
- •Смысловой модуль 1
- •1.1 Определение риторики
- •1.2 Модусы публичного выступления
- •Логос — это средства влияния, которые апеллируют к уму.
- •1.Риторика и «воля к власти»
- •1.4. Общая характеристика разделов риторики
- •Термины которые нужно запомнить
- •Раздел 1 «Предмет Риторики»
- •Смысловой модуль 1 Роздел 2 история риторики
- •1. Классическая риторика (V ст. К н. Есть. — сэр. XX ст.).
- •2. Неориторика (из сэр. XX ст. До нашего времени).
- •2.1 Древнегреческая культура как «пайдейя»
- •2.2. Риторика в Давней Греции классического периода Софистский идеал единства риторики и философии
- •2.2.2.Риторика Сократа и Платона
- •2.2.3. Образовательная система Исократа
- •2.2.4.Риторика Аристотеля
- •2.2.5.Видающиеся древнегреческие ораторы
- •2.3.Особенности елинистической риторики
- •Контроверсии— это судебные речи по вымышленным делам, а
- •2.4. Риторика в Давнем Риме
- •2.4.1.Риторика Цицерона
- •Хотя его философия являет собой философию под знаком риторики.
- •2.4.2. Программа образования оратора Квинтилиана
- •2.4.3. К. Тацит о причинах упадка латинского красноречия
- •Риторика в эпоху средневековья возрождения и нового времени
- •Главное, на что опирается философия Нового времени — это человеческий ум.
- •3.6.Развитие риторики в Украине
- •В Киево-могилянской академии студенты изучали риторику в течение одного года.
- •Модуль 1
- •Раздел 2 Развитие Риторики Античности
- •Раздел 3. Риторика в эпоху средневековья возрождения и нового времени
- •Смысловой модуль 2 теория риторики
- •Раздел 4 инвенция
- •4.1.Понятие о стратегии оратора
- •Цель виступления— это тот результат, к которому стремится оратор.
- •4.2. Типы подготовки к публичному выступлению
- •Наиболее приемлемой является речь, которую произносят с опорой на текст.
- •4.3. Источники нахождения материала
- •4.4.Топика
- •Кто? Что? Где? Когда? Почему? Для чего? Как?
- •4.5 Аргументация и критика
- •4.6. Структура и виды аргументации
- •Форма (схема) — это способ связи аргументов и тезиса.
- •4.7. Понятие о критике и ее видах
- •Критика — это обоснование неприемлемости вероятно аргументации.
- •4.8.. Виды аргументов
- •Они получили название «к сути дела»
- •Аргументы к пафосу— это утверждение, которые апеллируют и к чувствам.
- •Раздел 4 « Интенция»
- •Смысловой модуль 2
- •Раздел 5. Диспозиция
- •5.1.Вступление в речь
- •5.2. .Головна часть . Способи представления материалу
- •5.3.Типичные ошибки в аргументации и критике
- •5.4. Завершение речи
- •Раздел 5 «Диспозиция»
- •Смысловой модуль 2
- •Раздел 6. Елокуция
- •6.1. Формы словесного влияния
- •6.2.Риторические фигуры
- •6.3.Тропы
- •Раздел 6 « Елокуция»
- •Раздел 7.Меморія и акция
- •7.1. Способы запоминания речи
- •7.2.Невербальные средства оратора
- •7.2.Невербальні средства оратора
- •7.3. Анализ публичного выступления
- •Раздел 7 «Мемория и акция».
Смысловой модуль 1
РИТОРИКА КАК НАУКА.
ПРЕДМЕТ РИТОРИКИ
1.1 Определение риторики
Слово «риторика» происходит от древнегреческого слова «ρητωρ» («оратор») и означает теорию ораторского искусства, науку красноречия. Близким по значению до него есть латинское слово «oratoria». Эти опредиления связаны с публичными выступлениями, живым словом. Еще в давность люди, которые искусно владели искусством красноречия (риторы, ораторы), играли значительную роль в общественной жизни.
Среди разнообразия определений риторики можно выделить две главных традиции, которые имеют очень давнюю историю.
Первая традиция наиболее ярко представлена в творчестве древнегреческого философа Аристотеля (IV ст. до н.э.) В ее пределах риторика определяется как «искусство убеждения». В соответствии с этой традицией главное задание оратора убеждения аудитории.
Вторая традиция наиболее ярко представлена в творчестве древнеримского ритора Квинтилиана (I ст. н. э.). В ее пределах риторика определяется как «искусство говорить утонченно». В соответствии с этой традицией задание оратора — красота, изысканность, утонченность выражения мысли
Таким образом, можно зафиксировать две главные цели оратора, между которыми протягивается поле риторики. Это убеждение и информирование в процессе публичного выступления.
Многие люди могут привести примеры не только успешных речей, но и таких выступлений, которые завершались полным провалом. Возникают закономерные вопросы: возможно ли предусмотреть результат публичного выступления? Может ли обычный человек научиться произносить речи? Подобное умение — это исключительно естественная одаренность?
Таким образом, риторика— это наука о способах подготовки и произнесения ораторской речи с целью определенного влияния на аудиторию.
Отличительной чертой публичного выступления оратора является одностороннее влияние на слушателей. Оратор, конечно, должен учитывать «фактор» аудитории. Успех ораторской речи определяется тем, удалось ли ему достичь своей цели во время виступления, на аудиторию.
Влияние — это действие на состояние, мысли, чувства и поступки другого человека за помощью вербальных и невербальных средств, в результате которой происходят изменения в взглядах или поведении.
Факторы, от которых зависит успех публичного выступления, представляют в виде так называемого риторического треугольника:
Оратор — это человек, который влияет на других людей таким образом, чтобы они приняли определенные утверждения или выполнили определенные действия.
Аудитория— это группа людей, в мыслях или поведению которых должны состояться изменения, к которым стремится оратор.
Речь — это мовленнєве сообщение, с которым оратор обращается к аудитории.
1.2 Модусы публичного выступления
В процессе любого публичного выступления оратора перед аудиторией можно выделить такие модусы: логос, етос и пафос.
Логос — это средства влияния, которые апеллируют к уму.
В современной риторике логос по большей части объясняют как собственно аргументы, то есть те положения (основы, резоны, доводы но др.), с помощью которых оратор стремится повлиять на аудиторию таким образом, чтобы она приняла определенные утверждения или намерения.
Етос (от давньогрец. «норов», «обычай», «характер») — это средства влияния что апеллируют к моральным принципам, к нормам человеческого поведения.
Оратор должен «узнаваться» аудиторией как «человек достоин» — и в широком значении, и в узком (достойная того, чтобы говорить, достойная того, чтобы ее слушали). Идет речь о том, что личные этические качества оратора при произнесении речи могут влиять на восприятие ее аудиторией как положительно, так и негативно.
Пафос (от давньогрєц. Pathos «страсть») — это средства влияния, что апеллируют к чувств.
Суть пафоса заключается в том, что оратор должен уметь вызывать в аудиторы чувства, которые могли бы повлиять по ее мнению. В основе классической патетики содержится представление о двух главных страстях — любви и ненависти, все другие чувства являются производными.
Таким образом, дляуспешной ораторской речи человеку стоит актуализировать все три модуса публичного выступления.