
- •Вопрос 1: мировоззрение и его исторические формы.
- •5. Исторические формы ( мифология, религия, философия)
- •Вопрос 2: предмет философии и её функции.
- •I Предмет философии (разнообразие подходов)
- •II. Типы философии
- •III Основные функции философии:
- •Вопрос: 3 Философия и наука. Научная картина мира.
- •Вопрос: 4 Философская и религиозная картины мира.
- •Вопрос:5 основной вопрос философии.
- •2. Онтологическая сторона основного вопроса философии.
- •3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии.
- •4. Современное состояние (неразрешенность) основного вопроса философии и его перспективы.
- •Вопрос 6: детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
- •Вопрос 7: материя и её свойства
- •Вопрос 8: пространство и время
- •Вопрос: 9 движение как философская категория и его основные виды.
- •Вопрос: 10 источники и структура сознания. Сознание и самосознание.
- •Вопрос: 11 Проблема бессознательного в философии з.Фрейда и к.-г. Юнга
- •Вопрос: 12 древнеиндийская философия
- •Вопрос: 13 древнекитайская философия.
- •Вопрос 14: досократики. Возникновение и эволюция идеи первоначала.
- •Вопрос: 15 истоки онтологии. Элеаты и их учение о бытии.
- •Вопрос: 16 формирование этической проблематики в античной философии (софисты и сократ).
- •1. Общее понятие софистики и периодизация софистских школ.
- •2. Характерные черты философии софистов.
- •3. Софизм как основной логический прием софистов.
- •4. Значение деятельности софистов.
- •5. Философия Протагора.
- •6. Философия Сократа.
- •7. «Сократические школы».
- •Вопрос: 17 основные философские идеи платона.
- •1. Общая характеристика личности и творчества Платона.
- •2. Платон – основоположник идеалистического направления философии.
- •3. «Триада» Платона – «единое», «ум», «душа».
- •4. Гносеология (учение о познании) Платона.
- •5. Проблема государства в философии Платона.
- •6. Платоновский проект государства.
- •7. Значение философии Платона.
- •8. Академия Платона.
- •Вопрос 18: основные философские идеи аристотеля.
- •1. Этапы творчества Аристотеля и его основные произведения.
- •2. Классификация философии, данная Аристотелем.
- •3. Критика Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
- •4. Категории Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
- •5. Проблема материи в философии Аристотеля
- •6. Проблема души и человека в философии Аристотеля.
- •7. Классификация Аристотеля форм государства.
- •Вопрос: 19 развитие этической проблематики в философии поздней античности.
- •Вопрос: 20 средневековая философия.
- •Тема 21. Философия эпохи Возрождения.
- •Тема 22. Вопросы познания в философии Нового времени.
- •Тема 23. Мыслители Нового времени об обществе и государстве.
- •Тема 24. Философская мысль эпохи Просвещения.
- •Тема 25. Идеалистические философские концепции и вопросы гносеологии в философии Дж. Беркли и д. Юма.
- •Тема 26. Немецкая классическая философия. Философские взгляды и. Канта.
- •Тема 27. Немецкая классическая философия. Философские система г.В.Ф. Гегеля.
- •Тема 28. Марксистская философия.
- •Тема 29. Русская философия IX- XVII вв.
- •С чем связано возникновение:
- •1) Зарождение философской мысли на Руси
- •Древнерусская философия Киевской Руси. Особенности исторического периода:
- •Представители:
- •1.2 Философия Московского государства (хv – хvii вв.)
- •2) Религиозные направления
- •Тема 30. Русская философия XVIII в.
- •1. 18 Век поставил Россию вровень с Европой:
- •Тема 31. Философия русского космизма
- •Тема 32. Философия а Шопенгауэра как основание европейского иррационализма.
- •Тема 33. Философия жизни и ее влияние на культуру хх века.
- •Тема 34. Зарубежная философия хх века: позитивизм и постпозитивизм.
- •Тема 35. Зарубежная философия хх века: экзистенциализм.
- •1. Общие понятия экзистенциализма.
- •2. Факторы, способствовавшие возникновению и развитию экзистенциализма
- •3. Основные проблемы, рассматриваемые экзистенциализмом.
- •4. Философия Сьорена Кьеркегора – зарождение экзистенциализма.
