Главное, на что опирается философия Нового времени — это человеческий ум.

А риторика, по мнению Ф. Бекона, как раз и изучает ум, правда, не в его естественном качестве (это задание диалектики), а его ходячем использовании. По большому счету, назначение этой дисциплины заключается в том, чтобы установки ума передавать воле, чтобы пробудить ее для выполнения нужных действий. Соответственно, аргументы и средства убеждения, которые используются в риторике, повинны изменяться в зависимости от характера аудитории.

3.6.Развитие риторики в Украине

Украинская риторика имеет достаточно глубокие исторические корни. Окончательное формирование ораторского искусства происходит уже в эпоху Киевской Руси. Достаточно важным фактором в этом процессе было, конечно, принятие христианства. Вместе с ним приходит и искусство красноречия, обогащенное мощной античной и византийской традицией.

Именно поэтому Киевская Русь оставила выдающиеся достопримечательности в первую очередь гомілетичного красноречия. Небезызвестной является проповедь руського митрополита Иллариона (XI ст.) «Слово о законе и благодати».

Второй период подъема риторики в Украине приходится на конец XVII — начало XVIII ст. Это времена расцвета риторики как учебной дисциплины, когда она выкладывалась у Киево-могилянской академии:

В Киево-могилянской академии студенты изучали риторику в течение одного года.

Характерной чертой риторических курсов, которые читались в Киево-могилянской академии, была их практическая направленность. У них давались советы относительно составления речей из любого случая. В те времена на разнообразные торжества, как правило, приглашали оратора как почетного гостя. На риторические курсы существенно повлиял ренессансный идеал «универсального человека», человека высокообразованного, знатока многих наук, который умеет воплотить свои знания в блестящих речах.

Одним из самых выдающихся профессоров риторики Киево-могилянской академии из 1706 г. был Феофан Прокопиевич (1677—1736). Следует заметил, что в Киево-могилянской академии существовали определенные традиции, которые заключались в том, что перед началом преподавания курса риторики профессора произносили вступительные речи перед студентами.Отдельно следует заметил работу Сергея Поварнина (1870—1952) «Спор. О теории и практике спорой», которая вышла печатью в 1918 г. Эта работа являет собой попытку в систематическом и популярном изложении подать те знания, которые были накоплены в еристиці, логике, риторике и психологии общения.

Некоторые аспекты труда С. Поварнина были отражены при рассмотрении вопроса о видах аргументов. По-настоящему творческий задел данного автора в отрасли искусства спора оценили только в конце XX ст. Много из тех приемов, что было рассмотрено в работе «Спор. О теории и практике спорой», не потеряли свою значимость и на сегодняшний день.

Модуль 1

Тест по части 2 История Риторики

Раздел 2 Развитие Риторики Античности

1. Заступницей риторики являются богини:

А) Пейто;

Б) две Ериди;

В) Пейто и две Ериди.

2. В феномене софистики риторика и философия:

А) плодотворно сосуществовали;

Б) постоянно конфликтовали.

3. Сократ придерживался положения о том, что:

А) риторика необходима для философа;

Б) риторика не нужна философу.

4. Исократ считал, что ораторская речь должна содержать такое количество частей:

А) три;

Б) четыре;

В) семь.

5. Канон десяти аттичних ораторов складывается в:

А) Давней Греции классического периода;

Б) эпоху эллинизма.

6. В эпоху эллинизма на первый план выходят речи:

А) епідейктичні;

Б) политические;

В) судебные.

7. Творчество Цицерона — это:

А) философия под знаком риторики;

Б) риторика под знаком философии.

8. Высшей степенью в школьной системе образования Давнего Рима была:

А) школа грамматика;

Б) школа литератора;

В) школа ритора.

9. Основные причины упадка латинского красноречия Тацит видел в:

А) несовершенной системе воспитания молодежи;

Б) политических изменениях;

В) несовершенной системе воспитания молодежи и политических изменениях.

10. Выдающимся язицьким ритором периода поздней Античности был

А) Либаний

Б) Ориген;

В)Тертуліан

11. Древнегреческий срок «пайдейя» значит:

А) воспитание;

Б) красноречие;

В) философия.

12. Основателем риторики считается:

А) Горгий;

Б) Корак;

В)Тісій.

13. Искусство ведения беседы, целью которой является достижение истинного знания, в эпоху Античности называлось:

А) диалектика;

Б) еристика;

В) софистика.

14. По мнению Платона, настоящее красноречие свойственно:

А) оратору;

Б) философу.

15. Аристотель выделил такие виды речей:

А) совещательные, епідейктичні, судебные;

Б) академические, епідейктичні, судебные;

В) совещательные, епідейктичні, политические.

16. Видами риторических упражнений в античных риторических школах были:

А) декламации и контроверсії;

Б) декламации и суазорії;

В) контроверсії и суазорії.

17. Цицерон среди трех компонентов, необходимых для красноречия, отдавал преимущество:

А) естественной одаренности;

Б) навыкам;

В) знанием.

18. В Давнем Риме периода империи снижается значение красноречия:

А) епідейктичного;

Б) политического;

В) судебного

19. Руководителем первой государственной риторической школы в Давнем Риме был:

А) Марк Фабий Квинтилиан;

Б) Сенека Старший;

В) Марк Туллий Цицерон.

20. Большинство латинских апологетов и первых отцов церкви до принятия христианства были:

А)риторами;

Б) философами.

Модульный контроль 1

Тест по части 2 . История Риторики