украинские шко­лы, преследовались общественные деятели, священники, проводилась румы-низация населения, подавлялись социальные выступления (1924 г., Татар-бунарское восстание).

Наиболее известными украиноязычными изданиями были «Родной край» и «Час». Левые политические силы в лице коммунистов выступали за воссо­единение с Советской Украиной.

В 1927 г. была создана Украинская Национальная партия (УНП), лиде­ром которой был В. Залозецкий. УНП придерживалась центристских пози­ций и выступала за сотрудничество с существующим режимом. Представите­ли УНП имели места в румынском парламенте.

Правые общественно-политические силы были представлены националис­тическими молодежными, студенческими и спортивными организациями: «Общество Мазепа», «Общество М. Зализняк». Лидеры националистических организаций О. Забачинский, П. Григорович, Д. Квитковский проповедовали методы борьбы, сходные с оуновскими (террор, подпольная деятельность).

Закарпатская Украина входила в состав Чехословакии под названием Подкарпатская Русь, а с 1928 г. — Подкарпатский край. Чехословацкое правительство не проводило такой жесткой антиукраинской политики, как польское и румынское. Оно не предоставило автономии Закарпатью, но дало украинцам возможность политической и культурной самореализации. Либерализм правительства привел к быстрому возникновению и распростране­нию культурных обществ «Просвита» (А. Волошин, М. и Ю. Бращайк), возникло Товарищество русофилов им. Духновича.

В Чехословацком парламенте интересы украинцев представляло Украин­ское национальное объединение (УНО).

Общественно-политическая жизнь базировалась на идеях русофильства, украинофильства, мадъярофилъства.

Вывод. Общественно-политическая жизнь на западноукраинских землях отли­чалась разнообразием. Действовали различные политические партии, объедине­ния и блоки — от левых до правых,— которые выражали различные политиче­ские интересы и использовали легальные и нелегальные методы борьбы. Наибо­лее сложная общественно-политическая ситуация сложилась на украинских землях в составе Румынии. Польское правительство также вело дискримина­ционную по отношению к украинцам национальную политику, но позволило им представлять свои интересы в сейме. Наиболее благоприятная общественно-политическая ситуация для украинцев существовала в Чехословакии. Однако ни одно правительство не предоставило украинцам автономии.