- •Тема 36. Зарубежная философия хх века: феноменология
- •Тема 37. Зарубежная философия хх века: герменевтика
- •Фридрих Шлейермахер (1768-1834)
- •Интерпретация осуществляется двумя аспектами понимания:
- •Ганс-Георг Гадамер (р. 1900 - 12 марта 2002)
- •Тема 38. Зарубежная философия хх века: психоанализ и неофрейдизм
- •Предпосылки и истоки.
- •Философские истоки Фрейдизма:
- •В структуре личности по Фрейду 3-и части:
- •Неофрейдизм:
- •Тема 39. Зарубежная философия хх века: структурализм и постструктурализм.
- •Тема 40. Зарубежная философия хх века: постмодернизм
- •41. Диалектика как теория развития и метод познания.
- •1) Закон перехода количества в качество и качества в количество.
- •2) Закон единства и борьбы противоположностей. (Энгельс, Гегель, Маркс)
- •42.Бытие и его основные формы. Учение о бытии. Монистические и плюралистические концепции бытия.
- •43.Познание и его структура.
- •44.Структура, методы и формы научного познания.
- •45.Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
- •46.Эмпирический и теоретический уровни познания.
- •47.Проблема истины в познании. Концепции истины в современной философии.
- •48.Мышление и язык.
- •49.Человек как целостная система.
- •50.Наука и техника.
- •51.Научные революции и смены типов рациональности.
- •52.Научное и вненаучное знание. Критерии научности.
- •6) Религиозное знание:
- •9) Мифологическое;
- •10) Философское.
- •53.Человек и природа.
- •54.Общество и его структура.
- •55.Гражданское общество и государство.
- •56.Человек и исторический процесс. Личность и массы.
- •57.Свобода и необходимость.
- •V.Свобода и необходимость
- •58.Концепции общественного развития.
- •59.Глобальные проблемы современности.
- •60.Проблема смысла жизни человека
Вопросы к Экзамену по Философии
Мировоззрение и его исторические формы
Предмет философии и ее функции
Философия и наука. Научная картина мира.
Философская и религиозная картины мира
Основной вопрос философии.
Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности
Материя и ее свойства
Пространство и время
Движение как философская категория и его основные виды
Источники и структура сознания. Сознание и самосознание
Проблема бессознательного в философии З.Фрейда и К.-Г. Юнга
Древнеиндийская философия
Древнекитайская философия
Досократики. Возникновение и эволюция идеи первоначала.
Истоки онтологии. Элеаты и их учение о бытии.
Формирование этической проблематики в античной философии (софисты и Сократ).
Основные философские идеи Платона.
Основные философские идеи Аристотеля.
Развитие этической проблематики в философии поздней античности.
Средневековая философия.
Философия эпохи Возрождения.
Вопросы познания в философии Нового времени.
Мыслители Нового времени об обществе и государстве.
Философская мысль эпохи Просвещения.
Идеалистические философские концепции и вопросы гносеологии в философии Дж. Беркли и Д. Юма.
Немецкая классическая философия. Философские взгляды И. Канта.
Немецкая классическая философия. Философские система Г.В.Ф. Гегеля.
Марксистская философия.
Русская философия IX- XVII вв.
Русская философия XVIII в.
Философия русского космизма.
Философия А Шопенгауэра как основание европейского иррационализма.
Философия жизни и ее влияние на культуру ХХ века.
Зарубежная философия ХХ века: позитивизм и постпозитивизм.
Зарубежная философия ХХ века: экзистенциализм.
Зарубежная философия ХХ века: феноменология.
Зарубежная философия ХХ века: герменевтика.
Зарубежная философия ХХ века: психоанализ и неофрейдизм.
Зарубежная философия ХХ века: структурализм и постструктурализм.
Зарубежная философия ХХ века: постмодернизм.
Диалектика как теория развития и как метод познания.
Бытие и его основные формы. Учение о бытии. Монистические и плюралистические концепции бытия.
Познание и его структура.
Структура, методы и формы научного познания.
Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
Эмпирический и теоретический уровни познания.
Проблема истины в познании. Концепции истины в современной философии.
Мышление и язык.
Человек как целостная система.
Наука и техника.
Научные революции и смены типов рациональности.
