- •Анализ понятия «Философия науки»
- •1. Фн как раздел и как направление в философии
- •2. Эволюция подходов к анализу науки
- •3. Предмет фн
- •4. Соотношение ф. И н.
- •5. Взаимодействие фн в истории мысли
- •Наука и культура
- •1. Традиционный и техногенный типы цивилизаций. Их ценности и взаимодействия. Связь ценностей с представлениями о пространстве и времени
- •2. Исторические формы рациональности
- •Основания науки
- •1. Этапы развития науки
- •2. Типы научной рациональности
- •3. Основания науки
- •Эволюция подходов к анализу науки.
- •Механизмы развития научного знания
- •Структура научного знания
- •1. Структура эмпирического уровня знания (эз)
- •2. Структура теоретического знания (тз)
- •3. Основания науки. Фон.
- •4. Философские картины мира
- •Динамика порождения нового знания
- •1. Развитие нз
- •2. Формирование первичных теоретических моделей и законов. Процедура обоснования тз
- •3. Становление развитой научной теории
- •4. Проблемные ситуации в н.
- •Научные традиции и революции
- •1. Взаимодействие традиций и возникновение нового знания
- •2. Научные революции как перестройка оснований науки
- •3. Глобальные революции и типы научной рациональности
- •Пространство и время (ПиВ)
- •1. П. И в. Как комплекс вопросов и проблем в ен
- •2. Субстанциональная и реляционная концепции времени
- •3. Объективное и субъективное время
- •Особенности современного этапа развития н.
- •1. Главные характеристики современной пнк-науки
- •2. Современные процессы дифференциации и интеграции н.
- •3. Саморазвивающиеся синергетические системы и новые стратегии научного поиска
- •4. Глобальный эволюционизм (гэ) и современные нкм
- •5. Сближение идеалов ен- и социально-гуманитарного познания
- •6. Осмысление взаимосвязей внутринаучных и социальных ценностей как условие современного развития
- •7. Этос науки и новые этические проблемы науки в XXI в
- •Наука как социальный институт
Анализ понятия «Философия науки»
1. Фн как раздел и как направление в философии
Как раздел философии ФН представляет собой синтез идей того или иного мыслителя с основными положениями науки той или иной эпохи. Поэтому существуют кантинианская, гегельанская, прагматистская, постмодернистская философии. В этом случае ФН дедуцируется из философской системы. Окончательно ФН как раздел сложилась только к середине XX века. Это была попытка рассмотрения социо-культурной функции науки в контексте НТП.
Как направление ФН сложилась в середине XIX века в позитивизме. Дальше развивается в нео- и постпозитивизме. ФН строилась как оппозиция традиционной философии с ее классической проблематикой. За бортом остаются вопросы этики науки, философские обоснования научной деятельности и философские проблемы ЕН (вопросы происхождении жизни, человека, возникновение пространства, времени).
В настоящее время происходит реабилитация классической проблематики, но этот процесс является незавершенным.
2. Эволюция подходов к анализу науки
Существуют 2 подхода:
Трансцендентально-аналитический
Философы: Парменид, Платон, Аристотель, Кант. Сформулирован в виде вопросов Кантом в «Критике чистого разума»: Как возможно теоретическое ЕЗ? и Как возможна математика?
Кант отвечает: теоретическое ЕЗ и математика возможны потому, что они опираются на априорные (доопытные) знания, изначально присущие сознанию. Априорные знания имеют основание в разуме человека. С помощью разума происходит организация материала сознания и материал подводится под единство самосознания. Наука понимается как структура сознания, которая дана в виде знания.
Синтетический
Реализован в позитивизме. Наука – это часть культуры. Философский подход к анализу науки заключается в исследовании эмпирического бытия науки. Он опирается на разработки в истории науки, социологику и логику науки, науковедение.
3. Предмет фн
Объект ФН – вся наука в целом; предмет ФН – различные аспекты науки, которые получены в результате абстрагирования от ее различных сторон, поэтому предметом науки является наука: как система знаний, как деятельность, как традиция, как социальный институт.
Вся проблематика ФН представлена 4 разделами:
Онтология науки. Изучает объект, какой он есть на самом деле; строение научного знания, различные институционные формы организации науки. Занимается классификациями знания в науке, обобщением научных теорий в НКМ.
Методология и логика научного знания. Изучает методы и способы познания, структуру научного знания, основания науки.
Аксиология науки. Изучает этику, нормы и ценности в науке.
Праксиология науки. Изучает принципы научной деятельности. Занимается междисциплинарными исследованиями.
4. Соотношение ф. И н.
Существует 2 взгляда:
Аристотель, Гегель, диалектический материализм: Ф. – это наука, потому что она имеет свой предмет, проблематическое поле, законы, принципы и методы познания, категориальные сетки. Задача Ф. – познание сущности сущего. Она имеет дело со всеобщим в бытии и выражает его в виде категорий. В Ф. есть вечные истины (Декарт: «мыслю, значит существую»; Аристотель: причины в природе, виды причинности меняются, а 4 причины остаются неизменными), подобнее истины накапливаются в Ф.
Позитивизм: Ф. – это не наука; аргументы Ф. не подтверждаются наблюдениями, в Ф. нет положений, которые одновременно признаются всеми философами. Каждый мыслитель создает свою философскую систему. В Ф. есть плюрализм мнений, а ее методы и проблемы являются ненаучными.
Ф. не сводится к науке и от нее отличается, поэтому говорят о соотношении Ф. и Н. Ф. говорит об общем, а Н. о частном, т.к знание науки не обладает полнотой, а философская компонента есть во всех способах взаимодействия Ч. с миром. Ф. является основой для самоопределения Ч. Главный признак, который отличает философское познание от научного в том, что Ф. познает мир через Ч. и в Ч. видит разгадку смысла бытия.
Н. же познает мир отрешенно от Ч., требует объективности знания, бытие и человек в ней разделены.