Научное и вненаучное знание. Критерии научности.
Человек и природа.
Общество и его структура.
Гражданское общество и государство.
Человек и исторический процесс. Личность и массы.
Свобода и необходимость.
Концепции общественного развития.
Глобальные проблемы современности.
Проблема смысла жизни человека
Вопрос 1: мировоззрение и его исторические формы.
Основные понятия: мировоззрение, миропонимание, мироощущение, мифология, религия, философия, сциентизм, гносеологический, ценности, идеал, убеждение
1. Понятие
2. Структура (психологическая и гносеологическая)
3. Виды мировоззрения (индивидуальное (личное) и общественное)
4. Типы мировоззрения ( обыденное, научное, сциентистское и антисциентистское)
5. Исторические формы ( мифология, религия, философия)
Миропонимание- - высшая ступень мировоззренческого освоения мира; развитое мировоззрение со сложными переплетениями многогранных отношений к действительности, с наиболее обобщенными синтезированными взглядами и представлениями о мире и человеке.
Мироощущение - первая ступень мировоззренческого становления человека, представляющая собой чувственное осознание мира, когда мир дается человеку в форме образов, организующих индивидуальный опыт.
Мифология (от греч. mythos — предание, сказание и logos — слово, понятие, учение) — способ осмысления мира на ранних стадиях человеческой истории, фантастические повествования о его сотворении, о деяниях богов и героев.
Религия- форма общественного сознания, которую характеризует вера в сверхъестественное, а также связанное с ними поведение людей, определяемое верой и благоговейным отношением к определенным ценностям (Бог, боги, природа, культура, общество, нация, власть, богатство и т. п.).
Философия- – особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных характеристиках человеческого отношения к природе, обществу и духовной жизни во всех ее основных проявлениях.
Сциентизм (лат. – наука) – абсолютизация роли науки в системе культуры, в идейной жизни общества.
Гносеологический- свойственный гносеологии (учение о познании), характерный для нее.
Ценности- важнейшие компоненты человеч. культуры наряду с нормами и идеалами (благо, добро, зло, прекрасное и безобразное и т.д)
Идеал-– образ, прообраз, понятие совершенства, высшая цель стремлений
Убеждение — вера в то, что выдвигаемая идея или система идей должна быть принята в силу имеющихся оснований.
1. Понятие:
Мировоззрение— система принципов, взглядов, ценностей, идеалов и убеждений, определяющих как отношение к действительности, общее понимание мира, так и жизненные позиции, программы деятельности людей.
2. Структура (психологическая и гносеологическая):
Психологическая структура: система знаний, взглядов, отношение человека к миру, в выборе жизненной позиции, осознание долга, идеалы.
Гносеологическая структура: основную роль играют знания естественнонаучные (физические, биологические и т.д.), математические, социологические, экономические и т.д.
3. Виды мировоззрения (индивидуальное (личное) и общественное)
индивидуальное и общественное, которое находит преломление в формах общественного сознания, идеологии, в общественном идеале, общественной позиции.
4. Типы мировоззрения ( обыденное, научное, сциентистское и антисциентистское)
Обыденное - представляет собой совокупность воззрений на природную и социальную реальность, нормы и эталоны поведения человека, основанные на здравом смысле и повседневном опыте многих поколений в различных сферах своей жизнедеятельности. В отличие от мифологического и религиозного мировоззрения оно ограниченно, не системно и неоднородно.
Особенности: ориентированность на ту сферу и те ценности, которые обусловлены обществом, в котором индивидуум проживает.
Научное мировоззрение - представляет собой систему представлений о мире, его структурной организации, месте и роли в нем человека; эта система строится на основе научных данных и развивается вместе с развитием науки. Научное мировоззрение создает наиболее надежную общую основу для правильной ориентации человека в мире, в выборе направлений и средств его познания и преобразования. Соотношение понимания и объяснения, важных нам исследуемых наукой предметов или явлений - есть проблема философской науки.
Особенности: соответствие наших представлений реально существующим фактам действительности.
Сциентистское мировоззрение в своей наиболее завершенной форме характеризуется как убеждение в
том, что научное знание является единственно достоверным, что научный подход должен проникнуть во все области человеческой жизни и организовывать всю жизнь общества.
Антисциентистское мировоззрение